Indiánok kezdődő barátság egy lovat

Egyes szavak elrejtése társai

Indiánok: az elején a barátság egy ló
Miután 1492-ben fedezték fel Hristofor Kolumb az Új Világ, a West öntjük ezer telepes. Ők hozták magukkal az állatokat, amelyek készített egy nagy benyomást tett a bennszülött lakosság az amerikai kontinensen. Az első, aki látta a lovakat, az indiánok tele voltak babonás félelem, hanem utódaik átitatva tisztelettel és csodálattal felé ezek a csodálatos állatok és hamarosan jogosan kiérdemelte a címet az egyik legjobb versenyző a világon.
„Amikor eltűnnek mi horsey élet elveszti értelmét. Válnak hülye, vad és hal meg. Ha eltűnik a ló, mi lesz kicsi, fix és ugyanaz a kocka. Mindenki képes lesz megölni egy embert, akinek nincs ló, és minden páros prérifarkas megölni egy ló, amely nem rendelkezik az ember. bizonyára tudja, hogy minden katonának sok látomása. az élet egy katona van varrva a látás, mint egy katonai zubbony. De a fő látomások előtt, mikor az én népem nem tudja lovakat. Mi voltunk a nyomorúságos és nem tudott járni messze . És akkor én istenek voltak az emberek lóháton. De azok, akik a vízióit az istenek, nem tudta, hogy ki az. Unióban egy ló, egy barátság egy ló volt jele az isten, isten Wakan-Tanka, a nagy titok, hogy nem volt a biztonsági öv vagy kötél küldeni egy ló, vagy abba, vagy tedd a föld közepén a nagy síkságon. a megdöbbent attól, amit látott katonák soha nem állt körül a szent tánc.
És akkor, majd az istenek adtak nekünk a lovakat, amikor mindannyian nagyon beteg lett. Adtak a jó és elfogadható, és a barátság velük nem kell ostor vagy zabla, egy öv vagy egy kötél. Ők értenek minket, és mi őket.

A megjelenése a ló teljesen megváltozott az életmód sok indián törzs. Még a 1650-es évek. Spanyolok kezdtek megtelepedni a föld dél-nyugati Észak-Amerikában a Rio Grande folyó (a jelen Texas állam), majd később a legtöbb helyi indián törzsek már van lovakat. Elfogták razziák során a spanyol településeken. És a lovak járták a prérik, akik letértek az jambs hazai lovak legeltetés a sztyeppéken. Ezek a szökevények gyűltek össze mentes állományokban, és ment tovább és tovább észak felé. Ezek fogott, vásárolt vagy ellopott lovak által 1805 indiánok vadásznak bivaly, közel a Nagy-tavak (az Egyesült Államok északkeleti részén).

Indiai fajta lovak
A mítoszok és legendák ló indiánok le csodálatos állatok, gyönyörű, hosszú sörényét repül a szél, és a farkukat, finoman érintse a talajt. Azonban a tizenkilencedik században a fehér férfiak ritkán találkozott ilyen Mustangs. A leszármazottak az egykor gyönyörű spanyol lovak az évszázadok vált egy kicsi, de erős, mobil és erős „indián póni.” Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb fehér-CIÓ nincs különösebb szétszerelve lovak, különösen a „nag vad bennszülöttek”. De ezredes Richard Dodge, beutazta az egész síkságon és elismert szakértője a lovak és pónik indiai, különösen, ezt írta: „A magasság ők alig tizennégy kezét. kockákra könnyebben, mint nehéz, jó lábak, egyenes vállak, rövid, erős hát és egy kerek test. Alig látni a megnyilvánulásai telivér, kivéve az éles mozgó fülek, világos és ragyogó szemek. „Dodge egyáltalán nem volt csodálója az indiánok, de még ő is, méltó fia a fehér civilizáció, meglepte a kitartás egy indiai póni:” A munka mennyisége, hogy ő tehet, és a távolság, hogy képes fedezni egy bizonyos idő, tedd egy par a legjobb az arab ló! "

Sőt, a legtöbb alföldi hajtottuk satnya, zömök ló pettyezett színeket, gyakran nevezik az angol irodalom „Pinto” vagy „indiai pónik” .Ih gyakran összekeverik a Mustang - a vad lovak az amerikai prérik, de a „Pinto” tenyésztették kifejezetten, habár bevonása nélkül vadlovak, tökéletesen alkalmazkodott a zord éghajlat. Ezek a lovak már sok kiváló tulajdonságait. Ők nagyon értékelik azok mozgékonyság, az éberség, a kitartás és a képesség, hogy túléljék a szélsőséges körülmények között. Az pata kicsi volt, és még szilárdabb, mint a hazai lovak. Sokan közülük még soha nem kellett hamisítani. Ők is szeretik a sima utazást, de az első helyen volt, hihetetlenül fejlett elme és a tanulás képessége. Az egyik jellemzője a jelen „Indian Pony” nagy volt, ragyogó szemek egy viszonylag nagy fehérje.

De ugyanakkor, vannak más fajok, mint például a jól ismert Appaloosa levezetett törzs paluza. Általában ez a fajta lovak jellemző a magas növekedés és rengeteg kontrasztos „alma” az egész szervezetben. Ezt követően Appaloosa ügyesen nemesített törzs a Nez Perce az észak-nyugati Plains Egyesült Államokban. Nem messze a Nez Perce élt egy másik törzs - Caius, aki hozta a saját lófajta. Breed Caius is kitűnnek magas növekedés és a harmónia, de a színe ilyen lovat sima volt, és a szín lehet szürke, myshastoy vagy öbölben. De a legmeglepőbb az volt a hatalmas sebességgel a lovak és vad temperamentum. Ezért van az észak-nyugati, gyors, temperamentumos ló sokáig az úgynevezett „Caius”, bár a fajta, sajnos, feledésbe merült.

Saját tenyésztésű is indiánok Natchezbe törzsek és Seminole származó kifejezetten a spanyol lovak és volt arab gyökereit. Comanche indián törzs, akik rendelkeztek a hatalmas csordák is szerette a magas, karcsú lovak, ügyesen tartja őket maradványait a nemes spanyol vér és hozza a saját fajtája, szinte nem fordul elő, az északi törzsek. A leszármazottak nemes spanyol lovak lettek az ősei több fajta ismert és népszerű a komancs és más törzsek a dél-alföldi és a Southwest. A XIX században is létezett néhány alapvető kőzetek „vörös festékkel”, „fekete festékkel”, „Krasnouhie Mágikus Caps”, „chernouhie Mágikus Caps”, „katonai chernouhie frizura” és mások. Lovak a Magic Caps volt chalye haj tövénél a farkát, és egy kicsit szürke végein, a világos színek a test a deres fehér, sötét fülek, nagy folt a mellkason és a foltok az oldalán és a lábak. A szín a füle is változhat a sárga és a piros szinte krasnouhih, és lila színű, vagy akár fekete - a chernouhih. Voltak, akik csíkos paták. Katonai Fejfedők ló jelenléte jellemzi foltok a szem körül és a nagy folt a mellkason, az úgynevezett „pajzs”. Pony tudta, milyen jól ezeket a köveket, „illata a bika”, azaz, hogy megjósolni a viselkedését a bölény, ezért azokat nagyra az indiánok, mint a bivaly és harci ló.

Cél és Destiny indiai ló
Hagyományos és különleges ló

Lovak a pénznem. Az sem tanított, és ezt használjuk a pénznemet a különböző kereskedelmi ügyletek, illetve értékelő jóléti tulajdonos. Rich Comanche lovak ezek az állatok voltak többségben. Úgy értékelik, nem túl magas, mivel azokat nem használják sem az áruszállításra, vagy a lovaglás. Éhínség idején fognak enni az első, és a bőr előállításához használt különböző termékeket.

Pack és hátaslovak. Pack a lovakat használták az áruszállításra, az emberek vagy az apróvad vadászat, ami a napi rutin feladat, szemben a vadászat bivaly, ami a szezonális jellegű és speciális képzést. Ezek legeltetett a fő állományt, és ha szükséges, elfogták őket, hasznosítani egy lehúzó vagy felnyergelve. Felnyergelt ló járt el, mint egy járművet, és az a feladata az volt, hogy fedezze egy bizonyos távolságot, például a táborból a vadászterület. Továbbá vadász leszállt, megölte a játékot (ló ebben az időben a vár a menedék) és könyv ragadozó a táborban.

Egy doboz vagy hátaslovakat lehetne használni a régi „bivaly póni”, már nem képes óriási feszültség bivaly vadászat, de még mindig képes folytatni a lovasok és betöltődik. Ezeken a lovak megtanulták vezetni a gyermekek korai életkortól vagy bízni bennük, hogy készítsen babák egy különleges bölcső, hogy volt egy merev faszerkezet és az ernyő megvédjen téged, ha esés. Vannak olyan esetek, amikor a régi ló megmentette kisgyermekek közben egy hirtelen támadás ellenségek.

Vadászat vagy „bivaly” ló. A XIX században, nem voltak több mint 10% -a az összes állományok. Inkább vigyázni, így a prérin indiánok mozgott lovaglóülésben hagyományos lovas ló és bivaly is megtakarítás vadászat, ami kb. Éjjel, a legértékesebb állatok kötve a pole a tulajdonos a sátorban. A pólus volt található, a keleti oldalon (kelet az indiánok szentnek tekintik irány) előtt a tipi (indián lakások). A ló ebben az esetben a gondozás és a hóna alá. Egyes törzsek azonos katona letette a fegyvert, mielőtt és kiállított pajzsa ő lefedettség a felkelő napot. Hat nem a bejáratnál, és a parttól öt és ötven méter. Amikor telepíti az első pólus a földbe ásott lyuk. Aztán imákat, hogy köveket színt a négy irányban: minden szín az ő oldalára. És csak akkor telepíthető a pole. Azt hitték, hogy ő hozza a ló egészségét, valamint az egészség és a jólét a tulajdonos. Hogy elkerülje a ló volt kötve, hogy visszatérjen a hat, hogy „vonzza”. Ahhoz, hogy a tetején a pólus lehorgonyzott nyaklánc fehér kagyló, és néha fehér lószőr. Ünnepség, egészség és jólét tartott ilyen oszlopok. Csak ritka esetben a „különleges” lovak lehetne a nyílt legelőn, és akkor is csak a mester hangja elszakadhat őket távol a natív félig vad állományt.

„Buffalo pónik” szinte az összes indiánok. Azonban vadászat lovakat a vadászat nem csak a bivaly, hanem más játék, vagy kifogására musztáng. Általános szabály, hogy ők képeztek szokásait bivaly és más vadak különböző gaits lábakkal Menke, módszerek az adócsalás, üldözés, toll, stb Általános szabály, hogy ezek a lovak nem használják a harcban, és a hozzáállás őket, teljesen más volt, mint a csomagolás. Érdesség és merevség gyakorlatilag megszünteti. A jól képzett állat értékes erősen. Buffalo ló tulajdonosa juthatnának 20-100 közönséges ló!

Warhorses nem voltak mind indiaiak és izolálható egy speciális kaszt. Ahogy vadászat ló, el vannak választva az állományt, és nevelkedett egészen másképp. Az indiánok az Alföld hatalmas számú történetek a harc, „pony” lovak-és talizmánok. A különbség a bivaly volt az a tény, hogy ezek a lovak tartották a tulajdonosok a különleges erő, hogy hozza a jó szerencse a csatában. Ők tanították speciális trükkök, hogy jól jöhet, harc közben, vagy törekvés: hogy ágyba, hogy elrejtse, hogy vegye igénybe a hívást, vagy futni, rúgás, harapás, menjen a lovas, elkerülni támadások, lift és végezze el a sebesülteket a csatatéren, hogy utolérjék a lovas, elvesztette egyensúlyát stb Ezek a képességek nem csak életét mentette meg a tulajdonosok. Ezek a lovak reagál a legkisebb mozgás a fogadó, azok általában nem használja a „hardver”, gyakran összenőtt egy adott személy. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen ló nem bánta, hogy így egy egész csorda közönséges ló. Emberrablás kötött lovak az ellenség táborába hozott nagy megtiszteltetés, ráadásul rengeteg ember most mérik a lovak számát. Amikor a fiatal férfi udvarol egy nőt, ő hozza, mint egy ajándék, hogy az apja egy pár lovat. Általában fizettek öttől húsz „póni”.

Szokások és hagyományok
Warriors előnyös vezetni a mének vagy herélt állatok. Mozgás a kancák hagyjuk kívül nyilvános felvonulások és ünnepségek. A megjelenése egy harcos lovas egy kanca nyilvános helyen tartották a szégyen, ha nem, akkor a csökkenés méltóságát. A nők, különösen bizonyos időszakokban életük, éppen ellenkezőleg, lehetővé tette, hogy lovagolni csak kancák. A gyakorlati oldalát kancák tekinteni biztonságosabb, és vallási - női vér lehetett elrontani a mágia, vagy akár magához térít csataló

Indiánok szeretik díszíteni nem csak önmagukban, hanem a lovakat. Például a kelet-apacs komancs és más dél-alföldi indiánok gyakran fonott sörényét a háziállatok, vagy lógott őket fejbőrét vett a csatában. Az utóbbi szolgálhat, mint egy kitűzőt a becsület, valamint elrettentő ellenség. Nyomai a tenyerét a faron és a váll is jelentheti, a ló elleni küzdelem érdekében hozott fejvédő, karikák a szem körül kellett volna javítani a látás, villámgyorsan a lábak kapcsolódnak, és festett nyomait paták mutatott száma lopott lovakat. Ezt használták, és számos más karakter, és a különböző törzsek tudtak adni egy másik jelentése.

Színező lovak nem annyira informatív, mint vallási jellegűek, így általában azt a jogot, színező megérdemelt és bátor katona, katonai vezetők és sámánok. Másrészt, ha az egyik felhívta a többi indiai festeni a ló, hogy egy ilyen kérelem tartották nagy megtiszteltetés és kifejezése tekintetében.

Komancs és más indiánok viselt a nyakán lovát szalag (gyakran díszített gyöngyökkel) bőréből a prérifarkas, medvék, farkasok, rókák és más állatok, hogy azok gyorsabban és mozgékony. Azt is lefagy a nyak lovak amulettek karmai közül egy puma, medve, sas, bagoly, vagy antilop szarv, tollak egy sas vagy sólyom. Előfordul, hogy egy csomó toll nagyon nagyok voltak, a több tucat toll és lehetne szőtt a sörény és a farok együtt fényes szalagot.

A fiatalok, akik szeretnék, hogy kitűnjön, és mutassa be mások előtt, olykor megrágott levelek aromás rasteniyi dörzsölte illatos gyógynövények nyál magukat a sörény és a farok lovát. Értékesítése előtt a lovakat gondosan kiválasztott, majd tegye az alábbiak érdekében: hízott, tisztított, dörzsölte a különleges gyógynövények.

Néhány indiánok a Southwest volt a szokás, vágott a füle lovaik jelölések vagy vágja őket egy különleges módon, mint ahogy a fehér címke, vagy tegye szeletelt tehén füle. Indiánok magukat azzal érveltek, hogy ez történik annak érdekében, hogy azonosítsa a ló a sötétben, így a „megbélyegzés” gyakran volt egyedi, mint a törzsi jel.

Az azonosítás a lovak a sötétben, ők is kifejezetten levágva farokkal. A humánusabb módszer abból állt, hogy felfüggesztik a ló harangok. Minden harang van egy egyedi hangot, mert nem kézzel, gyakran az ezüst, vas és réz, valamint az indiánok nem nehéz megtalálni a lovát. Miután elsajátította a navajo munka ezüst, egyedi dekorációk lószerszám, nyereg, és egyszerűen varázsa, és „jelöléseket” lovakon elterjedt nemcsak közöttük, hanem az egész Southwest és a szomszédos síkságokon.

Az az állítás, hogy a jelenlegi indiai lovakat nem patkolt, ez nem igaz, és csak akkor érvényes, a legtöbb esetben, az Észak-alföldi, ahol szinte nincs köves talaj. Indiánok Észak-Mexikó és a Southwest, különösen száraz területeken, így egyfajta lovak patái. Ez különösen igaz volt a lovak patái puha. Comanche is hamar elfogadott a találmány. Egy darab nyersbőr hosszú szusz, majd gondosan becsomagolt őket pata, és néha az alsó része a láb, hogy megvédje a tövis és kígyómarás. A sivatagi területeken, mint például a „ló naplopók” volt szükség. Navajo, Western Apache emberek és néhány pueblo hamar megtanulta, hogyan lehet patkókat és kovácsolt saját lovakat.