Fény Magyarország a szövegeket

Sergey Yesenin!
Ez a név -
Magyarország fény -
kék szemét.
Ez a név -
Magyar dal -
fülemülék hangja.

Sergey Aleksandrovich Jeszenyin született. Konstantinovo Ryazan tartományban. „Last Jeszenyin - ritka, radikális, úgy hangzik, pogány gyökerei - taysen, Ovsenev, hamu, - kapcsolódó termékenységi, az ajándék a föld, az őszi fesztivál” - írta Tolsztoj.
Felnőni a pusztában Meshcherskys erdők a hang fenyők és nyírfák, a puha susogását fű és robban a „szemérem vizek”, Jeszenyin nem ismeri a zene a forradalom, nem érezte a súlyos terhet a vidéki élet, de Bury ismerte a pszichológia a gazdák, és elvitte őket a kimeríthetetlen szeretet a haza, a tartós szépség a természet, a „mesék a régi idők”.
Jeszenyin alapult hagyományait orosz klasszikus irodalom és a népköltészet, ez tükrözi a lényeges szempontok az orosz élet és a nemzeti szellem, és ezért vált a művészi egyediségét és eredetiségét. Mély kapcsolatban folklór a költő nem szakad az egész életét. Éneklő körülvevő atmoszféra a költő gyermekkorában mély nyomot hagyott lelkében. Anya pesennitsey tartják a legjobb a faluban, apám énekelt is; nagyapja Titov, nevelés Esenina tudta fejből számos dalt. Jeszenyin ismeri a munka sok magyar költők: Puskin, Lermontov, Koltsov, nyelvi, Nyikityin, stb ...
Az összes műfajban a folklór lírai népdalok legkövetkezetesebb sajátosságaival a tehetség a költő. Alapján a használata stílusjegyei lírai népi ggesni hoztak létre „utánzata a dal”, „szőtt a tavon.” „Ez egy jó Tanya.”
A vers „szőtt a tavon.” Ezért a hatása alatt népi líra dal jön a kép a kép a természet lépcsőzetesen szűkülő a kép:

Ez szőtt a tó vörös fény a hajnal.
Az erdő a csengetés kiáltás siketfajd.
Sírás valahol sárgarigó, eltemetve az üreges.
Csak nem tudok sírni, a fény zuhany.

Sing, kocsis, vperekor ezen az éjszakán -
Ha azt szeretnénk, én a saját aláírás
Mintegy ravasz leánykori szemek,
Mintegy szórakoztató ifjúságom.

Az ilyen vonalak könnyű kitalálni a dalt „Ez a versenyzés hármas távolítani.”
Kapcsolat realizált népdal Átfogalmazását vonal vagy vezessenek be a képjel:

Sírás és nevetés dal Likhov,
Hol vagy, én hárs? Lipa évszázadok?

Ezek a sorok nyúlnak vissza a népdal:

Az ősrégi hársfa folyó felett zajt.
törölje a dal hangzott a távolban.

Jeszenyin költői gyökerei mélyen és szilárdan gyökerezik a nemzeti talajt és minden évben a kreatív lé táplált költészete szülőföldjének. Elements népi poétika Jeszenyin használja a nyilvánosságra hozatal a hős, ha kép különböző hangulatok, külső részein a portré, a leírás a természet és az átviteli színe.
Jeszenyin gyakran, egy gazdag tapasztalattal népköltészet, üdülőhelyek, hogy megkapja a megszemélyesítés. Bird cseresznyefa ő „alszik egy fehér köpenyt”, fűz - sírás nyár - suttogva, „lesz szomorú lány evett”, „mint egy fehér kendőt kötni fenyő”, „sírás hóvihar, mint cigány hegedű”, stb De, ellentétben .. folklór, Jeszenyin így humanizálja a természet világa, néha párhuzamosan két leírással:

Zöld haj,
Maiden emlő,
Mintegy vékony nyírfa,
Ez belenézett a tó?

Mert lelkem én szakadt baj,
Mert lelkem én szakadt baj.

Vers Esenina telített fellebbezések gyakran hivatkoznak a természet:

Szép nyír bozót!

Segítségével stílusjegyeit népköltészet, Jeszenyin ahogy áthalad az irodalmi hagyomány és a költői attitűd. Az emberek énekelnek hagyományok megtörik műsorba Jeszenyin, és megszerezni a személyes kapcsolatot, szerves része a szövet a Esenina és szolgál eleme költészetében. Dalok a szülőföld, valamint az emberek, a szokások, a természet nem csak örökre marad költészet Esenina tárgyát legmélyebb kontempláció, szív, szeretet, hanem legyen egyfajta esztétikai szempont. Dalszöveg Esenina - ez a szöveg, amely tükrözi az összetett és sokszínű világ az emberi lélek.
Mert S.Yesenin folklór volt a forrása a mélyebb megértése az élet, a nemzeti karakter, a szokások és a pszichológia a magyar nép, valamint a skála a költői képesség.

Javasoljuk, exkluzív munka a témában, melyek letölthetők az az „egy mű ugyanabban az iskolában”: