Hamis szükségletek 1

Az uralkodó elnyomó igények - befejezett tény, elfogadott tudatlanság és a kétségbeesés; de az tény, hogy nem megengedhető az érdeke az egyén elégedett a helyzetével, és mindazok, akik a nyomor az árat a megelégedettség. Feltétlen jogot, hogy az elégedettség csak az elsődleges szükségletek: élelem, ruházat, lakás, összhangban az elért szint a kultúra. Elégedettségük előfeltétele minden igényt kielégítő, mint szublimált és fagyasztva szárítjuk.

A lelkiismeret, a tudat és az élmény, akik nem fogadják el a magasabb rendű közérdek a legfőbb törvény a gondolkodás és viselkedés, erősíti az univerzum az igények és a kielégülést egy tény, hogy ellenőrizni kell - ellenőrizni igazság és hazugság. Mivel ezek a feltételek történelmi teljesen - a történeti és az objektivitás. Az igények és a módját, hogy megfeleljen nekik az adott körülmények között magában foglalja előtérbe szabványok - szabványok sugallnak optimális fejlődéséhez az egyén, azaz a minden egyén az optimális felhasználását anyagi és szellemi erőforrások rendelkezésre ember. Resources meglehetősen kiszámíthatatlan. „Igazság” és a „hazugság” az igények kijelölje objektív feltételeket, amelyek alapján, hogy milyen mértékben az egyetemes kielégítése alapvető szükségletek, és ezen kívül, a progresszív egyszerűsítése nehéz munka és a szegénység általánosan vonatkozó szabványoknak. Azonban, mint korábbiakhoz képest, hogy nem csak függ az ország és a színpad a társadalmi fejlődés, hanem lehet meghatározni csak (kisebb vagy nagyobb) ellentmond a hatályos előírásoknak. De a kérdés: kinek van joga magát, hogy a döntést?

A jogot, hogy a végső választ arra a kérdésre, hogy mit kell, hogy igaz legyen, és hamis, magánszemélyek tulajdonában -, de csak az utolsó, azaz a ha és amikor szabadon bőszen saját választ. Mindaddig, amíg vannak fosztva az autonómia, amíg a fejükben - javaslatot, és manipuláció a tárgy (akár a mély ösztönök), a válasz nem tekinthető tartozónak magukat. Azonban sem a bíróság nem jogosult követel magának a jogot, hogy eldöntse, mit kell fejleszteni, és hogy megfeleljen. Bármely bíróság méltó bizalmatlanság, bár a visszavonás nem szünteti meg a kérdést: hogyan lehet az emberek elkényezteti magát alakítja át magát egy objektum egy sikeres és eredményes uralom, a feltételek megteremtése a szabadság?

A racionálisabb, termelékeny, technikai eszközök és a teljes kezelési egy társadalom, annál nehezebb elképzelni a módszereket és eszközöket, amelyeken keresztül az egyének megsemmisítheti Rabszolgasága, és elérjék a felszabadulást. Valóban, a-Mind-it (kiszabására indoklás) a társadalom egésze - az ötlet egy paradox és botrányos, de talán lehetne megkérdőjelezni a tisztességes társadalom kineveti ezt a gondolatot, és mégis teszi a lakosság teljes adminisztráció objektumot. Minden felszabadulás elválaszthatatlan a figyelmet a szolga pozícióját, és az uralkodó szükségletek és módját, hogy megfeleljen a nagyrészt asszimilálódott az egyén mindig meggátolta egy ilyen tudat. Egy rendszer mindig helyébe egy másik, de az optimális cél az elmozdulás a hamis valós igényeket és lemondtak elnyomó megelégedésére.

A megkülönböztető jegye a fejlett ipari társadalom sikeres fulladás ezen igények, amelyek a kereslet felszabadulás - beleértve az ilyen elnyomás, ami elviselhető, sőt azt ígéri, jutalmat és a kényelem, ezáltal támogatva a pusztító erő és elnyomó funkciója a jóléti társadalomban. Ilyen a vállalat vezetése serkenti a kielégíthetetlen szükség a termelés és a fogyasztás hulladék, hogy szükség van a bódító munka, ahol már nem a valós igény, hogy szükség van a pihenésre, puhító és meghosszabbítja ezt elképedés, hogy szükség van-e ilyen megtévesztő jogok és szabadságjogok szabad verseny alatt ellenőrzött árak, szabad sajtó, hogy cenzúrázza magát, a szabad választás között azonos védjegyek és jelentéktelen apróság áru globális támadás a fogyasztót.

A ragaszkodás, jelezve a mélységet és hatékonyságát ezen vezérlési formák okozhat kifogást mint az a tény, hogy nagymértékben túlbecsüli az erejét javaslatot „tömegmédia” és a kivetett az emberek igényeit is spontán, és elégedett. Ez a kifogás hiányzik az a pont. Preformirovanie nem kezdődik a tömeges rádió- és televízió, valamint központosítását ellenőrzést felettük. Az emberek belépő ebben a lépésben már ameddig az előre elkészített tartályokkal edzés és döntő különbség ellentétben az eltávolítása (vagy konfliktusok) az adatok és az esetleges igények kielégítésének és kielégítő. Itt az ideológiai funkció érzékeli az úgynevezett kiegyenlítődése osztálykülönbségek. Ha a munkavállaló és a főnöke ugyanolyan televíziós műsor, és látogasson el ugyanazt a központban, ha a smink titkár nem kevesebb van, mint a lánya főnöke, ha a néger vezet „Cadillac” és mindannyian olvasni ugyanazt a sajtó, majd ezt asszimiláció jelzi nem eltűnése osztályok és a nyelvi asszimiláció a lakosság ezen igények és megoldások eléjük, amelyek arra szolgálnak, hogy megőrizze a létesítmény.

Kétségtelen, hogy a legtöbb fejlett országban a modern társadalom transzplantáció társadalmi igények az egyes annyira sikeres volt, hogy a köztük lévő különbség úgy tűnik, hogy pusztán elméleti. Valóban meg tudjuk meghúzni a határt a média, mint eszköz a tájékoztató és szórakoztató, és az ügynökök a manipuláció és hatással van a tudat? Között az autó, mint a veszélyek és hogyan enyhíteni? Két csúnya és a kényelem a funkcionális építészet? A munka a nemzeti biztonság és a jólét a vállalat? Között az öröm a magánszemély és a kereskedelmi és politikai hasznot a növekedés a születési ráta?

Ismét állunk szemben az egyik leginkább lehangoló szempontjait fejlett ipari civilizáció: a racionális karakter annak irracionalitás. Hatékonysága, hogy javítja, és egyre gyakoribbak felszereltség viszont szükség van a túlzott fogyasztás, konstruktív módon a szellem megsemmisítése, hogy milyen mértékben civilizáció átalakítja az objektív világ során az emberi elme és a test - mindez megkérdőjelezi az eszméje az elidegenedés. Az emberek felismerik magukat a környező alkatrészt, növekszik a lélek, hogy az autó sztereó, háztartási gépek, amelyben a lakás. A nagyon mechanizmus, amely kötődik az egyén a társadalom megváltozott, és a társadalmi kontroll most gyökerezik az új igényeket a cég által gyártott.

De a „introjection”, úgy tűnik, már nem elegendő, hogy leírja a szaporodás és megszilárdítása az egyes formák a külső ellenőrzés által végzett cége. Introjection, a fajtára, és bizonyos mértékig a spontán folyamatokat, amelyek I (ego) fordítja a „külső” és „belső” azt jelenti tehát, hogy létezik egy belső mérési kiváló, sőt ellenséges a külső igények, - az egyéni tudat és az egyéni tudattalan eltekintve az állami véleményeket és viselkedés * (* a döntő szerepet játszik itt egy funkcióváltás a család: „szocializáció” nagymértékben most fordul a külső közösségek és a média Lásd Erosz és qi .. . Vilizatsiya - Megjegyzés szerző), ahol az igazi alapja a „belső szabadság”: arra utal, hogy a privát tér, amelyben az ember képes legyen „magát” ...

A modern korban a technológiai valóság benyúlik a privát tér, és csökkenti azt a semmi. A tömegtermelés és elosztás állítják a teljes egyéni és ipari pszichológia már régóta túllépett a növény. Különböző eljárások introjection úgy tűnik, hogy kell keményíteni, szinte mechanikus reakciók. Ennek eredményeként tanúi vagyunk, nem egy eszköz, hanem a mimézis: azonnali azonosítását az egyén saját közösségében és ezen keresztül az utóbbi a társadalom egészének.

Azonnali, automatikus azonosítás, jellemző primitív társulási formákat, újra megjelenik a fejlett ipari civilizáció; Azonban ez az új „közvetlenség” a termék egy kifinomult, a tudományos és a szervezet, amely semmissé a „belső” dimenzió tudat - alapján az ellenzék status quo. A veszteség ebben a dimenzióban, a tápegység negatív gondolkodás - a kritikus értelem hatalmát - egy ideológiai megfelelés az anyagi folyamat, amelyben a fejlett ipari társadalom pacifies és összehangolja az ellenzék. Hatása alatt a fejlődés oka átalakul benyújtása a tényeket az élet és a dinamikus képes előállítani egyre tények ezt a fajta életet. A rendszer hatékonyságának tompítja a képessége, hogy az egyén felismeri a töltést bizonyítania kell az elnyomó hatalom az egész. És ha az egyének találják, hogy az élet alakul körülöttük a dolgok, ha nem termelnek, és olyan törvényeket jelenségek - de nem a fizika törvénye, és a törvény a társadalomnak.

Már rámutatott arra, hogy a fogalom az elidegenedés megkérdőjelezhető, ha az egyén azonosítja magát folyamatban velük szemben kiszabott, és vannak módszerek fejlődése és az elégedettség. És ez az azonosítás - nem illúzió, hanem valóság, amely azonban abból új szakaszában elidegenedés. Ez utóbbi válik teljesen objektív, és az elidegenedés az egyed felszívódik formái elidegenedés. Most van egy dimenzió - és mindenhol minden formáját. Progress elhanyagolt, mint az ideológiai ítéletet és indokolását, a bíróság előtt, amelynek a „hamis tudat” igaz lesz.