Illés palástját - megjegyzés a Sabbath iskola (A bizottság 1888)
Illés palástját
A bibliai időkben köpeny nevű laza ruházatot ujjatlan, felett viselt ruházat. Úgy véljük, hogy ez történt a cserzett báránybőr. Amely az ő palástját, hogy Elizeus, Illés szimbolikusan átadta neki a hatalmat, a próféta vezetője. Az mit jelent ez az akció, hogy Elizeus felöltözve, és megkapta a prófétaság lelke, a felkent utódja a több mint Illés. Amikor Illés nevű Elizeus a minisztérium, hogy „dobta” az ő palástját reá # 40; 3 Kings 19 19 # 41;. Később, amikor Illés a mennybe, a köpeny a földre esett, és Elisha vitte # 40; Samuel 4 2 13 # 41;.
Most Illés nem volt, már csak az ő palástját, ami azt jelenti, az Isten ereje az élet a próféta, aki kijelentette, a szárazság, kérve Istent, hogy küldjön tüzet az égből a Kármel hegyén, aki leadta híreket nemzetek remeg, és felemelte a halott. Most ez volt a köpeny Elizeus vitte Jordan és megkérdezte: „Hol van az Úr, az Illés Istene - Ő a legnagyobb?” # 40; 4Tsar.2: 14 # 41;, aztán a vízbe köpeny, már ahogy Elijah # 40; Art. 8 # 41;.
Térjünk vissza a korábbi részében az elbeszélés. Amikor Illés és Elizeus sétáltak és beszélgettek, a tüzes szekér ég versenyzett egymással, és felvette Illés egy forgószél hagyta az égben # 40; Art. 11 # 41;. Mindez történt egy pillanat, és Elisha szükséges csodálatos ajándék az egykori tanár # 40; Art. 12 # 41;. Illés nem volt, és a kor, amelyben élt, és végül egy másik kezdődött.
Tehát amikor Elisha struck a víz köpeny, úgy találta, hogy míg Illés eltűnt, de az Úr volt, mert a víz szétvált előtte, illetve ha Illés korábban beüti az ő palástját. Fiai a próféta, hogy a tanú a jelenetet, rájött, hogy Isten Lelke az nagyhatalom pihent Elisha.
Lecke vasárnap jár esemény történt, hogy Illés után találkozás a Baál prófétáinak, aki csalt, és félrevezeti az embereket Isten, ami neki egy hamis vallás. Röviddel azután, hogy a nagy diadal Illés, aki megnyerte a hamis próféták, és félt a királynő, aki démonokat. Illés, kimerült, amit a kétségbeesés és a félelem, menekült az életükért.
De figyelni Isten vigyázzon rá, amikor a próféta volt a mély kétségbeesés. Miután egy napi utazás, Illés leült egy fa alá, és kérte Istent, halál # 40; 3 Samuel 19: 4 # 41;, majd elaludt. Empátia, az őrzés angyal Isten küldte el. Tortilla, amely az angyal Illés, valóban angyali étel # 40; Art. 6 # 41;. Miután már egy korty vizet, főzött rá, Elijah beleesett egy mély álomba. Amikor a Próféta kipihenten, az angyal felébresztette újra és azt mondta neki, hogy enni, majd útnak # 40; Art. 7, 8 # 41;.
Évszázadokkal korábban, egy másik vezetője beleesett egy mély depresszió és kérte Istent, a halált. Mi a neve? Mózes. Akkor olvastam erről a könyvben Numbers 11: 11-15. Fontos, hogy ez a két ember - Mózes és Illés, akik tapasztalt szörnyű csüggedés és a kétségbeesés, küldtek a mennyből, hogy megvigasztalja Jézust, röviddel azelőtt volt, hogy túlélje a szörnyű kétségbeesés és a reménytelenség a súlyossága a bűntudat az emberiség.
Luke ismerteti az ülés Krisztus Mózes és Illés: „És íme, két férfi beszélgetett vele, kik valának Mózes és Illés; aki megjelent a dicsőség és beszélt az ő halálát, amit meg kell valósítani a jeruzsálemi " # 40; Luk.9: 30.31 # 41;. Kétségtelen, hogy tárgyalt a harc, amelyben Krisztus kellett elviselni származó Gecsemáné a Golgotán.
Matthew leírja a mély depresszió, ami esett Jézus a Gecsemáné kertben: „És maga mellé vévén Pétert és Zebedeus két fiát, kezde szomorkodni és zavaros. Ekkor monda nékik: Az én lelkem szomorú halálig " # 40; Matt. 26: 37.38 # 41;.
Matthew kiválasztja a konkrét szavak közvetíteni szélsőséges érzelmi szenvedés, amit Jézus tapasztalt. ők fordították a szó szoros értelmében „mélyen depressziós”. Jézus beszél az ő érzelmi állapot a következő: „Lelkem van burkolva egy halálos szomorúság» # 40; Art. 38 mai. per. # 41;. Ez a leírás olyan mély depresszió, hogy Jézus kétségbeesett, hogy egy életre. Ő volt a határán halál - volt az érzelmi fájdalom olyan erős. Úgy tűnik, hogy minden erejét eltűnt, ő zúzott és tört - ez itt, hogy ő eszik „halál minden ember számára” # 40; Zsid. 2: 9 # 41; és ez csak egy központ: egy imát az Atyának. Amikor meghalt, az utolsó pillanatban küldtek egy mennyei angyal, hogy erősítse Őt # 40; Lukács 22: 42-44 # 41;.
Van különbség a végeredmény Jézus depresszió és Illés. Jézus nem adja fel hitét ellenállt. Úgy vélte, nem csak a miatt, hogy hiányzik a érzés, de ezek ellenére -, hogy a „Jézus hitét”, amit igazolt # 40; Gal. 2: 16 # 41;. Ez a „Jézus hitét”, hogy az ő emberek „megfigyelni”, és amely kerül megrendezésre a záró jelenetek földtörténet # 40; Jel 14 12 # 41;. Jézus legyőzte még a mély depresszió, így azok, akik tapasztal ilyen érzések, ő biztató, tanácsadás, hogy nem adja fel. Mindent tud az állapotuk tapasztalt legmélyebb levertség. Isten nemcsak vigaszt azoknak, akik depressziós, de diadalmasan vezeti őket, mikor ők gyakorolják a Benne való hit. Tapasztal csüggedés lesz mélyebb megismerése Krisztus bánat és szenvedés, amelyen keresztül átadta Gecsemáné kertjében és a Kálvárián.
Térjünk vissza Elias. Miután a Próféta menekült egy barlangban a Mount Sinai, végül hallottam a „kis hang” Isten - ez az, amit meg kell hallani a kétségbeesett ember. Isten hozta ki a depresszió és vett az ég felé, úgy, hogy a próféta nem lát halált. Mielőtt letelepítése Illés, Isten megparancsolta neki, hogy jelöljön ki három ember helyett maga végezze el a reformációt kezdődött vele a Kármel hegyén. Ez a három ember volt a pogány király, barbár, és a nemes próféta Hazáelnek Jéhu, és Elisha # 40; 3 Kingdoms 19: 15-17 # 41;. Mind a hárman próbáltak, hogy a változás Izraelben. Isten elítélik módszerek a két király # 40; Hazáelt és Jéhu # 41;. Isten jóváhagyja csak azok a módszerek, amelyek az ember által használt, hol volt az Illés palástját.
Mantle által viselt Illés, Jézus az égnek - az Ő igazságát. Mivel a köpeny készült báránybőr, ugyanúgy a Krisztus is, „az Isten Báránya”, volt a ruhája az igazság, szőtt a mennyekben. Ez a köpeny került a Jones és Wagoner, hogy bemutassa a Krisztus üzenetét és az Ő igazságát. És ha a Szentlélek hív bennünket, hogy Önt, a köpeny az igazság adott nekünk, hogy fedezze belül és kívül egyaránt - ez készít fel, hogy készítsen Isten üzenete a világ számára. Talán nem vagyunk hivatottak, hogy próféta, mint Illés és Elizeus, és az ilyen hírvivők Jones és Wagoner, de mi nevezzük, hogy elterjedt az Isten Igéje a saját érdekszférájába, mint ők.
„Arany” téma a fórum
Legyen Isten vigyázzon a
A beszélgetés ebben menet részvételével az ember a megváltás művében. Muszáj, hogy saját erőből az üdvösséghez? Lehetséges, hogy osztja a munka az emberi üdvözülés Isten és a miénk? Mi magunk részéről?
(Bővebben).
Greatest nap még előttünk a világ
Isten tudja, hogy felhívja magára a figyelmet! Ő küldi a négy angyalt, az egyik a másik után. Mi a célja Trohangelskoy híreket? akár úgy hangzott, mielőtt a híreket, vagy egyedi?
(Bővebben).
Eltekintve a törvény cselekedetei
Isten miért ad a hívő ember igazsága, függetlenül attól, hogy az ügyeit? Van-e különbség a között, amit megteszünk és amire „teszi” Krisztusban? Vannak jó cselekedetek mellett megbocsátó, a mi Istenünk, vagy még annak következménye?
(Bővebben).
Corporate egyesült „Krisztusban”
Senki sem tagadja, hogy „Krisztusban” Isten megbékéltette a világot önmagával, hogy neki egy velünk. Ezért az ő áldozata, hogy hatékony legyen az egész világon mindenki számára. És ma is együtt egyesül „Krisztusban”. Tudjuk, ebben az összefüggésben, hogy úgy érzi, a kollektív felelősség? Tudunk, érezte a felelősség, hogy beszélni vállalati (kollektív) bűnbánat?
(Bővebben).
Isten az embereket a sok változás, amelyek szerepelnek a bizottságok összetételéről, táblák és így tovább, és az emberek teszik ki ezek a bizottságok, tanácsok és hasonlók, azok az emberek, akik, hogy ezeket a változásokat. De ezek az emberek képesek lesznek, hogy a szükséges változtatásokat a folyamatokban, amelyekben részt vesznek, ha azok nem változtatják magukat először? Az egyetlen módja annak, hogy valamilyen változás az, hogy változtatni az emberek maguk. Isten távoli részvétel az üzleti, honnan az üzleti tevékenységüket általános értelemben, a tanácsok, bizottságok, templomok, és így tovább. Mi már szolgáltak idegen isteneket, mert az embereket, akik szabad elhelyezni magukat Isten és az Ő oka. Isten előre Munkáját bármilyen módon, de ha nem adnak hozzá vezető utat, nem engedte, hogy teljesítsék szándékok Ugyanígy az Isten haragja fog navlechon azoknak, akik állni az utat. Az emberek, valamint lehetővé teszi, hogy mások is rajta hagyja a helyeken, ahol már régóta el kellett hagynia. Ha elhagyjuk az utat, amely lehetővé teszi, hogy Isten cselekedni, Ő fog működni Ő szelíd kezét. Nem kell viselniük a büntetés ostorát. →
Egy nap egy kisfiú jött Chicagóba egy idegen, és azt mondta neki: „Tudod, hogy te vagy a legnagyobb bűnös a világon?” A férfi meglepődött, és megkérdezte tőle, miért nem. Elvégre ő nem ölt meg senkit, nem követett el semmilyen bűncselekményt. A fiú azt mondta neki: „A legnagyobb parancsolat:” Te Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből és minden erődet „Tudtál hogy mondhatsz ilyet magadról?”. Azt válaszolta: „Nem, nem tudok mondani ezt magukról.” „De ez a parancsolat a legnagyobb az összes parancsolatok” - mondta a kis társa, - „Te megsérti a nagyon nagy parancsolat, és így a legnagyobb bűnös.” →
De miért az ókori Izrael a pusztában bolyongott? - Mivel a hit hiánya. Nem látták, amit az Úr készített nekik. És nem látom, mert nem hiszek Istenben. Ha hittek Istenben, akkor mit nem látnak. Ez a probléma jellemző Isten népe a mi korunkban. Azt sem hiszem, hogy milyen volt, azt mondta, hogy az ókori Izraelben. Izrael azt mondta vonatkozik ránk, mint nekik. Pontosan ugyanazt evangélium hirdettetett nekik, prédikált nekünk. „Nézzük tehát a félelem, nehogy, egy ígéret, hogy elhagyott bennünket, hogy belépjenek az pihenés, bármelyik akkor úgy tűnik, hogy jöjjenek hozzánk hirdették az evangéliumot, valamint vala. De ez nem használ nékik a szó prédikált, nem keverve hisz bennük, hogy hallott lép többit. hittünk. „, amely megakadályozza, hogy az ígéret földjére, a föld elriasztja minket. Ahogy mondtam tegnap este, itt vagyunk teljesen indokolatlan, mert van, hogy ne legyen ebben a világban. →