Baskír családfa, családfa és archívum

Köztudott, hogy a régi időkben, sok népek és törzsek gyakori volt a hagyomány, hogy előkészítse és szóban vagy írásban, hogy át egyik generációról a családfa a törzsi nemesség és uralkodók. Eljövetele előtt a papír, mint olyan, családfafeljegyzések végeztünk nyírfakéreg, bőr, kő, sztélék és más hagyományosan használt írószerek.

A hagyomány összeállítása genealógiák volt széles körben elterjedt az ókori törökök. Híres baskír pedagógus-demokrata XIX. M. Umetbaev művében: „A baskír” megjegyezte, hogy a baskír-patrimonialis fontos volt tudni, hogy három dolgot:
1) saját eredetét, vagyis nemek
2) név ismerete és magyarázata a csillagok;
3) a tudás a hagyományok és legendák a nagy kán.

Gondolat M. Umetbaeva az első szükséges őshonos baskír három dolgot később kifejlesztett és kidolgozott tudós a kutatási - néprajzkutató RG Kuzeyev. „Baskír mint mások a múltban nomád lelkipásztori népek - írta - már régóta a szokás, hogy a törzskönyv a maga nemében családfa benne tagjai a nemzetség a férfi vonalon minden tagja a nemzetség kell egy jó ismerete őseik tudás ezen a területen ... baskír át, hogy a gyerekek és unokák az egyéni születési oka, úgy tűnik, annak az elvnek a törzsi exogámia baskír előkészítése és a tudás a törzskönyve, első volt szükség által diktált patriarchális hagyományok - .. törzsi viszonyok a legpontosabb és magától értetődő. frissíteni bere ismert generálása (shezhere) vének fajtája szerint azonban az egyéni, és a hétköznapi baskírok volt megjegyezni a nevét, őseik 10-15 térdét. " By feltételezés, hogy a kutató, az ősi baskírok - nomádok megőrzése érdekében a memória a törzsi családfa és fontos történelmi tényeket kifejtette a múltban elsősorban a vers, verses formában. Családfavizsgálatra formájában vers megjegyezni és könnyebb kevesebb torzítással hozott nemzedékről nemzedékre.

A forma szinonimája a „shezhere” baskír írásukban gyakorlatban gyakran használják a szót, mint „nasabname”, „nasaphat”, „silsilya” és „Tyra”. Még hosszú ideig a legtöbb esetben viszonylag baskír családfák szót használta „shezhere”. Ez a szó megszilárdította mint az emberek nyelvén, és a tudományos irodalomban.

A formális, külső jelek baskír shezhere vannak osztva két fő típusa van: a nominális és elbeszélés. Az első típus egy lista male names elrendezve időrendi sorrendben különböző irányokba, és származó közös gyöke. Kifelé, hasonlít egy fa sok ág. Innen a neve „shezhere” arabul azt jelenti, „fa”. A második típus, általában is elágazó láncú neveket, de benne, ellentétben az első forma, továbbá tartalmaz narratív szöveget.

Baskír shezhere, valamint számos más típusú írásos feljegyzések voltak kitéve súlyos az idő próbáját. Különösen brutálisan bántak velük az első évtizedekben a szovjet uralom, amikor a múlt, a régi válogatás nélkül tagadta, bírálták, és elpusztult. A történetek szerint az idősek harmincas arabografichnye kéziratok és korai nyomtatott könyvek, és több százezer vettünk ki a falvak és elégették. Azok, akik tiszteletben tartják a történelem és becses szellemi örökségét őseik, eltemetett írásos emlékek mélyen a föld vagy aljára süllyednek a folyók és tavak. Így együtt az ősi kéziratok és nyomtatott könyveket érvényteleníti száz ősi családfafeljegyzések. Azonban hála a jó szerencse, hogy túlélte, és körülbelül 150 baskír shezhere. Jelenleg ezek tárolják a levéltári és könyvtári gyűjtemények Ufa, Orenburg, Kazan, Szentpéterváron és Moszkvában, valamint magángyűjteményekben.

A jelenlegi gyakorlat szerint a Baskíria bemutatja összekapcsolt nevek családfák a diagram formájában. Az ilyen rendszerek még mindig megtartják előnye tisztaság, kis nevek száma, de teljesen elveszti, ha foglalkozunk 200 név, nem is beszélve 900 neveket és számos hozzá fűzött és a későbbi kiegészítéseket a családfáját. különösen az ilyen esetekben az európai gyakorlat benyújtásának családfa régen kifejlesztett egy másik formája - vagyis az alakja egy listát a táblázat, amely a sorok és oszlopok: az első oszlopban, hogy egy egyedi szám a cím nevét a sorban, a második - az egyéni fuvarozó apja száma a cím nevét, a harmadik - a cím neve a jegyzetek, kiegészítések és utószó dokumentálja magyarázó megjegyzés a kiadója.

Az utóbbi években a baskír társadalom ismét fokozott érdeklődést a múlt és régmúlt eseményeket. Az aktív kereső gyökerek és genetikai eredetű. Sokan igyekeznek azonosítani, és létrehozza a nevét a valaha elfeledett ősök, olvassa el a életrajzát és tevékenységét. Az ősi mintákat volt családfa program találkozót szervezett rokonok és shezhere ünnepek. Ez azt jelenti, hogy shezhere újjáéled, felvesz egy új élet.

Tömör enciklopédia Baskíria:
Shezhere (shezhere) családfa. Vedd baskír törzsek és klánok. Az Sh történtek a nevét a vezetők a nemzetségek férje. vonal, információkat tartalmaz a Kelet. eseményeket, a legfontosabb tényeket az élet a klánok és törzsek. Feature Sh az a kombináció, dokumentumfilm a találmány. Ismerete generikus Sh tekinthető kötelező. A 15-16 században. S. kapott egy levelet. távolság. A legkorábbi Sh lehetett jegyezni a bolgár időszakban. Bash. Sh Math. végzettségűek enciklopédikus. karakter: bennük, valamint a Kelet. információk számoltak életéről, szokásairól emberek jurid. morális és etikai. normák Manuf tárgyak. hálófülke. t-szigetek, Lt. töredékek. Tsz. Sh egy meglehetősen nagy ist. időszakban. Pl. Sh fajta Isle tartalmaz értelmezése az események ősidők óta, hogy a 18. században. beleértve az időszakban a bolgár állam sziget és az Arany Horda. A kypsakskih generikus Sh korszak kypsakskih egyesületek (Desht- kipcsak), és az események 15-16 században. rögzített kapcsolatban a történelem, a baskír. A korábbi időszakok Sh érvényesül a népi. Anyaga: mítoszok és legendák. A következő események vonatkozó Sh 13-15 században. DOS. elfoglalt hely Keleten. tények, néha vannak hősies történeteket. eposz, dalok, elemeinek rituális folklór. Ilyenek pl. Sh-Karagaj kypsakskogo, Tamyan-Kataysk, Tabynsk userganskogo klánok és törzsek. Az egyik lehetőség „Shezhere Usergan törzs” van írva a vers, és egy levelet. költői. memóriát. Sajátos a formája, szerkezete és stílusa S. Yalan-Burzyansky fajta, ami egy emlékezetes levél ( „Mektyb telmere”) generációról generációra. Bash. Sh alapul hagyományait S. Turk. Mongol, arab. és az iráni nép, különösen a minták olyan könyveket, mint "gyűjteménye történetek" ( "Zhemeig eth-teuarih", 1300-1310) Rashid ad-Adin, "A török ​​shezhere" ( "Shezhere-MCFC és a" 17.) Abulgazi "istopisey Collection" ( "al-Zhemeig teuarih," 1602) Kadyra Gali.

d. Kulkanovo Xi-Tabynsk plébánia Sterlitamaksky megyében, 142 yard, 795 lakos a 1917
(C) a natív. Sterlitamak County 1917

D. Kulkanovo végén a XVIII. Ez állt a 17 háztartások 90 fő. X-audit, voltak 167 férfi és 175 nő 49 yard. 253 férfi és 252 nő és 104 yard népszámlálás kimutatta 1897 1920 nyilvántartott 672 ember és 139 háztartás.
A faluban volt egy másik nevet - Aldashly (név víznév).
Ő alapította a falu Kulkan. Ő fiai élt szülőfalujában. Ajmer Senior (1754-1812), a gyerekei Baymuha-met, Kilmuhametov, Muhametrahim, Muhametyan. A második fiú Akberdy Kulkanov, 1760 m.; Aitkuzha harmadik (1764-1842); Jr. Burak 1769 Ezen a napon, meg tudja határozni a bekövetkeztének időpontját a falu - a közepén a XVIII.
Nazyrgul Taymeev, Bikkulov Kudakaev, Sagit IGR-báis - a résztvevők a 1812-es háború
1816-ban a 22-ből háztartások 6 jelölt a poligám család.
Szarvasmarha-tenyésztés - a fő foglalkozása a falusiak. A késő 30-es években. XIX. 36 yard 240 203 lakosú tulajdonú lovak, 272 tehenek, bárányok 40, 30 kecske. Nem tartjuk csalánkiütés (25) ellátás (20). Ültetett mindössze 32 font kenyér tavasszal.

Írja be személyes vagy hagyja meg az email - több szó.