Feltételek elnevezési gyermekek iszlám
Home. Cikk. Feltételek elnevezési gyermekek iszlám

Ez nem okoz semmilyen kétség, hogy az elnevezés az egyik legfontosabb kérdés az emberi élet, mert ez a neve, mely tájékoztatást ad a személy, és meg kell kommunikálni vele. Ez a díszítés és egy szimbólum, egy személy, az azt jelenti, amelynek címzettje ebben a világban és a túlvilágon. Ez arra utal, hogy a vallást, amelyhez tartozik, és ad neki az érzés, hogy ő egy követője a vallás. Nem hagy lenyomatot, hogy más emberek, és ez olyan, mint a ruha, ha túl rövid vagy túl hosszú, nem néz ki jól.
A fő elv névválasztáshoz megengedett, de van olyan is, illegális sharia nevek, amelyeket el kell kerülni.
A nevek jelenti a kifejezés alázat vagy szolgáltatás bárki más, mint Allah, beleértve Próféták és angyalok. Nem hagyjuk, hogy egy rabszolga vagy szolgálni valaki más, mint Allah. A nevek között, amelyek kifejezik az alázat, hogy minden más, mint Allah, a nevei Abd-ar-Rasool (slave a Messenger), „Abd al-Nabi (slave a Próféta), és Abd al-Amir (iroda az uralkodó), és más hasonló nevek, beleértve az istentisztelet, vagy akik alávetettség továbbá a-vagy Allah. Olyan személy, aki hasonló nevet köteles megváltoztatni.
Nevek csak azokra Őt, dicsőíttessék, mint az al-Khaliq (a Teremtő), al-Raziq (ami élelmiszer), art-Robb (Lord), al-Rahmaan (a legkegyesebb), stb Olyan nevek, amelyek leírják attribútumok egyedi Allah, mint például Malik al-Muluk (King of Kings), Al Kahir (engedelmeskedik), stb Tilos hívni az emberek ezen a módon, és ezek nevét meg kell változtatni.
Nevek, amelyek egyértelműen kapcsolódnak a hitetlenek, és nem használják mások, mint például a Abd al-Masih (slave a Messiás), Boutros (Péter), George (György), és más neveket is, egyértelműen jelzi, hogy tartozik a hitetlenek.
A nevét a bálványok és hamis isteneket imádták, hanem Allah, például hívás valaki az ördög, stb Nem engedélyezett felhívni az emberek a fenti nevek. Ez haraam, és egy férfi az azonos nevű köteles megváltoztatni.
Nem kívánatos (makruh) neveket használni, amelyek visszataszító értelme, vagy rossz érték, mert ez adhat okot visszaélésre. Ezek a nevek ellentétes a Próféta tanításait sallallaahu „alaihi wa sallam, aki elrendelte, hogy szép nevek. Egy példa az ilyen (elítélhető) nevek nevek Harb (háború), Rashaash (spray vagy csepp) és Hiyam - a betegség neve, amely hatással van a tevék - és más nevek, amelyek a rossz és a rossz értelemben.
Nemkívánatos nevek, amelyek egy provokatív és csábító értelemben. Ez gyakran előfordul a lányok neveit, amelyek a nevét a szexuális vagy provokatív értelme.
Nemkívánatos nevek erkölcstelen emberek, mint énekesek, színészek. Ha van egy jó név, akkor megengedett, hogy az ilyen nevet, de csak azért, mert a szó, nem a vágy, hogy utánozza ezeket az embereket.
Nemkívánatos nevek jelentik sin például Sárik (BOP) vagy Zolim (elnyomótól) vagy adja nevű vagy gonoszok fáraók, mint például a Faraó, Ham (vezír Fáraó) és Karun.
Ez nem kívánatos hozzáadni a neve a „ding” vagy „iszlám”, mint például a Nur ud-Din (vallás a fény), Shams ud-Din (vallás a nap), Nur Ul-Islam (Iszlám), stb mivel ezeket a neveket adnak egy személy több, mint amit megérdemel. A tudósok Salaf elítélte hasonló neveket.
Nem kívánatos, hogy hozzá semmilyen szót Allah nevét, kivéve a „abd”, mint például Abdullah. Egy példa erre a hozzáadásával Khasabov-Allaah, Rachmatoff-Allaah (Allah türelmi), stb Továbbá, nem-kívánt szavakat kíván felvenni a szót Rasul (Rasulullah áldja meg wa üdvözölte).
Nem kívánatos, hogy használja a nevét az angyalok, vagy hívja az embereket nevek a Korán, mint a Ta-Ha, Yasin stb Ezek a nevek „Al Huruf al-Mukataa” (levelek, amelyek jelen vannak a korai suras, jelentésük ismert, csak Allah - Translator), amelyek nem a nevek a próféták.
További tipp, ha választott nevet a gyermek
1. Meg kell érteni, hogy ez a név a személy fog élni egy életen át, és ez okozhat kellemetlenséget és problémák a jövőben, amelynek hatására a negatív reakció kapcsolatban az, aki megadta neki ezt a nevet.
2. Amikor kiválasztják nevek között, meg kell nézni a különböző szögekből nevét. Nézd meg a nevét, és azt is gondolni, hogyan fog szólni, hogy a gyermek, serdülő, felnőtt és idős ember, és ez lesz együtt a prefix Abu, és hogyan fogja közelíteni a fiát, ami nevezhető - „Son egy bizonyos fiú így és így”, stb
3. Válassza ki a nevét, az apa, mert a gyermek lesz rendelve a családját. De minden még szükséges, hogy vonják be a gyermek és az anya válassza ki a nevet. és kérdezze meg véleményét arról, hogy egy ilyen nevet jogot, hogy volna neki jól érezzük magunkat.
Az anyag az iszlám vallási helyszínek