június 12

Anyaszentegyház olvasni Máté evangéliumából. 9. fejezet, Art. 14-17

14. Aztán jött hozzá János tanítványai, mondván: Miért hogy mi és a farizeusok gyors, de te tanítványaid pedig nem böjtölnek?

15. És monda nékik Jézus: Tud-e a gyerekek a vőlegény gyászolja, míg a vőlegény velök van? De a nap jön, mikor a vőlegény elvétetik tőlük, és akkor böjtölni.

16. És senki sem kopott ruhák nem hozza a tapasz levetkőzött ruha, az újra-varrott otderet a régi, és a szakadás még tovább ront.

17. Ne öntsük új bort régi tömlőkbe; máskülönben a tömlők törni, és a bor kiömlik, és a palackok elvesznek; hanem az új bort új tömlőkbe töltik öntjük, és mindkettő megmarad, és.

Megközelíteni az Úr János tanítványai a kérdést: „Miért hogy mi és a farizeusok gyors gyakran, de a te tanítványaid nem böjtölnek” Van olyan értelmezése, hogy a tanítványok a farizeusok János tanítványai és bűnpártolás ösztönzi őket, hogy menjen egy ilyen kérdés. A farizeusok rendkívül elégedetlen minden, hogy Krisztus: az a tény, hogy azt mondta, amit tanította tanítványainak, és ennek megfelelően elégedetlen volt tetteikért. Talán emlékeznek, milyen egy szombat délután a tanítványoknak ment át a gabona mezők, búza kopasztott, dörzsölte a fiatal gabona és megeszik őket. Nem volt a törvény által tiltott, de a farizeusok akartak, valami bűncselekmény, és csodálkoznak, hogy miért a tanítványok megtörni a szombatot. Hasonlóképpen nem volt annyira fontos az a kérdés, böjt ürügyként volt szükség, hogy hozzanak létre az emberek Krisztus ellen. Úgy tűnik, a farizeusok tudták, hogy néhány tanítványát Ioanna Predtechi, féltékeny Jézus Krisztus, néhány gyakorlótárs ment neki, mint a Péter, János, András, aki egyben az apostolai. És a féltékenység volt, hogy a többi tanuló nem is hallgat a tanár János, aki azt mondta: „Nem én vagyok a Krisztus, a Názáreti Jézus. Ő a Bárány, aki elveszi a világ bűneit. Ő mindent megold. " De nem akar hallgatni a tanár. Lehet, hogy ez egy közönséges emberi hiúság jó John volt a Krisztus, akkor mi lenne az apostolok. De mi akadályozza őket abban, váljon tanítványai a Szabadító? Arról van szó, a belső titkok választott személy.

Mire Ioann Predtecha letartóztatták, és börtönbe, így az ő tanítványai, persze, tele voltak a szomorúság és a bánat, és talán még inkább kivetett bejegyzést a jelenség ebben az esetben gyászos és szomorú. Böjtölés rejlő zsidó hagyomány és az emberek gyors fogadalmát, az annak a jele, a gyász vagy felkészülést mindenképpen. Az egész élet tele események, ahol egy személy önként fosztja magát valaminek valamilyen célra. A János tanítványai ebben az esetben a poszt jele volt a bánatból. Ezen kívül, látva állandó öröm az arcán az apostolok, a lelkesedés és az energia, úgy tűnik, hogy bizonyos mértékig irigyelte őket, így ezt a kérdést. Itt látunk egy megsértése értelmében értelmében nagyböjt. Ha figyelembe vesszük a post, mint egyfajta szomorúság, akkor nem világos, hogy mi az. Kereszténység megérti böjt mint tartózkodik a valamit, a kedvéért, hogy az öröm. Tartózkodjunk a felesleges, hogy a lélek képes volt elfogadni az Isten kegyelme és az öröm nőtt.

Lord, figyelmeztető János tanítványai, mondván: „Tud-e a gyerekek a vőlegény gyászolja, míg a vőlegény velök van?” A zsidó hagyomány szerint, az esküvői ünnepségek gyakran egy hétig tartott, minden megpróbált boldogságot hosszú volt, tele vidámsággal és öröm. Gyakran az emberek, hogy ez az egyetlen ok, hogy érzik magukat és a megelégedettség. Még szegény családok törekedett rá. Meglátogatott rokonok, barátok és ismerősök - minden megosztott az öröm a friss házasok. Fiai a vőlegény, az esküvői lakoma hívják a gyerekeket a barátok és a barátok a menyasszony és a vőlegény, aki természetesen már közel áll hozzá ezekben a napokban, megosztva örömüket és folyamatosan a vidámság. Mert az Úr kér, hogyan lehetnek szomorú, ha közel vannak a menyasszony és a vőlegény. És hogyan lehet gyászolni az apostolok, akik szintén egy lakodalomban? Krisztus hasonlítják maga a vőlegény, és az egyház, mint a hívők közössége - a menyasszony. Amikor a vőlegény jött, hogy imádott menyasszonya, hogyan lehet gyászolni barátai?

Ezután az Úr hangsúlyozza: „A nap jön, mikor a vőlegény elvétetik tőlük, és akkor gyorsan.” Így, azt mondja, ő pontosan tudja, hogy mi fog történni a következő: jer, és feszítsd meg, az apostolok elválasztani a szeretett tanár, akkor fognak aggódni, és a szomorúság, majd böjtölni fognak. De amíg ez az idő még nem jött.

Meg kell tanulni a leckét, hogy ahol a Krisztus van, van egy igazi öröm, hogy nem ér véget. Ha Krisztus a szívünkben, amely lehet szomorú?

Mindez a zsidóknak volt nehéz megérteni, mert megszokta, hogy bizonyos szabályok a vallásos élet. Zsidók - ortodox emberek ragaszkodnak a régi, romos, nehéz volt elfogadni valami újat. Ezért gyakran mondta Krisztus, hogy Ő megtöri Egyes hagyományok és törvények. Bár nem törik, így az emberek azt gondolták, mert szokatlanul merész. Szombaton, szükséges, hogy üljön mozdulatlanul otthon, és meggyógyította a betegeket. Így szól az Úr: „Ne sajnáljuk a személy? Ha meg tudod csinálni egy jó cselekedet, és nem teszed, mert ez bűn. " De megszokták, hogy a beszédet a zsidó tanárok, akik beszéltek a törvénysértés, az emberek sértett, és ez volt az újdonság az élet, hogy az Úr hozott.

Ezen és a Szabadító azt mondja: „Senki sem kopott ruhák nem hozza a tapasz levetkőzött ruha, az újra-varrott otderet a régi, és a szakadás még tovább ront.” Régi ruhák lehetetlen végtelenül bütykölni, előbb vagy utóbb, tőle csak megtagadja, hogy maradjon egy új ruhát. Az ember, aki tartja csak a régi, és nem hajlandó elfogadni valamit, új, „megőrzi” az élet és a lélek, és többé nem él.

„Ne öntse új bort régi tömlőkbe; máskülönben a tömlők törni, és a bor kiömlik, és a palackok elvesznek; hanem az új bort új tömlőkbe töltik öntjük, és tartósított egyaránt. " Bellows - bőr táska, azzal jellemezve, az átadott folyadék. Ha a bőr régi és ssohlas és öntsük a bort, mely még ma is az erjedési folyamatot, csak tört boráról gázokat. Ezért az új bort soha öntjük régi tömlőkbe. És az emberi élet: ha egy személy nem hajlandó elfogadni semmi újat, de csak tartja a régi, akkor úgy tűnik, minden új malware. Mi történt a zsidókkal. Az Úr hozta a lehetőségét, hogy egy új, valós életben, de ez szükséges a bátorság szükséges hallgatói, akik mernek, hogy hagyjon mi tartja őket rossz állapotban, és megy egy új élet.

Emlékeztetem mindannyian annak szükségességét, hogy olvassuk a szentírásokat minden nap, legalább egy vagy két fejezetet. Az az Úr áldása legyen mindannyiunk számára.

Priest Anatoly Kulikov

Transcript: Julia Podzolova