bibliai kánon
Formation OT Canon kapcsolódó előfordulása zsidó. Legkésőbb az 1. században, a judaizmus kialakult egy ötlet, amit a könyvek szent. Ezt követően, a könyvek listáját, amelyek néha maszoréta, vagy Palesztinában (származás szerint), kanonok (Hebrew Bible) vált normatív minden zsidó közösségek. Ez három részre oszlik: a Törvény, a Próféták, és az Írások. Törvény, illetve Mózes öt könyve, a könyv tartalmazza: Genesis, Exodus, Leviticus, számok és Mózes. A próféták a részleg: Joshua bírák, a Book of 1. és 2. Sámuel (görög, szláv és orosz fordítások e az 1. és 2. könyve Királyok), 1. és 2. Királyok könyve (illetve a 3. és 4. Királyok könyve), Ézsaiás, Jeremiás, Ezékiel és a 12 "kis próféták:" (Hóseás, Joel, Amos, Abdiás, Jonah, Micah Nahum, Habakuk, Sofóniás, Aggeus, Zakariás, Malakiás). Száma írások tartalmazza könyvek: Állás, Zsoltárok, Példabeszédek könyve, Prédikátor könyve, az Énekek könyve, Jeremiás siralmai, Ruth, Eszter, Dániel, Ezsdrás Nehémiás, a két könyv a Krónikák (1. és 2. Krónikák). Amellett, hogy a Maszoréta kánon, az ókori judaizmus annak különböző ágai és egyes helyi közösségek, vannak más lehetőségek kánon. Úgy véljük, hogy az alapján a Septuaginta (görög fordítása a héber szent könyvek) meghatározta az ún alexandriai kánon. Lehet, hogy ez kicsit különbözik a Maszoréta. Ennek ellenére több könyv található a legkorábbi kódjait a Septuaginta 4-5 században nincsenek maszoréta kánon: Judith; Tobit könyvéből; Salamon bölcseségét; Wisdom Jézus fia Sirach; LEVELE Jeremiás Báruk könyve; Könyvek a Makkabeusok könyve és a Ezra, a könyv az azonos nevű eltér maszoréta kánon.
A listák a kanonikus könyvek Ószövetség idézett munkáiban keresztény írók a 2-4 században, továbbá a könyvek maszoréta kánon, néha jelen levélhez Jeremiás és Báruk könyve. Laodiceai (2. felében a 4. század) hagyták jóvá listája a kanonikus könyvek az Ószövetség, ami csaknem megegyezik a könyvek listáját maszoréta kánon (szintén szerepel a levélhez Jeremiás és Báruk könyve, amely együtt könyve Jeremiás siralmai vontak be a Jeremiás könyve). Ellentétben maszoréta kanonok Christian kánon 4 részből áll: Pentateuch történelemkönyvekben didaktikus (vagy költészet) könyvek, könyvek prófétai. Hiányzik a Maszoréta kánon könyvek: Judith; Tóbiás; Salamon bölcseségét; Wisdom Jézus fia Sirach; Könyvek a Makkabeusok könyve és a Ezra (a különböző keresztény hagyományok nevek 1. Ezra Ezra 2. vagy 3. Ezra) nem rendelt a kanonikus. Az arány ezeket a könyveket a keleti egyházatyák volt egyértelmű: azok általában tartalmazzák azokat az Ószövetségben, de az is idézett, és tartották őket elfogadható olvasásra, mások - nem. A megoldás a katedrális Iasi, 1642-ben lehetett következtetni, hogy ezek a könyvek hasznosak a keresztény olvasó.
Állásfoglalások Róma (382) és a Carthage (397), a helyi tanácsok után tartott laodiceai, a könyvek hiányoznak a Maszoréta kánon kapott kanonikus állapotát a nyugati egyházban. Ezt követően, a katolikus hagyomány úgy vált ismertté, mint deuterokanonikus (devterokanonicheskimi). Protestánsok nem tartalmazza deuterokanonikus könyveket a saját kánon. Azonban ezek a könyvek szerepelnek az egyes protestáns kiadásban a Biblia.
Szláv Bibliát és az orosz Biblia (King James fordítás) mind a kanonikus könyvek megfelelő könyveket maszoréta kánon (a számozás elfogadni ezeket a bibliát az 39), valamint a nem-kanonikus könyvek (11) szereplő LXX: Judith; Tóbiás; 2. és 3. könyvek Ezra; 1., 2. és 3. könyvek Makkabeus; Salamon bölcseségét; Wisdom Jézus fia Sirach; LEVELE Jeremiás könyve és a Baruch.
egy kicsit eltérő listája nem kanonikus könyvek elfogadott a görög ortodox egyház, nincs harmadik könyve Ezsdrás, de ott van a 4. könyv Makkabeusok.
A Canon az Újszövetségben. A kiválasztás a kanonikus írások Újszövetség valószínűleg befejeződött alapvetően a közepén a 2. században. A legátfogóbb listáit az Újszövetség könyveiben a legkorábbi tartják kánonja Muratori (nevét felfedezője a szöveget), nyúlik a végén a 2. században. Ez a lista nagyon hasonló összetételű a kánon az Újszövetség, meg később a Tanács megerősítette laodiceai és IV zsinat (451).
Az Újszövetségben a 27 kanonikus könyvek által elfogadott minden keresztény felekezet. Szerkezetileg, a kánon az Újszövetség követi a kánont az Ószövetség, az is lehetséges, hogy fordítsanak 4 részben. 4 megfelelnek a Gospel Pentateuch. Lásd: „történelemkönyvekbe” kifejezés magában foglalja az Apostolok Cselekedeteinek. A szakasz „didaktikus könyv” között 14 betűjét St. Paul (Róma, 1. és 2. Cor Gal, Ef, Phil, Col., 1. és 2. Thess, 1. és 2. Timóteus Titusz , Philemon zsidók) és a 7. katedrális üzenetek - 1. és 2. Szent Péter üzeneteket, 1., 2. és 3. Szent János üzenete, és az üzenet St. James. A szakasz „prófétai könyvek” a Jelenések Szent Ioanna Bogoslova (Apocalypse).
A kanonokok számos ősi keleti egyházak (Eastern asszír egyház, az etióp egyház, és mások.) Megvannak a maga sajátosságai összetétele tekintetében, és sorrendben a könyvek az Ószövetség és az Újszövetség.