Kabin felszállt redőnyök „- az úgynevezett újságírói esszé
„Cottage felszállt redőnyök” - az úgynevezett újságírói esszéje V. Raszputyin című folyóiratban megjelent „A kortárs” 1988-ban. Eredetéről, a magyar nemzeti karakter, okairól a bajok afelől hazánkban, az író azt hiszi. Hozzáférhető és tömör B.
Rasputin felvázolni kifejezi egy egyszerű igazságot, a nemzeti jellegét az eredete a falu. Fenntartása eredetiség, gazdag népi hagyományok, a paraszti életforma - megőrzése és Magyarországon. Nehéz szívvel az író beszél a pusztítás az emberek hozzáállása, eltűnéséről szélén. Ez a téma lehet tekinteni a fő munkája Rasputin.
Ma az ember talán hiányzik a mi gazdag történet karakterek: spiritualitás, hűség hagyomány, egy valóban családi kötelékek. De másfelől, van olyan sok kényelmi, mindenféle lehetőséget, kilátások, séta az utat a fejlődéshez. Mi a fontosabb: a szellemi és anyagi értékek?
Amennyiben mégis? A globális kérdések a legjobban szolgálja az élet. Mert Rasputin nagyon fontos megjegyezni, a történelem és szeretik hazájukat. Lehet, hogy ez úgy hangzik, elcsépelt, de a szív az író zsugorodik a fájdalom egy társadalom, amely „megváltoztatta az élet értelmét”, és elveszti az Isten.
Ő nagyon óvatosan utal, hogy a nemzeti örökség. Különösen kedves az író Puskin neve: ez sok „vezetett a hazáért, perzselés az édes füstöt, rámutatott a szentségét ősi kövek”. A múlt században, az emberek is úgy érezte, „izgatott viszketés szétválaszt a nemzeti szervezetben.”
És az érdeme a nagy költő, többek között, hogy képes volt az időben, hogy a veszélyt, és hagyjon fel az ilyen ötleteket. Talán éppen ezért is nevezik a jeladó az orosz kultúra, hogy a legtöbb Puskin szeretett és nagyra értékelik, őshonos. Ez az, amit közel van minden magyar embert, köztük Rasputin. Képesség, hogy ápolja a nemzeti hagyományok és értékek az író, hogy idős emberek hősök történetek és történetek.
Miért mindig az idősek? Szerint a Rasputin „egy a természettel, és dolgozott egész életében az igazság és Isten, ők nem hullik az élete a kanyarokban futó ügyintézés az üres falvak, tanítások és szenvedélyek.” Ezek a hősök a történet „ház”.
A telek is, első pillantásra, elég egyszerű. Mivel a következő árvíz az emberek a falvakból, állva az Angara, kényszerülnek. Ugyanez a sors befalls és Agafya, egy nő ötven éves, élő Krivolutskaya.
És akkor jön egy részletes leírást, hogy ő egyedül van, akkor valaki segítségével építik kunyhó az új helyen. Mivel ez a látszólag jelentéktelen esemény hirtelen megváltozott az élet Agafya. Elvesztette mindent, ami neki támogatást és bizalmat a jövőben. És most, hogy az oldalán társaik falusiak, a nő úgy néz ki teljesen szerencsétlen, kiesett a kerékvágásból.
Ez fut minden este aludni Krivolutskaya. Ő otthon, vagy inkább ami maradt belőle. Angara, tajga - mindez erőt ad neki, segít legyőzni a félelmet. És az energia, ami az irigység fiatal Agatha vet újra a kunyhójába.
De ez a kunyhó épült a régi naplók, és az élet a hősnő épül az egykori alapján és elveket. Nem tudja megérteni a feltételeket, a jelen élet és elfogadja őket. Miért fiatal hagyja el a falut, dob egy „súlyos és a régi időkben”?
És ez a megértés hiánya erősíti a lelki gyötrelem, személyes tragédiája. Lánya, Olga, az egyik első költözött a városba, amikor tizenöt éves volt. Aztán szült egy gyermeket apa nélkül, és végül ivott magukat. Micsoda kegyetlen példa a leckét, és életet adott a falusi lányok előtt irigyelt Olga.
Igen, hacsak nem? Határozottan kiállnak a lábukon kell tartani a gyökerek - itt egy egyszerű bölcsesség, amely napjainkban már feledésbe merült. Ne feledje, hogy csak a hősök a történet Agatha igen Savely, egy magányos öregember.
Édes emlékek felbukkan az elméjükben képeket a múltban, amikor este ült a tűz, énekelnek, mesél igen „sokkoló”, mint szították a kályha a régi módon. Van valami varázslatos, vonzó, vágott a gyors, valami, hogy megtisztítsa a lelket, az őt kezelő. Ahol találkozik ma?
A gyümölcsök a haladás, mint vevő és a televízió „megöli natív dal chuzhegolosem” ál lelket. És a lélek szerint V. Raszputyin, Christian.
Mert az ő, „Nincs semmi gyógyító bánat, nincs semmi édesebb és erősebb, mint neki, együtt türelem, táplált minket rendkívüli állóképesség”. Ez a szent szomorúság „neohvatno halk, érzelmes, gyengéd.” Ez hatja át a szívet Agafi. A hősnő erő szorult egy új élet, valaki másnak, és nem világos, hol a szellemi értékek nincs helye.
Ugyanez megy keresztül, és Savely. A szavak Agafia „volt valami sokkal” ki a múltban, alapos, megbízható ... De nem tudott felállni, dőlt meggyőzte rokonok és elment a kerület központjában. Mivel nehéz volt ezt hős, eltörte a kapcsolatot a talajjal, a „sírok és vezeti.”
De „az egyik szár gyökerek nem nőnek vissza kétszer.” Agatha megtudta, hogy hamarosan Savely rákban halt meg. A hősnő az azonos végéig szállítja a kereszt, nem egy második nem kímélve magát.
Amikor kórházban volt, volt egy álmom, hogy nem temették a sírjában, és a házban. És, mintha jutalmazza meg, megtörténik a csoda, hasonló a tündérmesékben, úgy hallotta, hogy egy gyermek. Elmondhatjuk, hogy az álom kiderült, hogy prófétai.
Halála után neki menedéket Agafi meghalt. „A kunyhó árva. Téli állt élettelen - nem dohányzik, nem világít, a szorosan zárt ablakok, elzsibbadt.
lélektelen, hideg, szomorú. bezmogilno elhunyt. " Azt javasolja, hogy „élni egy nagy szomorúság.” És amikor „valaki kitalálta nyitott a redőnyöket” és „hogy világítson az ablakon”,”...
Lélegeztem kunyhó, felébredt, nyújtózkodott. Minden helyett kis V megvakította a szemét. itatni, figyelembe véve a hőt, és két napig lecsúszott a halálos megjelenés.
- Lord! - megkeresztelt nő nézett vissza a házba. - Mintha Agatha jött vissza. " Most, az első éjszaka, mint a tűz, gyászol az öregasszony, távozó lélek.
A kunyhó élő emlékezete az orosz nő. Ezért, és ez a termék egy Raszputyin mondja a sors Agafi. A kép a ház a legfontosabb, hogy a történet. Ő spiritualizált.
Az író azt mondja, a születés, élet, halál és feltámadás a Ház. A ház volt „fogant”, már csak azt kell elviselni, de szülni. " És után épült, Agatha „táplálták” őt „a régi súrolt padló Kosar és dörzsölés őket homokkal ...” Amikor a tulajdonos meghalt, „kunyhó maradt egy árva.”
„A hó töltött felső és alsó.” És a „megmerevedett” rá, egészen addig, amíg nem ad fényt. Egy acél hő adja meg azt az idős nő.
És „mert hamar kiderült, hogy egy másik világban, ahol” a béke, édes n otthagyva figyelmesség „amelyben” csendben és beszélni szerint csak egy lélek. " Mint egy halo felett Agafinoy hut „lógott egy vékony, átlátszó izzás napfény és a holdfény”. De az idő múlásával. Régi nők részt Agafi ház, egyre kisebb és kisebb.
„Évről évre, megszorította a falusi élet.” Pusztuló külső és maga a ház. A világ körülötte van a katasztrófa szélére. Nem csoda, hogy a leírás a kunyhóban, az utolsó történet bevezette a bibliai motívum:”...
nyilvánvaló volt tőle, hogy mind a négy sarkából a földet. " Ez az redvestie ítélete. Lélektelen, belecsúszni aprólékos, a világ nem gondolni rá. De Agafin House magában befelé és tárolja a legszentebb: a szent bánat, szenvedés, lelki, ötlet a lelkiismeret.
Ezért a leírás a kunyhó előestéjén a katasztrófa kezdete és befejezni a történetet. Az első, nagy számú részleteket. Ő „megfeketedett”, „állandó a bal sarokban a sötét” megöregedett „hogy a szenilitás”, az ablaküvegek, eltömődött porral. De az utolsó erőfeszítést, hogy tartsa méltósága és értéke „vysokonko és vedd fel.”
Hogy mit jelent a más leírások mélyebb. A világ körül Agafinoi kunyhó tűnik fáradt, túlterheltek, örömét - „vytersheysya”. „Hány felhalmozódott elmondhatatlan siránkozás, hogy a felhők az égen lebegett át a helyét, és tele van velük, és magával viszi a termése az emberek szívét.” Az egyik az a benyomása támad, hogy „elkopik az egész világot.”
És nézi őt az ablakon házak „mint minden élőlény,” nézd „belül”. A kunyhó válik metaforája a rejtett funkciók a magyar jellegét. A külső nyomorúság az ő „álom a kitartás, mint a kitartás, épült itt, hogy nincs hit, sem” Csak azok fognak reagálni az esetre, ha „hívja ki”, hogy kifejezze a kereslet a jobb minőségű az emberi lélek.
Milyen ötlet is, hogy „válaszol” ezek hatalmas erő? By Rasputin, ez a közösségben, a legtágabb értelemben vett. Az eszköz a saját lelkét, annak bosszankodik - itt az első feltétele konfrontáció „kopási folyamat.”
A második - a készülék otthon feltételeként az orosz élet. ami kell alapulnia egy elfeledett hazai elveknek: kitartás, kitartás, kemény munka. Mindez szunnyad az emberek, de válaszolni fog, ha hívja ki. Csak üdvözölték ez?
-
Le kell tölteni egy esszét a témában „” nyaraló felszállt redőnyök „- az úgynevezett újságírói esszé V. Raszputyin. Tartás és mentse
Értékelés népszerű művek
Hiába a démonokat beszél,
Ez igazságos egyáltalán nem tudják,
Egy igazi identitását gyakran figyelhető meg.(Minden utasítást kell mellékelni kritika a személyes értékelését írásban)
I.”... a természet.