Az Állami Akadémiai Kórustársaság Budapest

3. koncert a harmadik bérlet „A történelem az orosz szent zene”
Rahmanyinov. „Az ima szüntelenül” liturgia kommunikáció. Ioanna Zlatousta

3. koncert a harmadik bérlet „A történelem az orosz szent zene”

Rahmanyinov
„Az ima szüntelenül” lelki koncert 1893.
Liturgia kommunikáció. Ioanna Zlatousta, Op 31 1911

A XIX-XX században volt a fénykorát orosz szent zene. Ezekben az években a moszkvai Zsinati School Egyházzenei van egy új iskola adta a világnak ihletett dalok, köztük - a lelki írások a nagy magyar zeneszerző SV Rahmanyinov. Csengőhangok egyházi énekek Sergei heard, hogy már korán. Rahmanyinov emlékeztetett arra, hogy ő „a gyermekkori szereti gyönyörű dallamok Octoechos”. zeneszerző nagymama SA Butakova, feltámasztotta őt, mint egy gyerek, tisztelték, mint egy nagy műértő egyházi ének.

Ez az érdeklődés fokozódott, és erősödött később. A Moszkvai Konzervatóriumban Rachmaninov hallgatóztam SV Szmolenszk története során a magyar egyházi zene. Regent a Zsinati Kórus Nikolay Mihaylovich Danilin azt mondta: „egy kivételes kreatív kíváncsiság által mutatott Rachmaninoff sajátosságaival a régi Moszkva, Suzdal, Novgorod, Kijev kóruskultúrát.” Danilina hit „némi szakmai érdeklődés és tiszta” kutatás „aprólékos Sergey gyűjt információt a jellemzői az úgynevezett hook levél, melyben segítette Stepan Vasilevich Smolensky, a legnagyobb szakértő ezen a területen.”

Úgy tűnik, ez a terv maradt betöltetlen. Nem megtestesülő a zene és a szövegek a liturgia küldött Szmolenszk 1897. „Én, mint kiderült, nem a sors írjon szegényebbé” - mondja Stepan Vasilevich, panaszkodnak az egészségi állapotot. Azonban gyakran látogatott koncertek Zsinati Kórus, hallott művei zeneszerzők a moszkvai iskola. 1903-ban AD Castalian, elismert vezetője a moszkvai iskola adta Rachmaninov figyelmét munkája szimbolikus felirattal: „Kedves Sergei Vasilievich Rachmaninoff A. Castalian emlékeztetés neki a jele, hogy van egy fehér fény terület, ahol türelmesen, de kitartóan vár inspiráció Rahmanyinov.”

Az inspiráció jött nyarán 1910 a falu Ivanovka Tambov tartományban. „A liturgia, gondolkodtam sokáig, és azt kérte - Rachmaninov írta barátja Nikita Morozov. Ő vette fel neki valahogy véletlenül, és rögtön érdekel. "

Egy másik nézet fejezte ki Nyikolaj Dmitrievich Kashkin „” liturgia „az, hogy egy nagyon fontos helyet foglal el a templomba zeneirodalom. <…> Minden szép zene, ez erősen áthatott koncentráció imádságos hangulat, múló néha hátborzongató rejtély. Mondanunk sem kell, mindez van írva nagy szakértelemmel. "

Az ő Rahmanyinov Istentisztelet kiterjedt alkalmazása intonáció vokális népművészet és a jelek ének, folytatva a hagyományt elődei. Liturgia - egy monumentális, holisztikus, amelynek célja a magas szakmai teljesítmény koncert munkát. Lényegében ez nem a liturgia, de a generikus zenei-költői kép. Rahmanyinov hallott Raspel a liturgia mint a történelem, az emberek hangzású, mint egy hullám, lélekkel teli valódi emberi érzés, magasztos filozófiai eposz.