Hogyan takarmány babák forradalom előtti Magyarország

„A francia orvosok arra a következtetésre jutottak, hogy a tej és a sötét bőrű nők általában barnák jobb, mint a tej és fehér arcú szőke” - idézet a népszerű orvosi könyv megjelent 1892-ben.

„Mindennapi kenyerünk” anya és gyermeke

Paraszt nők úgy vélik, hogy a kolosztrum rendkívül káros a gyermek, és az első napokban nem tette a mell és a kolosztrum leöntjük a földre. Amikor az újszülött sírt, ő kapott egy cumit. Mellbimbó a paraszti életforma - ez egy puha ronggyal, amelyben a wrap rágott perec cukorral (a jómódú otthon), vagy egyszerűen csak egy édes kása vagy rozskenyér (a lakások a szegények). Ez ruhával hagyjuk szopni az újszülött csecsemőt. Természetesen az európai kulturális hagyomány, amelyet támogatott a hivatalos orvoslás, egy könyörtelen harc a cumi.

Harc folytatódott a cumi és a szovjet orvosok. Ha a végén a XIX században az elutasítás a mellbimbó állítják, hogy ez egy rossz szokás, és a mellbimbó az élelmiszer, hogy az újszülött nem tudja feldolgozni, akkor az elején a XX század ezen érvrendszer ellen a mellbimbó egy újabb: a mellbimbó - hordozó baktériumok ölni minden élőlény.

„Kérdés: Tudsz adni egy csecsemő cumi rágás kenyeret?

Válasz: Mert a gyermek gyomor nem tudja megemészteni a kenyér és a baba rágás mellbimbói csak kap a beteg; Ezen túlmenően, köszönhetően a mellbimbó gyermek gyakran megfertőződik a különböző betegségek.

Kérdés: Hogyan fertőzés lép a cumi?

Válasz: Infection - kis lények hívják mikrobák. Csírák nagyon kicsi, egy kicsit korábban, hogy még a szem nem lát, de csak egy nagyító. Baktériumok mindenütt a földön és a levegőben, és a kezek, különösen a sok őket, ahol piszkos. Amikor a mellbimbó esik a földre, és vigye mosatlan kézzel, botjával mikrobák. Ez cumi mikrobákkal tolta a baba szájába, és akkor van, mert ez a száj virágzás vagy a has fájdalmak, vagy bármi rossz. "

Ha egy parasztasszony a szülés után kezdett dolgozni a harmadik napon, egy gazdag nő rendezett néhány napig egyedül lenni. Így volt a mindennapi életben kell kinéznie egy nő jelent az orvosi prospektusok.

Volt kilenc nap ágyban maradni. Az első két napon arra ösztönzik, hogy feküdjön a hátán, és minden esetben nem ül. Erre azért volt szükség, hogy figyelemmel kíséri a tisztaság ágynemű. Piszkos pelenkák elrendelte, hogy távolítsa el a szobába, ahol feküdt egy vajúdó, mert rontja a levegőt. Általánosságban elmondható, hogy az ellenőrző levegőminőség szempontjából az egészségügyi ellátások, a fő tevékenysége a felelős személy az egészségre.

Látod, mi a különbség a között, amit lehetett, és megtettem parasztasszony szülés után, és milyen sorrendben elrendeli tartozó nők különböző rétegek.

Kivéve abban az üzemmódban a béke szült egy nő előírt diéta: tej, húsleves - lehetőleg egy tojássárgája, tea vagy kávé tejjel. Kávé, sőt, egy nagyon népszerű ital, nincs korlátozás nem volt szoptatós nők vagy gyerekek. Amellett, hogy a fehérjetartalmú ételek most szült nők ajánlott enni a fehér kenyér, és a többi élelmiszer fokozatosan kell bevezetni. Ez nem olyan, hogy enni ma a nők szülés után, ezeket a termékeket igyekeznek, hogy megszüntesse a diéta.

Az a kérdés, hogy lehet egy parasztasszony minden diéta születés után, ne tegye. Mindenesetre, azok néprajzi anyagokat, amelyeket a témának szentelt, nem tartalmaznak semmilyen információt, hogy kell enni másképp. Csak azt tudjuk, hogy a szülés után egy nő adott kuvasz zabpehely vagy zab, a gyakorlatban széles körben elterjedt volt. Szomszéd hozott egy nő, aki szült a pitét, és meglepő módon a szülés után ő kapott egy pohár vodkát. Úgy látszik, ez volt a bevett gyakorlat.

A paraszt nő a szoptatás és a másfél-két évet. Általában azt tartják, hogy a takarmány legalább három üzenetét. Sőt, a hozzászólás csak annyit jelentett, Karácsony és nagyböjt. Így, hogy szerezzen egy és fél év, és aki majdnem kettő.

Az életkor, amikor a csecsemők elkezdik csalogatni a paraszt, a különböző helyeken a Magyar Birodalom más volt. Amikor azt olvassuk, hogy az anya a szoptatás és a másfél-két év, úgy tűnik számunkra, hogy a paraszt gyerek, két évig terjedő táplált kizárólag anyatejet. Tény, hogy semmi ilyesmit. Egyes tartományokban kezdett, hogy rávegyék a gyermek két vagy három hét, mások - 5-6 hét, a harmadik - a két hónap.

Mindenesetre, csalit nagyon korán kezdődött. Mivel kiegészítő élelmiszerek adott tehéntejet vagy folyékony zabkását, főtt a tej. Főtt zabkását vagy liszt, vagy őrölt köles. És a tej zabkása volt a fő étkezések a gyermek legfeljebb két évig. Megette a zabkása, tej és a kenyér, és ez szinte mindent evett.

Azt kell mondanom, hogy a korai szilárd ételek miatt nem ideológia, hanem csak gyakorlati megfontolások. Az anya kellett dolgozni. Női kezek szükség a gazdaságban, mert a szarvasmarha gondozás, főzés, kenyérsütés - női adó, az ember nem tette meg. Nem beszélve arról, hogy ha egy gyermek született a nyáron, a kilátások a kizárólagos szoptatás meglehetősen homályos. Még lássuk be - nem volt semmilyen kilátások, hogy az anya megetetni sokáig.

Nő küldött a betakarítás, és elhagyta a gyermek egy bébiszittert, aki megetette a flakon-, tehéntej és kifáraszt. Nagyi, vagy amikor a baba már öreg nagymama, vagy egy tizenéves lány, vagy akár egy tizenéves fiú. Vagyis azok, akik nem vettek részt obschesemeynyh munka, és hogy ez az ember etetés a baba az anya távollétében.

Ha volt egy másik nő egy baba a családban, akkor lehet etetni kettő, ha egy anya, a megfelelő időben nem volt otthon. Látjuk, hogy a baba nem annyira kapcsolódik az anyja, ahogy most történik.

A gyermek mozog a felnőtt ételek, amikor tudta volna magát, senki nem etetett egy kanállal. Azt kell mondanom, még az sem volt egy üveg tejet. A tej és a csecsemő etetése folyékony tehén kürt kása (és így egy hatóanyag nélküli palack még lehet az úgynevezett „szarv”) a végén egy lyuk készül, amely rákerül a tőgybimbó a tehén. Mint tudja, bármilyen egészségügyi normák beszéd nem volt. Üvegpalackok a városokban meg csak fordulóján XIX-XX században, és a parasztok még később.

Miért hívnak, és hogyan kell „nevelni” ápolók

A nyugatias a lakosság egy része - a nemesség és a jómódú polgárok - a kérdés a szoptatás döntöttek egészen másképp. Nők ritkán önműködően táplált gyermek. ezek általában igénybe a szolgáltatások egy nővér. És ez a gyakorlat ellentétes a nyilatkozatokat a népszerű orvosi füzetek.

Miért az asszony pedig tudva, a haszon az anyatej szinte mindig előnyös, hogy bérel egy dajka? Mert úgy érezte, gyenge és kimerült terhesség és a szülés. Az ötlet, hogy a nők gyengék, és nem alkalmazkodott az élet, mint ahogy az volt az elképzelés meglehetősen gyakori a társadalomban.

Sok művelt és gazdag nő, kivéve a csak a legnagyobb hős, érzik magukat gyenge, tehetetlen, és aki nem tud szoptatni gyermekét. És ez nem kapcsolódik a vágy, hogy fenntartsák a jó alak, vagy lovagolni a férjével, hogy nézze meg, nem - ez a gondolat a fizikai tehetetlenség. Nem tehetetlen, vagyis azt az elképzelést, tehetetlenség. Nehéz feltételezni, hogy a nők többsége a nemesség fizikailag fejletlen, és nem tudta etetni a kisbabáját.

Alex Venetsianov „A nővér a gyerek”, 1830

„Az Intézet ápolók - méltatlan alku férfi kirabolni a szegény gyermek a gazdagok, akik, hogy úgy mondjam, a szájuk a szegény baba húzza az élelmiszer a neki kijelölt Isten. Köztudott, hogy mi van a Németország nővér a legtöbb rendjébe tartoznak a cselédek, de nem házas. Azt is tudjuk, hogy vigyáz a mindennapi kenyeret kényszeríti ezen anyák lehető leghamarabb után a felbontás a teher menedéket és a jövedelem idegenekkel. Ha egy nő elmegy a ház a szoptatós dajka, akkor nyer legalább egy idegen baba, nyerni, ami mindenképpen fosztva saját gyermeke örökre. "

Magyarországon, valamint Németországban, a házban volt egy nő gyermek nélkül. Amikor a főváros - Moszkva és Szentpétervár - ez általában a nő elhagyta a kisbabáját egy nevelőotthonban vagy küldeni rokonok a faluban, és elment dolgozni egy gazdag házban, ahol ő felajánlotta magát, mint egy nővér.

Azt kell mondanom, hogy nevelőotthonban halandóság hatalmas volt. Gyerekek halnak főleg azért, mert nem anyatejjel táplált, mert a nevelőotthonban nem volt ápolónő. Inkább azok voltak, de egy nagyságrenddel kisebb a szükségesnél. A nő átadta neki a baba, és elment dolgozni a nővér. És ez volt a bevett gyakorlat.

„Ha az orvos úgy ítéli meg, hogy az anya nem tud szoptatni gyermekét, felmerül a kérdés: vajon, hogy a nővér nem kell? Ez megint kell dönteni az orvos. De az anya szabad elfelejtenünk, hogy vesz egy nagy felelősséget, ha a nővér lesz, amikor ő képes szoptatni a kisbabáját. Végtére is, így szegény ápoló nő megfosztja gyermekét, mert a pénz az anyja mellét, amiért törvényesen jogosult. Így a jóléti gazdag parazita gyakran megéri az élet egy másik gyerek. Csak az orvos tudja eldönteni, hogy kíván-e a nővér, és ő megteszi a szükséges lépéseket, ha lehetséges, hogy jobban védjék az a gyermek érdekeit nővér. Ez a védelem a legjobban tükrözi az a tény, hogy az anya veszi a nővér együtt gyermekével, és ő így etetés mind a gyermekek egyszerre. "

Fordította e bekezdésre, hozzáadunk egy furcsa megjegyzés:

„A Szovjetunió, a munkaerő-nővér, mint a munkaerő minden munkavállaló a törvény által védett. Nurse belép a munkáltató pontos szabályozó megállapodás a kapcsolatukat. "

Látjuk, hogy a 20 éve gyakorolt ​​felhívás a nővér a gyerek, és ez tükröződik a jogi dokumentumokat. Mégis, azt mondhatjuk, hogy a XX század elején az intézet az ápolók már haldoklik. Az ötlet, hogy egy nő szoptató gyermekét maga válik a gyakorlatban.

De a második felében a XIX században, a nővér - egy széles körben elterjedt jelenség a ház gazdag emberek. Érdekes, hogy a papság feleségek általában nem etetni gyermekeiket, de ha a család áll, gazdag plébánia, ez is bérelt egy nővér. Nurse - annak a jele, egy bizonyos tulajdonság, mint ma - egy jó autó.

Általában, míg az orvosok úgy gondolták, hogy a nő megjelenése összefügg a mennyiségi és minőségi tejet. Az egyik legnépszerűbb könyv olvasható:

„A nők sovány, magas, mellkasi fejletlen, amely egy nagyon fehér bőrű, sötét haj, amely széles állkapocs, nem illik, hogy egy nővér.”

Együtt a nővér a házban, vagy egy gazdag nemes hölgy gorozhanki behatolt jellemzői a nemzeti kultúra és az emberek véleményét, hogyan kell gondoskodni egy csecsemő. És félek az orvosok és az anyák. A speciális rész tartalmazza az egészségügyi ellátások, hogyan lehet semlegesíteni a nővér, hogyan lehet megmagyarázni neki, hogy ő csinál rosszul. Olvastam két példát, amelyek bemutatják, milyen a helyzet látja orvos.

„Sehol, talán nem is olyan tömege abszurd előítéletek rossz, mint az óvoda. A nővér egy teljes lehetőséget, hogy őket az élet, ha ő szó szerint éjjel-nappal figyeli a gyanús szemmel édesanyja. Ez nem a mellbimbó. Popping a mell a gyermek a legkisebb kiáltás, szivattyúzás, szóló ágyba, különböző titkos nyugtató porok, tinktúrák, mák, stb - ezek a találkozások az anyja, és használja minden gondosság választáskor nővér ilyen technikákat. De ez nem könnyű adott elválasztás, mint a nővér nézi ezeket a tilalmakat, mint egy szeszély szülők károsítása a gyermek, és amikor a lehetőséget, hogy minden trükköt során. "

És most a második ilyen érv:

„Például, próbálja meggyőzni a nővér, hogy a baba egészsége a takarmány megfelelő keresztül bizonyos ideig. A fektetés káros egy ággyal. Kelletlenül majd hallgatni, de amint elfordul, akkor találja magát szoptattak első vinnyog. Ha ő tudja, hogy nem megy éjjel a gyerekszobában, ő lesz hozzászoktatni a babát aludni vele. És ez nem az erkölcsi romlottság, mint egy anya azt hiszi, és amit a nővér mély meggyőződése, hogy minden, ami követelte tőle, nem az, hogy más, mint arisztokratikus képzelet károsítaná a jólét, a gyermek. Tény, hogy sem ő, sem a családja nem volt semmi ilyesmi csinálnak azok a gyermekek, és a gyermekek, annak ellenére, voltak él és jól van. És mivel egyértelmű, hogy a legtöbb nővérek az első adandó alkalommal jár aszerint, hogy azok ítéletek. "