Jellemzők templom csillár Church csillár, Horos, csillár, gyertyatartó, voschanitsa, lámpák

Church csillár (francia csillogás - fényes), sőt, megfertõzteted neve, amely egyesíti a számos templom lámpák különböző célokra, rögzítési módszer, szimbólumok, tervez. Egy ilyen név helyett a tisztán egyházi terminológia megjelent „könnyű kézzel” francia mesterek, hogy felkészítse az egyház központi lámpa - csillár - kristály dísztárgyak, erősítő gyertyafényben.

Megkülönböztetni oldalsó lámpák lampadarius és kandelabrumy, hordozható lámpák, számos különböző formáinak állólámpák, amelyek között különösen fontos ősi „voschanitsa” ( „vékony gyertyát”, ma fából vagy fémből), hogy díszíti a bonyolult dísze szentképek, a lámpák elé szerelt ikonok és, természetesen, a menóra, csak körül a trónt és az oltár jelképezi a mennyei világ életfa.

A tervezés minden lámpa rendkívül erős köszönhető, hogy a szimbólumok és rituálék a templom. Így a „hét gyülekezetnek, Isten hét szelleme”, és a leírás az Ószövetség már meghatároztuk az gyertyák és stilisztikai formájában menóra. A bonyolult csavart formák más lámpák szimbolizálják „Angyali”, és figyelemmel „a legmagasabb hierarchia.”

Egy átlagos laikus egyházi csillár csillár, vagy annak ősibb forma - Horos. Till XVII században a magyar központi csillár templomok és templomok Horos kivégezték fa vagy fém formájában egy vízszintes állású kerekek lámpák vagy gyertyát. Horos felfüggesztett láncok a kupola alatt egy templom vagy láncok voltak erősítve az oldalfalakkal.

Tökéletesebb keretében tervezési és szimbolizmus vált erősen behúzódott a magyar egyházak és templomok a XVII században csillár. Church csillár működik egy- vagy többfokozatú, ha ragaszkodnak készülék sávos rendszerek jelentősége az egyes szám - egy, három, hét, kilenc, tizenkettő, bár a konkrét érték szükséges mennyiségben Church csillár szintek azóta „nincs pontos száma soraiban égi lények ...” hierarchiát amely többszintű ülőhely.

Csillár set (felfüggesztett) a központi kupola a templom, és általában több mint egy tucat lámpák, bár a fajta, az úgynevezett „polikandilo” elhelyezni a folyosókon és kis plébániák, templomok és családi fel van szerelve tizenkét fények. Az alakja a csillár hasonlít egy fa, a központi rúd szár széttartó „növényi” típusú zárójel képező lámpák lépcsőzetes szerkezete. Bottom koronás gömb csillár - arany „alma”, amely, mint növekszik ágai alá egy csillár és szimbolizálja a gyümölcs a mennyei kegyelem és a bölcsesség.

Így a tervezés csillár próbálja előnyeit egyesíti a magasabb rangok angyali seregek - Seraphington „lánggal vagy égő” Cherubim azok minőségi sajátság „megismerés bősége vagy folyadékgyülem bölcsesség” trón magasodó „egész partite” és a „kereső égő” .

Minden csillár egyedi struktúra és design. Gyűrűk réteg is van berendezve, mint levél minták, hajtások és virágok, a számok és a szent angyalok, ami szó szerint minden szerkezeti elem szakrális értéket, és ezért történik, nagy gonddal szerint a jelenlegi képviselet az eredeti templom. Az alapanyag előállítására csillárok egyház ma továbbra is rézötvözet (általában bronz), kristály, elefántcsont vagy természetes kő helyett a viasz és a fa, a gyártás a szimbolikus alakjai szentek és angyalok.

Gyakrabban, mint nem egy szilárd fém rudat, lógott a kupola egy templom vagy templomban, felfűzve öntéssel, kovácsolással szintek csillárok, és alatta hagyományosan „arany alma” a réz, amely érvényre színek galvanikus aranyozás és patinázó. Ugyanakkor, bár szerkezetileg csillár némileg eltérhet, attól függően, hogy a kreativitás a projekt a fejlesztők, szerkezetileg megfelelően kerül végrehajtásra a kanonokok a templom.

A munka az egyházi csillárok rendkívül nehéz, fáradságos, hosszú távú és nem csupán a közel tökéletes megértése egyházi szimbolika, hanem koherenciáját fellépés különféle szakemberek magas minősítési profiljukban tevékenységét. Leggyakrabban a papok kérjen segítséget ami egyedülálló csillárok, hogy a szakértők a „Restamp” ma vezető a fogyasztói piacon képviselője a szentpétervári iskola kézműves és bronz.

ru eng