Kísértések Jézus Krisztus - mint hisszük - cikkek - ortodox ék

Ha megnézzük a nap, nem tudjuk, hogy mi folyik ebben a fényforrás. Hasonlóképpen, az ördög kísértő nem látja a fényt az Isten, különösen ránézni. Sátán látta Jézust, de nem tudja, ki ő. Ördög annak sötétített állapot nem látjuk Isten, mint ember a saját szemével nem tudják figyelembe venni a nap, és látni a foltok rajta. Jézus élt egy istenfélő és igaz, de csodák a keresztség előtt nem működött. Ki ő? Néhány igazak. Tehát, van, hogy sérült vagy megsemmisíteni, vagy használja a maguk számára, hogy előnyt.

VI Surikov. Temptation of Christ. 1872

Miután a keresztség a Jordán, Jézus bement a sivatagba, ahol negyven napig volt a kísértés. A Máté evangéliuma a kísértések Jézus Krisztus mondja: Akkor Jézus viteték a Lélektől a pusztába, hogy megkísértette az ördög, és mikor böjtölt negyven nap és negyven éjjel éhes volt az utolsó. És a kísértő eljött hozzá, és azt mondta: Ha te vagy az Isten Fia, hogy e kövek tenni kenyeret. És ő így válaszolt neki: meg van írva, nem csak kenyérrel él, hanem minden igével, amely a szájából Isten. Aztán az ördög elvitte a szent városba, és állítsa őt a csúcsra a templomban, és monda néki: Ha te vagy az Isten Fia vagy, vesd alá magadat; mert meg van írva: hogy ő angyalainak parancsol felőled, és kézen hordoznak téged, hogy meg ne egy kő lábadról. Jézus azt mondta neki: meg van írva: A nem kísértsd az Urat, a te Istenedet. Ismét az ördög elveszi őt egy igen magas hegyre, és megmutatta neki az összes királyságok a világ, és azok dicsőségét, és monda néki: Mindezeket tenéked, ha te leborulva imádsz engem. Ekkor monda néki Jézus: Távozz tőlem, Sátán! Mert meg van írva, imádják az Urat, a te Istenedet, és csak néki szolgálj. Aztán az ördög elhagyta őt, és íme, angyalok jöttek és szolgáltak neki (Mát. 4: 1-11).

Néha megpróbáljuk elmagyarázni Krisztus kísértésnek, hiszen a belső harc a világon a gondolatait és érzéseit az Isten-ember. Mindannyian tudjuk, hogy a saját tapasztalat a kísértés, mint a harc a motívumok a lelkünkben. Ha azonban összehasonlítjuk a kísértések Krisztus a mi kísértések vezet mély tévedés. Mi - az emberek nem tökéletesek, és Krisztus a tökéletes személy. Ő nem tapasztalt fájdalmas választás: mi a teendő - jó vagy rossz, mert tudta, hogy az igazat, mert ez az igazság. Kísértéseinek - ez az akció egy külső erő, hanem a belső rezgését gondolatait és érzéseit. Ez a külső erő a Sátán.

Az ördög is Isten teremtményei. Azonban, a teremtett került megvetemedett szándékosság. Devil - az első az angyalok, akik felfuvalkodott, ellépett az Isten és elhúzódott sok más angyalok. Ő nem tud bűnbánatot, vissza az eredeti állapotot. Blame nem csak az ő személyes esik bűnbe, hanem, hogy ő féltékeny férfi hozta bűn a világba Isten teremtette. Az ő célja -, hogy elpusztítsa a személy. De az Isten embere adott szabadságot, és nem tud ellenállni az ördög. Ez a harc az emberek egész életemben, mert ezek közül bármelyik megvan a vágy, hogy jót és a fény. Christ figyelembe keresztség enyhítette a minisztérium az üdvösséget az ember. A keresztség után, elsétál a népet a pusztában, hogy nincs külső segítség leküzdeni a kísértést, amely tele van az emberek életére a bukott világban, hogy az első ember, hogy legyőzze a kísértésnek. Elvégre, ha megnyeri őket, és minden keresztény az Ő segítségével lehet nyerni.

Az ember, a magasabb, szellemi elv érvényesül az alsó, a tizedes. És a poszt csak az egyik eszköz, amely segít elérni ezt a célt. Éhgyomri Szentírás megérti nemcsak az élelmiszerben korlátozottan. Krisztus volt élelem és víz nélkül a sivatagban 40 nap. Ő ott van az imádság az Atyához, a gondolkodás az útból - feat megtakarítás az embereket a bűntől és a haláltól. Negyven nappal - az emberi arc a túlélés lehetősége élelem és víz nélkül. Mi szélén fekszik az emberi képesség, megvalósult Krisztus által. De az Isten-ember nem élvezi az isteni segítség maguknak, így nem lépte túl a határértékeket lehet egy embernek. Amikor volt ezen az oldalon, hogy éhes. Annak szükségességét, hogy az élelmiszer annyira akut, hogy további absztinencia már túl sok az egészséges emberi szervezet számára. Ezután elindítja a kísértő. Körös-körül fekszenek lapos köveket, amelyek annyira hasonlít a kenyeret. És látta, hogy Jézus az élelmiszerhiány van, felajánlja neki ördögi ötlet: Ha te vagy az Isten Fia, hogy e kövek tenni kenyér (Mt 4, 3.). Tudsz! Krisztus azt mondta: Meg van írva: Nem csak kenyérrel él, hanem minden igével, amely a szájából Isten (Máté 4, 4). Mi tápláljuk Krisztus? Kommunikáció Istennel az Atyával táplált zuhanyzó és a zuhany természetesen a megerősített.

Lehet Fia Mária példájának az élet más emberek, ha élvezi az isteni erő a maga számára? Természetesen nem. Krisztus soha nem használt csoda magához, így adta fel ezt a csábító kísértő Tanács, tudva, hogy ez - egy kísérlet, hogy elpusztítsa a munkáját megtakarítás az emberek.

Ezt követően, a Sátán veszi Jézus a szent várost, mely Jeruzsálemben van, leteszi a csúcsra a templom egy szikláról, és azt mondta: Ha te vagy az Isten Fia (az ördög hallott szavak a Jordán Te vagy az én szeretett Fiam), vesd alá magadat, mert meg van írva: Angyalok ő parancsol felőled, és kézen hordoznak téged, hogy meg ne egy kő lábadról (Mát. 4: 6). Kísértő idézte a 90. zsoltárt. A Szentírás is csábító, ha fel egy kicsit mást jelent. Az ördög kínál visszaélni Isten szeretetét. Isten szeretete határtalan, és a Szabadító is mutatja, de nem az ördög. Ezen kívül, az élet - egy értékes ajándék, amelyet Isten az ember, aki nem dobja a szeszély. Nem szabad várni a csodát, ne helyezzék magukat a nehéz körülmények között. Az Úr irgalmas és ha az valóban szükséges, és Ő ad egy csoda, de számítanak rá, és a kereslet - majd kísértem az Urat. Istenember választ az ördög csábítás: Ne kísértsd az Urat, a te Istened (Mt 4, 7.).

Következő Sátán ismét úgy dönt, hogy kap az utat, és azon, hogy Jézus egy nagyon magas hegyre, megmutatta neki, hol csodával határos módon minden országokon a világ a saját dicsőségét. Az ördög monda néki: Mindezeket néked adom, ha te leborulva imádsz engem (Mt 4, 9.). A Lukács meg van írva: És az ördög azt mondta neki: adok hatalmat minden, és ezeknek dicsőségét: az, hogy szállítják hozzám, és a kinek én adom; Azért ha te engem imádsz, mindez a tied lesz (Lk. 4: 6-7). Az ördög, mint mindig, a hazugság, ez vágyálom, mondván, hogy minden földi hatalom szentelt neki. Mit jelent az, hogy esik, és imádják?

Ez azt jelenti, hogy felismerjük a fölény mint az ördög. Mit tehet az ördög? Húsz évvel uralkodása, valamint harminc, jól, negyven éven át. Hogy szükséges-e a király örök királyság? Ő nem tudja megváltoztatni magam. Sátán megalázott, majd elhagyta Krisztus és angyalok jöttek és szolgáltak neki (Mát. 4: 11). De ők találkozunk. Sátán jön hozzá a Péter apostol, és elkezdenek csábítanak Krisztus, az Üdvözítő elriasztja Jeruzsálembe megy, szenvedni az élet a világon. Akkor Iisus Hristos mondta neki: Eredj. Ismét Sátán illik a képbe Júdás.

Ez a három kísértést Krisztus leginkább közvetlenül kapcsolódik hozzánk. Az első kísértés - kenyér, ha valaki felveszi az első helyen a jóllakottság és az anyagi jólét. Mindig szembe a választás. Mi vagyunk, elvégre élünk - kedvéért anyagi bőség vagy annak érdekében, hogy örökké élni?

A második kísértés - a csábító hatalmat a természet erői. Tehát most tenyésztik varázslók és a varázslók immár az embereket, hogy ezt az erőt. Ez nagyon csábító. Akkor lehet a kísértés, és mindent elveszít van. Mert ha ezt a hatalmat törvénytelen eszközökkel, akkor fog Isten ellen, és letörnek kapcsolatot vele.

Iisus Hristos járt, illetve a harmadik kísértés - a csábító erő. Életében minden embernek, hogy menjen végig ezeknek a kísértéseknek, és többször is. Nehéz? Igen. De a lényeg az, hogy az, ahogy ez vezetjük, így nem vagyunk az első. Krisztus segít nekünk, hogy adja át, ő volt az első, megnyitotta az utat.

A megtett út Jézus Krisztus által, hogy megfelelően erőinket, és megy minden kereszténynek. Mindhárom kísértések többször jött különböző formában és legyőzni minket. Más utat Királyság örök élet van. És ezért, ha tudjuk legyőzni őket attól, hogy ránk vár az örök halál vagy az örök életet.