Mi a neve annak a prófétának 1

Próbálja utalni az eredeti forrás. Vedd fel a „szentírás”, és.

„A Jézus Krisztus születése a következő volt: mert ők az anyja Mária vallott Józsefnek, mielőtt jött össze, ő talált gyermeket a Szentlélek.” (Mat. 1, 18)

Ez, tekintve a modern magyar nyelv hangzana, valahogy így: „A Jézus Krisztus születése Érdemes megjegyezni, hogy az esküvő után anyja Mária és József kiderült, hogy Mary terhes volt más nevében a Szentlélek.”

„Akkor Joseph férje, mivelhogy igaz ember vala és nem hajlandó vele akart válni tőle csendesen.” (Mat. 1, 19)

Azaz: „Joseph, hogy egy becsületes ember, azt akarta, hogy elváljon csendben, hogy ne zavarba őt, vagy magam.”

„De amikor azt gondolta, ezeket a dolgokat, - egy az Úr angyala megjelent neki álmában, mondván: József, Dávidnak fia, ne félj, hogy Mary haza, a felesége, mert ami benne fogantatott, a Szent Lélektől.” (Mat. 1, 20)

„Ő ad életet egy fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak, mert Ő fogja megmenteni népét bűneitől.” (Mat. 1, 21)

És akkor nestykovochka:

„Íme, a szűz fogan méhében, és szül fiat, és nevezed annak nevét Emmanuel, ami azt jelenti: Velünk az Isten.” (Mat. 1, 23)

Kiderült,? És kiderül, hogy született „próféta” eredetileg kell kapnia a név Immanuel. Ezért a következtetés: egy fiú született a családban József nem „próféta”, mert mivel a neve Jézus, vagy a „Lord” elfelejtette „prófécia” körülbelül Emmanuel aztán nem Isten.

Merjük, hogy ragaszkodjanak a harmadik feltételezés. Az összes „próféciák” nem ér egy fillért sem, és személyre szabott a lehetőséget, és mi volt a helyzet Jézussal.

És mi a helyzet a középső neve? Ne lepődj meg, hogy első látásra furcsa, számít. Bármit mondasz, de mi elsősorban a szlávok és úgy döntöttünk, hogy hívja-magasztalja az emberek, nem csak a nevét, hanem egy pap, és az állam a mi uralom egy ilyen intézmény, mint az ROC már azt állítják, akkor tagadja meg nem számít, milyen későn. Azok, akik nem értenek egyet ezzel az első let bizonyítják, hogy Krisztus és az Magyar Ortodox Egyház semmi köze.

Nehéz, nagyon nehéz megtalálni ezt apa próféta. A Biblia például ahogy olvasni állandóan egy helyettesítése fogalmak. Ez a barát azt mondta Yeshua (Jézus) az „Isten fia”, ő „Isten.” És nem gyep, pokol, kérdezed, ki ez az Isten vagy a neve legalábbis, válaszul mindenkinek róható fel a mindenütt jelenlévő Szentháromság, amely magában foglalja az Atyaisten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek. És mindezt egy és ugyanaz!

Ha a „megváltó” az ókori Izrael volt a Szovjetunióban, az útlevél ő azt jelentené: „Jézus I. Meshiah, zsidó.” De szerencsére ez csak fantázia: nincs mozgás, vagy onnan nem. Meg kell majd játszani a szabályokat a Talmud Bibliát.

Nem nehéz kitalálni, hogy az „Isten-atyja” rejtett Jahve (vagy Jehova) - a zsidók Istene. Kiderült, hogy a magyar megfelelően nevezik „az Úr” Joshua Yahvovichem (Iegovovichem). Szóval De a görög játék a zsidó törzsi isten a Bibliában a hangja - házigazdák. Így - Jesus Savaofovich. Bár, mint korábban láttuk, közvetlenül Maria (akinek a nevét az eredeti - Miriam) terhes lett a Lélek által. Akkor hol vannak Jahve-Jehova-Ura? Éljen Jézus Duhovich! Sajnos, ez még nem a vég.

A „könyv a családfa, Jézus Krisztus.” Így hangzik: „A családfa Jézus Krisztus, Dávid Fia, Ábrahám fia” (Mt 1, 1). Itt az idő! Két új apa, David - időben. Abraham - két (értsd: Jézus vagy Jesus Davidovich Avraamovich). Mi a végén „generáció”: „Eliud nemzette Eleázár, Eleázár nemzé Matthan, Matthan Jákóbot, és Jákób Józsefet, férjét Máriának, a kinek született Jézus, akit Krisztusnak” (Mt 1: 15-16.). Stop! De mivel ez egyértelműen írva a cikkben. 18. Joseph nem a biológiai apja Jézusnak, akkor miért adnak ilyen hosszadalmas családfa? Ezen túlmenően a kapcsolatot a zsidók mindig is egy anya, és itt szülni a férfiak.

A nagy dolog a 2. fejezet a Máté evangéliuma vár rád az utolsó vers.

„És ő elméne, és lakozék Názáret nevû városban: hogy beteljesedjék, amit mondott a próféták, úgy kell nevezni Názáreti.” (Mat. 2, 23)

Nos, mondjuk, a Nazareth - a becenevet. Mivel a „Krisztus” (vagyis a Messiás). Ez így van. Ez rosszabb, mint Nikola pétervári? Ebben az esetben a teljes neve hangzik, mint ez: Jósua Jahve-Krisztus Názáretbe. De ez még nem minden.

Más források, amelyek úgynevezett apokrif (azaz neponravivshiesya Church), az úgynevezett apja katona Jézus Pandera (Panther). És itt kiderül, hogy ő lehet nevezni Jézus Panterovichem.

Általában a „kinek a fia volt” problémás kortársai nem vicc. Vélemények különbözőek voltak. Például, az úton a falu Caesarea, megkérdezte tanítványait: „Kinek mondják az emberek engem?” (Mark 8, 27). „Azt válaszolták, Keresztelő János, mások - Illés, és mások - az egyik a próféták” (Mk 8, 28 ,.). "Jeremiah." (Mt. 16, 14). A kánaániak hitt fiát Dávid (cm. Mat. 15, 22). A legteljesebb verzió megtalálható a Lukács evangéliuma.

„És a Szentlélek leszállt rá testi alakban, mint egy galamb, és szózat lőn mennyből, ezt mondván: Te vagy az én szeretett Fiam”. (Bend. 3, 22)

Kiderült, hogy ő is Golubevich. Általában ez egyértelmű, hogy ez a sötét.

Visszatérve a munkából,
Rasp tegye a falnak -
Hirtelen az ablak lobog valaki
Az ágy egy nő!

Persze, megkérdeztem:
„Ki ez?”
És azt mondja nekem:
„A Szentlélek!”

Ó, van egy találkozó a Spirit -
Ó, megemlítem neki a fülébe!
A Lélek is a Lélek ő széthúzás:
Kohl szent - így Mása Gyerünk!

Bár akkor - kék vér,
Bár akkor - fehér csont -
Itt született, és tudom, hogy -
Nem veszi a Krisztus!

Mása - káros jellegét -
És felmászik a botrány -
Razobidelasya bolond:
Úgy tűnik tehát, előzni!

Én egy első első kedvesen:
És ez.
És ez - a falra óvatosan:
„Nem, ez az egész!”

Aztán tsezhu fogai,
De, persze, nagyjából:
„Annak ellenére, hogy idősebb és a régi,
Bár ez hatezer -
Ő minden falu
Két vagy három nő tényleg van! "

I - Mária a javaslat -
Meg kell Caramel egy bálna! -
Mint egy másik vasárnap
Te, Mária, erre:

Azt taposott reggel -
Mint, elment -
Nem fogadja el azt, ha
Jó?

Azt fedezte tollal -
És a mértéktelen - itt vagyok a klub!
Ő - szárny, és én - a tét,
Ő - Zsoltárok, és én - Kyle!

Itt, persze, akkor -
Honor Mary mentett -
Mert nekem úgy tűnik,
Ez az Angyal - Sátán!

Itt repül egy kiáltás, a fa,
Minden abban a reményben, a rémület.
Mása sír. „Masha, hol van?”
„Azt elrepült, az áhított Spirit!”

„Hogy lehet az, nem tudom,
Hogy lehet? "
„Igen, ez így van, - választ -
Azt elrepült!

Adott egy zsoltár
És a szárnyak csiklandozta. "
„Tehát fun élni a férj!
Ó, te egy rossz feleség. "
Intettem a karomban.
Nevess, nevess, a Sátán!

Semmi, mint?