Fomina héten Mozhayskoe Deanery
Az első vasárnap Húsvét után az egyházi naptár hívják Antipascha vagy Quasimodo. Az emberek, ez a nap az úgynevezett Krasznaja Gorka.
Név Antipascha azt jelenti, „ahelyett, Húsvét” vagy „húsvét ellentétes” - de ez nem az ellenzék, és a fellebbezést a múlt ünnep, megismétlése azt követő nyolcadik napon húsvét. Ősidők óta, a végén a húsvét hete ünneplik különösen, ami egyfajta Easter csere.
Szintén ezen a napon az úgynevezett Thomas vasárnap a megemlékezés a csodát a biztosítékokat a Tamás apostol. A keresztre feszítést tett apostol Thomas hihetetlenül nyomasztó benyomást: úgy tűnt létre abban a hitben, hogy a veszteség átmeneti. A biztosítékokat a feltámadás Krisztus tanítványainak, azt mondja: „Ha nem látom az ő kezein a szegek helyébe, és az én kezemet az oldalába, semmiképen el nem hiszem” (Jn 20, 25). A nyolcadik napon feltámadása után az Úr megjelent az apostol Thomas és arra utal, hogy ő volt a tanítványok egész idő alatt a feltámadás után, Thomas nem várta kérdésekre, megmutatva neki sebeit, üzenetrögzítő ki nem mondott kérését.

Az evangélium nem mondja, úgy érzem, ez tényleg Thomas fekélyek az Úr, de a hit felgerjedt neki egy fényes lánggal, és felkiáltott: „Én Uram és én Istenem!” Ezekkel a szavakkal, Thomas vallotta nemcsak hitet Krisztus feltámadása, hanem a hit istenségét . Szerint egyházi hagyomány, a szent Tamás apostol alapított keresztény egyházak Palesztinában, Mezopotámiában, Parthia, Etiópiában és Indiában, emlékezve az összes evangélium hirdetése a vértanúság. Az átalakítás Krisztus a felesége és fia az uralkodó az indiai város Meliapora (Melipura), ő börtönbe, ő szenvedett a kínzás, és végül átszúrta öt lándzsák, elment az Úr.
Kezdve Thomas vasárnap az ortodox egyház után a hosszú böjti szünet folytatódik tökéletes esküvő szentség. Oroszországban ez ezen a napon, a Red Hill, már a legtöbb esküvők, ünnepségek idején, partnerkereső.
Ezen a napon, igyekszünk megszabadulni a szomorú gondolatait és érzéseit. A magas helyeken szervezett tömeges rendezvények, szórakoztató játékok és körtáncok. Szintén ezen a napon volt a menyasszony menyasszony. Előestéjén a falvak mentünk oklikalyschiki, aki elvégezte az ablakok alatt ifjú dicsőítő dal és felhívta az összes lakosok fesztiválokon.

Kedd St. Thomas a héten, a kilencedik napon húsvét után az ortodox egyház ünnepli Radonitsa - az első után nagyböjt és húsvét napján különleges megemlékezés a halott.
Szerint a St. Ioanna Zlatousta (IV c.), A ünnepe ünnepelték egy keresztény temetőben az ókorban. A név maga gyökeret vert egy közös szláv ősi tavaszi fesztivál emlékére a halott, az úgynevezett Navim nap sír, Radavanitsami vagy ünnepek. Etimológiailag a „Radonitsa” megy vissza a „faj” és „öröm”, és különleges helyet Radonitsa éves fordulóban vallási ünnepek - azonnal Bright húsvét hete - miként arra kötelezné a keresztényeket, hogy menjen be érzéseit a halála szeretteit, hanem éppen ellenkezőleg, az örömre a születési egy másik élet - örök életet. Halál felett aratott győzelem nyerte halála és feltámadása helyett szomorúság arról az ideiglenes elszakadás a családját, és így, a szavai Metropolitan Antoniya Surozhskogo, „a hit, a remény és a bizalom húsvét állni a koporsót az elhunyt.” Azt is lehet mondani, hogy a jelentése Radonitsa megosztani a halott öröm, a feltámadás.
Minden nap a héten a St. Thomas megvan a maga nevét és hagyományok, ezek mind kapcsolódnak a megemlékezés ...
Hétfő úgynevezett „vezetékes”. Úgy véljük, hogy a húsvéti időszakban, a halott látogasson el otthonukat, hogy megünnepeljék a saját húsvét. Mi is él ebben a földi világban, úgy gondoljuk, hogy megfeleljen a halott, hogy (treat) azokat, majd segít nekik, hogy menjen vissza a fényt. Így, a hagyomány szerint hétfőn kezdődik kísérő őseik a másvilágra.
Kedd - a fő nap a héten a St. Thomas, amely az úgynevezett Radonitsa, Radunica, Radanitsey, Radovnitsey. A 19. században haditengerészet Day és Radonitsa egybeolvadt és elkezdett foglalkozni élénk formában. A Radonitsa fordult halott ősök irányuló kérelmek védnökséget a ház védelmére. Fiatal kérték az áldást szerelem és a házasság. Előestéjén Radonitsa általában fulladt fürdőbe ősök, előkészített törülközőt és szappant, de nem mossa. Továbbá, az emberek hoztak ajándékokat morzsolt őket a sírok közeli (sütemények, palacsinták, emlékmű kutyu, színes tojások, sör, bor, és így tovább. D.). Aztán regaled magukat. A templomkert Memorial tüzek égett. Ezen a napon úgy döntöttek, hogy énekeljen egy dalt, és vezette táncokat. Gyász gyakran telt el a szórakozás. Nem csoda, hogy a híres mondás, Radonitsa reggel eke, sír éjjel és nappal folytatásban. És mindez azért, mert húsvét után kezdődött tavaszi területén működik Radonitsa ember látogatta meg a temetőben, és este rendezett szórakoztató.
A Fomin szombaton falvakban történt kiűzése halál. Az egész falu megy öreg és fiatal, nők és felfegyverkezve seprűk, pokers, és más háztartási áru, odakiáltott az átok a halál. Azt hitték, hogy a hosszabb és szórakoztató ijesztő szellem, annál biztonságosabb lehet megszabadulni bármilyen betegséget. Ezen felül, az emberek söpört temető késekkel a kezében, és azt kiabálta: „Fuss, fuss, gonosz szellemek!”. Ily módon, arra törekedtek, hogy enyhíti a szenvedést a halott síron túl.