Az üresség akkor jön, mint a megtisztított szem előtt tartva, az elérési utat a lélek
Az üresség, amit leírt tegnap levelében, nem volt rossz - ez az üresség belül és kívül, gyakran az első lépés a jóga egy új tudatosság. Az emberi természet hasonlít egy tálba a piszkos víz - víz kell fröccsenő tál tisztán kell elhagyni, és üres, az isteni a folyadék folyt bele. A probléma az, hogy az ember fizikai tudat úgy érzi, hogy nehéz elviselni az ürességet -, hogy a megszokott, hogy elfoglalt mindenféle kis mentális és vitális mozgások, amelyek támogatják az érdekeiket, és a szórakoztatás, vagy akkor is, ha nyugtalan, és sajnálja, hogy továbbra is támogatja az aktív. Nehéz átadni megszűnése ezeket a dolgokat. Úgy kezdődik, hogy úgy érzi, unalmas, nyugtalan, és rohan a régi érdekek és mozgalmak. Ez a nyugtalanság zavarja, és hozza vissza a dolgokat, hogy már dobni. Ez az, amit teremt a nehézségek és akadályok ebben a pillanatban. Ha képes megakadályozni a void átjárás a valódi tudatosság és a valódi mozgások, akkor könnyebb lesz megszabadulni ez zavaró.
Nem mindenki a Ashram szenvednek érzéseit tompaság és érdeklődés hiány, bár sok, mert a Power ereszkedik elriasztja a régi mozdulatok, a fizikai és a létfontosságú elme hívnak élet, és nem szokott lemondani ezeket a dolgokat, vagy átvenni a világ, vagy az öröm a csend .
***
Az üresség maga nem rossz állapotban, kivéve, persze, ez nem egy szomorú és nyugtalan üressége elégedetlen létfontosságú. A lelkigyakorlat üresség ez legtöbbször szükséges átmenet egyik állapotból a másikba. Amikor az elme és a létfontosságú alábbhagy, és nyugtalan mozgás, gondolatok és vágyak megszűnik, akkor úgy érzi, az űrt. Először is, ez - egy semleges üresség, ahol nincs semmi, semmi jó vagy rossz, boldoggá vagy boldogtalanná, nincs impulzus, vagy mozgás. Ez egy semleges állapot gyakran vagy általában követi a nyilvánosságra hozatal a belső tapasztalat. Van is egy vákuum, amely a béke és nyugalom, ahol béke és nyugalom ki a pszichés belül vagy leszáll a magasabb tudatosság felett. Nem semleges, mert van értelme a világon, gyakran az északi szélesség és a szabadság. Van is egy boldog üresség egyfajta valami közeli vagy közeledik, ami még nem szerepel benne, mint például a közelség az anya vagy más készít tapasztalatait. Amit leírni - ez egy semleges szem előtt. Nem kell aggódni. Mikor jön, csak akkor kell, hogy maradjon nyugodt, nyitott, és kapcsolja be az anya, amíg valami nem alakul ki belülről.
***
Ez egy üres edény - ez egy nagyon jó dolog, ha tudja, hogyan kell használni ezt a semmis.
***
Ha ez - csak egy üres, akkor nincs semmi baj. Váltakozása, az üresség és telítettség - egy normális jellemzője tapasztalat lelkigyakorlat.
***
Érvénytelen (ha alatta érti a csend és az üresség mentes gondolatok, mozgalmak stb) egy alap állapot, amelyben a magasabb tudatosság áramolhat.
***
Az üresség a legjobb állapotban a teljes fogékonyság.
***
Az üresség bárhonnan jöhet, szem előtt tartva, a vitális vagy felülről.
***
Az üresség akkor jön, mint a megtisztított kitisztult, vagy egy részét is. A tudat, vagy annak egy része lesz, mint egy üres edény, amelyet fel lehet önteni valami újat. Magasabb void - ez tiszta lét, ami lehet egy megnyilvánulása az egész.
***
Az üresség, mint olyan, nem jellemző a magasabb tudatosság, bár gyakran mutatkozott a humán fontos, ha valaki egy tiszta végrehajtásához magát, mert ez még mind, és létfontosságú minden, ami nem töltött tevékenységek, úgy tűnik, üres. De az üresség, ami eszembe jut, vitális és fizikai egy különleges dolog, amelynek célja, hogy megtisztítsák a helyet a dolgokat.
***
Az űr a tudatban vagy létfontosságú lehet a szellemi és anélkül érvénytelen volt lényeges jellemzője a magasabb tudatosság. Ha ez ilyen, a magasabb tudatosság nem lehet Force, Világos vagy Ananda. Érvénytelen csak egy eredmény hatására képződik bizonyos erők a tetején, hogy a magasabb tudatosság léphetett bele. Ez - lelki üresség szemben tompa és inert Tamás teljes vákuum, ami nem a lelki.
***
Az üresség mentális lelkiállapot vagy vitális, vagy az összes tudat nem járt semmilyen szellemi vagy alapvető mozdulatok, valamint a tiszta létezés nyitott és kész arra, hogy vagy meg vannak döntve, vagy jelentek meg nekik, bár még nem hajtották végre teljes erővel. Éppen azért, mert ilyen körülmények között történik, az alkalmazástól függően. Az állam az Én, vagyis az állam a puszta léte is egy úgynevezett üres, de csak abban az értelemben, hogy az - az állam, hogy egy kifejezett statikus nyugalmi nélkül érintkezik a mobil eszközről van szó.
***
Nincs olyan dolog, mint Néant. Az „üres” ürességet jelent, mentesek minden más tartalmat, mint a lét, tiszta és egyszerű. Enélkül lehetetlen megvalósítani a csendes Brahman.
***
Az üresség állapotában Self - mentes, széles és csendes. Úgy tűnik, mint egy elme, de a valóságban, ez egyszerűen egy állapot tiszta lét és tudat, Sat Chit és a Shanti.
***
A void lehet különféle - egyfajta lelki üresség, és az üresség, ami a felkészülés az új élmény. De a vitális kimerültség - ez egészen más dolog. Ez jöhet a fáradtságot, valaki vagy valami, vegye fel a életerőt vagy az invázió Tamás. De nem értem, hogy ez miért kell kötni, hogy a tanulmány az angol és csak akkor fordulhat elő.
***
A szokásos eredmény az üresség - létfontosságú nyugtató olyan szorongások, bár ha nem fejeződött be, nem áll meg az ismétlődő mechanikus tevékenysége az elme.
***
Ha ez - egy igazi üresség, lehetséges pihenni az évek során - mint az azonos dolgok történnek, mert a létfontosságú nyugtalan és tele van vágyakkal (nem üres). Továbbá, a fizikai elme egyáltalán nem üres. Ha a vágy, kidobták, és az ego már kevésbé aktív, és a fizikai elme nyugalomban, akkor ez az a hely, a butaság a fizikai elme rajta ismerete létfontosságú elme nyugodt és csendes, az anya Force venne tevékenységek és a magasabb tudatosság kezdene jön le . Ez - a természetes következménye az üresség.
***
Nem tudtam írni, hogy csak úgy érzi, a csendet, az üres, annyi érezte először ezen a módon. Olyan, mintha egy üres, mert használják, hogy vonják be a létezését gondolat, érzés és mozgás vagy formák és tárgyak, és nincs semmi belőle. De ez valójában - nem semmis.
***
Beírtuk a Force jön le - sőt néha kitöltve az összes rész, így ahol van „soha”? Nem jelenti azt, hogy - egy mechanikus folyamat, amelyben minden alkalommal van egy üres, ott jön egy tökéletes töltelék. Ez attól függ, hogy a lelkigyakorlat színpadon. Az üresség gyakran jönnek, vagy maradnak sokáig, mielőtt bármilyen származású - ami kitölti lehet csend és nyugalom, a Force vagy tudás és ők is csak töltse ki a tudat, vagy a lélek és a szív, vagy az elme, a szív és a létfontosságú, vagy az összes. De nincs semmi fix vagy mechanikusan rendszeres a két folyamat.
***
Csend az első természetes anyag célja a jóga. X és mások nem találtak kielégülést, mert ők nem képesek leküzdeni a létfontosságú elme mindig azt akarja, valamilyen tevékenység, a változás, hogy tegyünk valamit, valami történt. Örök csend a csendes Brahman egy dolog, hogy nem lehet használni ízesítésére is. Tehát, hogy ha az üresség jön, ott találja meg unalmas, közömbös, monoton.
***
Természetesen a létfontosságú nem találja érdeklődés üres állapotban van. Ha függ a létfontosságú, hogy nem tudja folytatni azt. Ez a szellem itt, akik úgy érzik a kiadás csendben, mentes minden mentális és egyéb tevékenységeket, mert, hogy a csend, amikor értesül róla magát. Ez az üresség volt igazi, el kell menni a purusha vagy tanúskodó tudatosság. Ha keres, hogy az elméjével vagy vitális, akkor nem üres, mert még ha nincs külön gondolatok, továbbra is elkerülhetetlenül lelki beállítottsága vagy mentális rezgések - pl. hiánya egyfajta érdekes.
***
Nincs ok, amiért a void legyen unalmas vagy boldogtalan állapot. Ez általában egy szokás az elme és a létfontosságú társult boldogság, vagy csak a kamatot az aktivitás, hanem a szellemi tudatosság nincs ilyen korlátozás.
***
Igazán nem tudom, hogy milyen öröm, amit akar. Joy kíséretében nem minden tapasztalatokat. Az érdeklődés - egy másik kérdés.
***
Ez - a trend a fizikai, helyettesítheti a saját tehetetlensége az üresség. Igaz az üresség a kezdete annak, amit hívom az Arya «szama» - nyugalom, nyugalom, béke, örök Self - amely a végső kell cserélni Tamás, a testi tehetetlenség. Tamás a degradáció sama, valamint rajas a lebomlását Tapas, az isteni erő. A fizikai tudatosság mindig próbál helyettesítheti a saját tehetetlensége a pihenésre, a béke és pihenés a valódi tudat, ugyanolyan fontos, mindig próbál helyettesítheti a rajas erők valódi aktivitást.
***
A fizikai nem lehet megunni az ürességet. Úgy érezheti tamaszikus mert saját tendencia, hogy a tehetetlenség, de általában nem ellenzi az ürességet. Persze, ez lehet az alapvető fizikai. Csak akkor kell elutasítani, mint egy ereklye a régi mozdulatok.
***
Ennek során a lelkigyakorlat állapotban üresség, „semleges béke”, mint ez gyakran jön - különösen, ha lelkigyakorlat van a fizikai tudatosság. Nem, hogy a vágy eltűnt, de nem tűnik egy ideig, mert mindenki csendes volt semleges. Ez a feltétel fájdalmas az emberi elme és a létfontosságú, amelyek hozzá vannak szokva, hogy mindig valamilyen tevékenységet, és ez az állapot tekinthető élettelen. De ne legyen ideges, vagy csalódott, ha jön, és nyugodjon teljes bizalommal, hogy ez - egy lépés, ez az a föld, ahol van, hogy átlépje a lelkigyakorlat. És minden körülmények között rögzített hit és az ötlet, hogy meg kell tartani, mielőtt az elme. Mi ismertetné aggodalomra mozgások, akkor alábbhagy, ha kibír, és ha nyugodt az elme és a létfontosságú ismét gyorsan érvényre jutottak.
***
Az üresség az egyetlen állam, ahol végrehajtási jöhet. Ha ez elkötelezettséget, azt kell használni; ha a végrehajtás jön magától, akkor természetesen a vágy nem szükséges.
***
„Állam”, amelynek beszéltem, nem ez volt az állam az üresség, hanem valami más - utalva a folyosón a levélben, azt láthatjuk, hogy ez egy „állapot, amelyben a kötelezettségvállalás nem volt szükség.” Az ilyen állapot nem állam az üresség, olyan állapot, amelyben a hatalom a Mother megnyilvánult tudatosság és mindent megtesz.
***
Bármilyen megvalósítás - végtelen én, kozmikus tudat, a jelenléte a Mother of Light, Power, Ananda, tudás, Sacchidananda, különböző szintű tudatosság egészen a supermind. Mindegyikük jöhet a csendben marad, de már nem üres.
***
Csend is megmarad, ha az űrt hagyott. Mindenféle dolgot lehet istállót, de mégis, a csend lesz, de ha tele van erő, fény, Ananda, tudás, stb akkor már nem nevezem magam üres.
***
Ha ez - lelki üresség, akkor nem tekinthetik beavatkozás lelkigyakorlat.
***
Amit leírni ugyanazt semleges állapot, amit korábban. Ez - egy átmeneti állapot, amelyben a régi tudatosság kell szüntetni, hogy aktív, és az új készítünk mögött semleges elme. Be kell, hogy nyugi, és várja, hogy kapcsolja be a szellemi világ és szellemi boldogság, amelyek egészen más létfontosságú öröm és bánat. Neked sem létfontosságú öröm, sem bánat létfontosságú tekinthető egy nagyon kívánatos jógik megszabadulás - ez lehetővé teszi, hogy adja át a hétköznapi emberi érzések létfontosságú a valódi és tartós béke, az öröm és a boldogság. Gondolom, nincs ideje meditálni. Nyomda alvás nyomás célja bemenni, és a szokás a meditáció lehetővé teszi, hogy kapcsolja be egy álom, hogy jön egy fajta szamádhi egy álom, amelyben észre a különböző tapasztalatok és a haladás a belső lény.
***
Ennek feltétele, hogy úgy érzi, nagyon jól ismert a lelkigyakorlat. Ez - egyfajta igazolvánnyal vagy futás, az állam nyúlik vissza, amely növekszik, de még nem fejeződött be - ebben az időben beszélni, vagy hogy dobja magát kifelé fájdalmas. Mi szükséges az, hogy nagyon nyugodt és bent egész idő alatt, amíg a mozgás befejeződött - nem kell beszélni, vagy mondani egy kicsit - csendesen és nyugodtan, és nem elsősorban az elme a külső dolgokat. Ön még nem kell aggódnia, hogy mi, akik azt mondják, vagy kérdezze - bár gyakorolni lelkigyakorlat, nem tudni semmit ezeknek a feltételeknek, és ha valaki nem lesz nyugodt és mély önmagukban úgy gondolják, bizonyára szomorú vagy beteg . Az anya nem találja meg az ilyen, szomorú vagy beteg; - csak fázis vagy egy átmeneti állapot a lelkigyakorlat, hogy ő megy keresztül, és nagyon jól tudja.
Ez az állapot gyakran tart napokig, néha napokig, amíg elkezd valami különleges. Tartsa a bizalmat és továbbra is nyugodt.