Mi különbözteti meg őket a Tao az élet értelmét - a magazin „ezotera”

A kiadó „Theoria” a közelmúltban megjelent egy új fordítást a „Tao Te Ching” - a Biblia a taoizmus egyik legszebb és homályos valaha írok egy könyvet. Talán legkidolgozottabbak számtalan elkészült fordítások Vladimir Malyavin ismert sinológus, tolmács-fordító a kínai bölcsesség, között rendszeresen közlekedő Tajvan sok éven át, a Harvard, a Sorbonne, Tibet és Moszkva. A tudósító a „PP” Alázatosan kérem a tanár segítségét.

- „Tao Te Ching” - én is lefordítani nem tudok! Hieroglyphics kétértelmű, és minden fordító értelmezi a maga módján ...

- Lefordítom: „A könyv egy életforma.” Tehát kis világossá válik, hogy milyen utat adott. Az európaiak általában megközelíteni ezt a könyvet az európai fogalmak. Ők már tudják, hogy mit mond, ők tanították ezt a Filozófiai Kar. Megtalálják a szótári jelentése a hieroglifák korrelálnak őket tudásuk és a penész néhány tézise metafizika Lao Tzu, Lao Tzu etika, ismeretelmélet, Lao Tzu. Természetesen mindez semmi köze a valósághoz.

- Emlékszem taoista példázatát „Zhuangzi” a fordításban: bognár, jött a császár Kínában és látta, hogy néhány olvasó régi könyv, meglepett - ez csak egy csuhé lelkét rég halott emberek, hogy hogyan kapcsolódik a valódi, kimondhatatlan szavakkal a tudás? Akkor miért lefordítani a „Tao Te Ching”?

- A példázata Kolesnikov azt mondta, hogy az igazság adott nekünk, mint egy élő tapasztalat. Az igazság nem szavakkal, nem lehet tárgyiasítható szempontjából, mert el vannak vágva az élő tapasztalat. Az erő és a vitalitás a kínai civilizáció abban a tényben rejlik, hogy van egy hatalmas víztározó gyakorlatok viszont egy személy, a tapasztalat az élet, ahogy van. Kínai hagyomány tanítja az embereket, hogy élni élő tapasztalat.

Az európai könyvek gyakran írnak, hogy Kínában nem volt valaki vezető tanítás egy olyan ideológia, amely nyomja le alatta a többi kultúra. Kínában, a vezető erő volt a hagyomány, pontosabban annak karakterek, meg az emberek a közvetlen tapasztalat, a tapasztalat az élet. Ez a tapasztalat adott nekünk az első az összes szavak és fogalmak a mérlegelés előtt.

Van egy szint tapasztalat és a kommunikáció, amelyet a kínai hívja a „következő” - spontán átalakulás és a változás az életben. Megköveteli megszokni, hogy fokozza a lelki érzékenység, akut tudat. Mielőtt kinyitotta a száját, már belépett a sok kommunikáció és megismerni egymást. A kínai tanított minket, hogy élni ezt az élményt - ha csak azért, mert igazabb, mint minden kísérlet bizonyítani ártatlanságát segítségével verbális fordulatok.

Tehát, hogy a link szövegét ez a tapasztalat a legfontosabb feladata a fordító és az olvasó „Tao Te Ching”. Ez segít, hogy tartozik az egyik iskolában a tai chi chuan. Azt talán tudja, hogy a Tai Chi - nemcsak javítása torna, de mindenekelőtt egy nagyon hatékony formája a meditáció.

- És van egy tanítványa egyik ilyen iskola?

- Természetesen. Miután megnézte és taoista módon iskolán kívül - nem súlyos. Ahogy sinológus, azt kell válaszolni teljesen, amit írok. A nevem Lin tanár Alun. A tanár a modern típusú, nem igényel különleges istentisztelet és szigorú betartása alaki, de szinte minden tanulás alapja egy speciális csendes személyes kapcsolatot a tanár.

Képzeljünk el egy olyan társadalomban, szerelmesek, felfedezni másságát lény, a saját titkos oldalon. Ha valaha is volt igazán szerelmes - akár férfiak negyven éve, hogy ritkán történik -, akkor rájössz, hogy a szeretet szabad, ha szabadon, hogy megteremtse a világot és önmagát. Vannak „másvilági” dimenzióját a szeretet, mint a hatalom a kreativitás. Ahogy Hegel azt mondta, „ez a hatalom forrása a másik világban.” Bárki, aki azt akarja, hogy a hatalom, amikor kizárólag a műszaki, világi eszközökkel - a bolsevikok - kap az anarchia és Pugachev.

- És ott nem tartozik egy bizonyos iskolába te elfogult?

- Etikett tiltja a nyilvános vita az iskolák közötti. Tudja meg, hogy kinek van igaza, kivéve, hogy akkor jön össze a párbaj. Te csak főzni a belső kör az iskola és a játék az, amit tanítanak.

Tai Chi, amelyről ismert, Magyarországon - a legalacsonyabb formája, hanem az előkészítő osztályok. Szabályozási mozgalom elfelejt - olyasmi, mint az ábécé. A továbbképzési beszélünk olyan relaxációs erőfeszítést generál rendkívüli tisztaság a tudat, amely lehetővé teszi, hogy kezdjen élő kapcsolatot a valósággal. Felvilágosult tudat - tudat vesszük, hogy a szélsőséges, amely szerint az élet, ahogy van.

Emlékezz Neo nyeri a Mátrix? Ha a Mátrix kell egy kis idő, hogy feldolgozza az információkat, Neo, a tanulás harcművészet, eléri a teljes közvetlen kapcsolatot a valósággal, hogy el tudja kerülni a repülő golyók. Ez az út, Tehettük és a kínai Man of Tai Chi. Ebben az állapotban, nincs külön Neo és a golyókat, alanya és tárgya - szétválasztása I és nem-I.

- Valami nehéz elhinni.

- A tanárom azt mondja, úgy gondoljuk, csak, hogy mit tehetünk mi magunk. És általában, nem hiszem, sokkal könnyebb, mint hinni. Hit - Bizományi üzlet, meg kell, hogy életet komolyan, tartozás jelenik meg.

Van egyébként egy hasonló állapotban is néha előfordul, egy pillanat alatt a halálos veszély - ha rúgások dugó tükrözi, amikor elfelejtjük önszeretet és az öntudat a kérdést: „Mit kapok ezért?”. Ha lehet átkelni rajta minden, akkor lehetőséged nyílik, hogy közvetlenül a pillanatban a kapcsolatot a világ minden megelőző hatás, mind a külső és a belső, azaz, ha Rabo olvad szintjén jelenségek magokat. Ez az Isten országa, amely, mint említettük, bennünk - lehet belépni, ha megy vissza a tiszta észlelés a világ.

- Igaz, hogy a taoisták az ő „belső alkímia” valahogy csatlakozni szellem, tudat testi energiákat és a „halhatatlan embrió.”

- Ezek a könyvek vannak írva a diákok, sem bizonyítani valamit. Az iskolán kívüli, hogy megvitassák az értelmetlen. Az életben nincs ellenzék az anyag és a tudat - ez csak akkor következik be, amikor kiválasztotta a Self, kontrasztos a tárgyakat. Nem teszi lehetővé a világ holisztikus annak spontaneitás, és ha a kibocsátás nem lesz semmi egységesítő. És anélkül, hogy foglalkozik ezzel a szétválás, soha nem hagyja, hogy csatlakozni.

- És mégis, ha jól értem, a taoisták nem keres egy magasabb szintű tudatosság, és a halhatatlanság. Van vágynak halhatatlanságra, s mint tudjuk, ez?

- Számomra a halhatatlanság - visszatérés az elsőszülöttségi jogot, hogy. Ön átveszi a prepersonal, az ősi állam. Általad, mintha, vissza a világ az alapító az iskola. Ön részévé válik az örök folyamatosságának szellemét. Ez a szabadság a maga, az egyén, ha megtudja, hogy nem, és csak lenni.

Megértem, hogy nem is szeretem, mert te megszállottja az egyéni lét, sajnálod magad.

- És te, akkor szeretné, hogy az örök folytatása a személyes élet - de ez ugyanaz, mint a Dosztojevszkij: örökre ülni a házban, és teát inni a csótányok. Ugyanebből a kívánatos lenne, hogy felakasztotta magát! Paradicsom - nem örök dlenie magát, és az örök önmegújító, örök folytonosság.

By the way, ugyanakkor tartom magam kereszténynek, de nem churched. Chief Testament kereszténység nekem: nézd a mennyek országa, és a többi követni fogja.

- Hogy sikerült egyesíteni a nyugati és keleti világnézet?

- Harmonikusan nem lehet együtt, de az azonosság mindig növekszik a széleit, a könnyek a harmónia. A világon az előre megállapított harmóniája Leibniz lehetetlen szabadság. Keresztény szempontból, ez a pokol. De a kínai szempontból, ez csak szabadság - a világ a harmónia, az intézkedés, élő növekedés - nem ok nélkül Leibniz annyira sinofilom. Hasonlítsa össze, hogy egy apokaliptikus szabadságát a magyar nép, a magyar változat a szabadság - a tagadása is, minden szabályok és előírások. A kínai nincs szabadság nincs: nem számít, milyen nehéz tagadni, hogy kettő meg kettő az négy, a valóság nem változik.

Én, mint magyar ember, nem mentes a belső törések, de nekik szerezni a személyes szabadság és a választás. A fogalom a belső integritását az egyén - egy illúzió, amely az illúzió az identitás, énkép. Ez a kép - egy fantom, amely megfojtja te és parancsokat. És az ember egész életében az az elv „be egy fillért sem, az egy font.”

- Még mindig ragaszkodnak a személyazonosságát, mert segít, hogy valahogy leküzdeni baser impulzusokat. A taoisták úgy lelkesíti az természetesség - hogyan sikerül megbirkózni a feladattal?

- A kínaiak nem kevesebb korlátozás és konvenciók, mint mi.

- Rendes kínai nem olvassa el a „Tao Te Ching”, ő nem érdekli a filozófia. Imádja Amerikában és Nyugat-csecsebecsékkel, de a terület maga a kínai kultúrát, amelyben elmerül, akaratlanul arra készteti, hogy kövesse taoista beállításokat.

- És mivel mi ez a mező kitartó? Úgy tűnik, hogy már a történelem más kultúrák, amíg megtartják a folytonosság.

- Kínai Secret egy nagyon őszinte és átgondolt életérzést. Ez a kapcsolat a bizalmon alapul, és a teljes elfogadás, hogy mi történik. Ha minden „úgy néz ki, Napo Leone”, a kínai Elégedett a sorsa a kis ember: ő sokkal általánosabb és szerepe az eszméletét. Ez nem a cselekvés, létezik egyáltalán ötletek a demokrácia és nincsenek ötletek. Mivel a kínai civilizáció középpontjában nem a tudás az „objektív igazság”, és a hatékonysága az emberi kommunikáció. Mert nekik az igazat - azt communicativeness, ami egyesíti őket ahelyett, hogy mi van írva a tankönyv logika. Ezért lehetetlen, hogy kihívást jelent a teljesítmény a CPC - mert összehozza a kínai embereket.

Az európaiak nagyon nehéz megérteni Kínában. Mert nagyon nehéz feladni magát, és kövesse egymást. Ezek hedonista, nem a lázadók. Amely ellen lázadni? Az élet ellen, igaz? Ellen, egy egész, amelynek ön?

- Kiderült, nem a nyugati dolgok nem tudja frissíteni a hagyományos kínai mentalitás?

- Igen, én nem hiszek a nyugatosodása Kínában. Fele kínai autót vezet, DVD nézése, de általában azok ellenálljanak a nyugati méreg. A Szovjetunió felbomlott dal „Beatles” és a „Rolling Stones” - Magam egyszer tudta őket fejből. És az elméjükben, hogy nem érvényes. Vannak, persze, és a „Nyugati kínai”, például Hong Kong, és néhány sinológusok úgy vélik, hogy azok meghaladják a régi Kínában. De mindaddig, amíg a dolgok nem tölti fel.

- És a kínai gondolkodás az élet értelme, Isten és a többi örök kérdése?

- Nagyon keveset. Úgy vélik, hogy meg kell csinálni a munkát, és nem „agitációt szovjet hatalom”, és tanítani egymást, hogyan kell élni.

Kétféle nézet a god - az isten a monoteista vallás perszonalista és panteistsky isten Délkelet-Ázsiában is magával mindenhová, mint a spontaneitás, hogy, mint az életadó, mint a természet maga.

- Kiderült, a kínai - ez egy spontán taoista, aki semmit sem tud arról, milyen fontos a bizalom az életben, de ösztönösen bizalmat neki. De az igazi taoista orvos -, amely megkülönbözteti egy egyszerű halandó?

- Taoista - egy ember angyal, egyfajta superman. De ha a nyugati Superman - ez egy idióta nagy izmok, az erőnek taoista szellemi természetű. Tai Chi arra tanít bennünket, hogy ne legyen agresszív, és érzékeny. Csatlakozás relaxációs és koncentráció tai chi lehet elérni különleges korlátozó természetesség és az egyszerűség. Semmi sem egyszerűbb, mint amit csinálnak - innen az irónia. Nevetnek minden alkalommal, mert a legnehezebb dolog egyszerű.

A taoista bölcs sebezhetetlen, mert nincs önazonosság, nem én, hogy lehet meghalni. Hiánya az I. és ad halhatatlanságot. Akkor lesz egy örök csecsemőt, részesednek a teljességet, hogy. Ez a boldogság, hogy mindannyian tisztában vannak, mert az, hogy hogyan élünk az anya méhében. Taoisták hajlamosak visszatérni „méh állapotát.” Freud úgy gondolta, ez a gyerek illúzió, de nem vettem észre, hogy ez illúzió. Véleményem hogy illuzórikus - ez csak élni, ahogy akar „bácsi”.

- Persze, ha én nem, és nem fél a haláltól - tudod, mint a dal megy: „Ha nincs néni, hogy ne veszítse el, és ha nem élnek, akkor nem fog meghalni.”

- Azt akarja, hogy ne csak élni, de élni egy autentikus életet. De amíg valaki, akkor nincs igazi öröm nem értem. Ez az ember - ez roppant.

- A szenvedés túl jó a maga módján - még értékes egzisztenciális értelemben is segít biztonságban érezze magát, és arra ösztönözte, hogy tegyen valamit, hogy dolgozzon. Nyugati individualizmus ad energiát hozzon létre, hogy neki köszönhetjük a főbb eredmények - a tudomány és a civilizáció.

- Szeretem Európát, éltem ott vagyok európai. De lehetetlen nem észrevenni, hogy Európa a képmutató és üres. És Magyarországon jellemzően két dolgot: nagyon világos, erős személyiség, és uralkodása erőszak nyílt európai politesse. És az erőszak - fest a saját tehetetlenségét. Amennyiben nem tud semmit megoldani, akkor csak meg kell adni a öklét csúnya arcát. A híres orosz módon nem értékelik, és nem sajnálom az embereket - ez a külső megnyilvánulása a belső világunkat.

De az ég szerelmére, ha elégedett mindennel, tudja, hogyan kell élni!

- Ja, nem, hogy én mindennel elégedett ...

- Mit boldogtalan?

- Amikor elalszom, én vagyok boldog, de nem akarok élni egy álom, de néha nyomán kötelezi a fájdalmat.

- Az élet az európai identitás, amely folyamatosan megtéveszti magát, és egy álom! Azt is mindig Freud mindent megmagyarázott: élsz egy olyan világban, a fantáziája, mint a gyerekek, és úgy gondolja, hogy élsz a tudatos élet. Ha Ön egy komoly ember, az első dolog, amit meg kell érteni -, hogy te egy nulla, és minden eszméit I - önbecsapás. És akkor keresnek egy igazi iskola és a munka megkezdéséhez egy igazi, nem találták.

- Kezdeni még tudni, hogy mi a dao és de?

- Dae - ez a belső jóság benned, ami akkor állítsa lehetetlen feladat. Így kell lennie -, mert meg kell élni a határ képességeiket. Dae - primordiális élet erejét. Amikor egy gyermek fut a virág - ez de van, vagy ha nagyon szenvedélyes, lenyűgözte valami, vagy ha lenyűgözte az embereket, akikkel kicserélték és a szó. Dae - maga az élet, nem sötétednek kifinomultság.

- Ön Neo, és repülő golyót. Képzeld el, hogy tartósan ebben az állapotban, hogy ez mikor lesz a Tao. És ez egyébként nagyon finom. Élni!

- Először is, meg kell hogy őszinte legyek az élet, és ez azt jelenti, hogy megpróbálja, hogy kitörjön a hatalom illuzórikus I - azt fogja mondani, hogy minden prédikátor minden vallás.

- És mi Lao Tzu tényleg egy igazi férfi, akire Confucius jött tanításra és ami maradt egy ismeretlen irányba, így a „Tao Te Ching”, a fej az előőrs?

Már az ókori Laozi School elhanyagolható volt. Ez a másság nem célja a fogyasztási cikkek, már a kortársak mondott Lao Tzu, hogy ő bölcs, de semmi értelme nem volt, és lehetetlen megérteni a tanításait. Ezért a legenda szerint, amikor a főnök megkérdezi, hogy hagyja el az előőrs az emberiség könyvet, tudva, hogy az emberiség nem értékelik vagy megérteni ezt a könyvet, még írásban is. Ez egy áldozat, egy gesztus a legfőbb szeretet.

- Hogyan lehetne egy ilyen sötét és ezoterikus könyv annyira népszerű?

- Mert megnyitja az ősi erő az élet, az igazság az élet, mint az evangéliumot.

Ez ilyen Tokióban szinte eltűnt
Itt ez szinte eltűnt Tokióban, alig találtam ... és aztán, a helység ...

A legtisztább Thai banán
A legtisztább Thai banán a pontos árat. 15 baht (25 rubelt) per csomó. Sokkal ízletesebb, mint a szokásos „afrikai”.

National Gallery of Art Litvánia
Litvániában van egy méltó a Museum of Contemporary Art, amely megjeleníti az állandó gyűjtemény művek litván művészek időszak a huszadik században. Javasoljuk, hogy látogassa meg. Nemzeti Galéria.