Mintegy Férfi sapkák, Islam Dagesztánban

A könyv „Fataawa iszlám” azt mondja, hogy nincs Alim, amely kötelezné a férfiak, hogy fedezze a fejüket. Néhány ulama tartja kívánatosnak. Továbbá, a saját véleménye, nem fejfedőt előtt az emberek megfosztották méltóságát, különösen, ha egy ember - egy megbecsült ember a társadalomban (öreg korában, a tudós-teológus, stb.) Nepokryvanie vezetője ezekben az esetekben tekinthető a legaljasabb. Az ilyen cselekmény van ítélve. Ez a megoldás változik szokások.

1) Manners, amelyek szabályozzák törvények saria. Itt figyelembe vesszük a saría szempontjából, de nem szokásuk az emberek. Például, az expozíciót, a „awrah a saría szempontból tekinthető bűnös, annak ellenére, hogy sok ember csinálni. Egy másik példa a tisztítás szennyvíz. Ez egy jó dolog, hogy a saría parancsokat, annak ellenére, hogy sokan nem tulajdonítanak jelentőséget, és nem védekezhet belőle.

2) Az egyéni emberek, akik tekintetében nincs Sharia érvek - vagy cáfolják ezt jóváhagyta. Ez két csoportba sorolhatjuk:

1) A szokások nem változnak használatát (étel, ital, stb.)

A döntés a burkolat, a fej függ a vámhatóság az emberek a területen, ahol élnek. Ez a törvény tekinthető aljas a keleti, de nem a Nyugat. Shariah döntést, hogy fedezze a fej változik után szokás. A lakosok a keleti lenne elítélendő cselekmény, amely meghatározza a jámborság az ember, de a Nyugat nem elítélendő. Javasoljuk, hogy megfeleljenek a vámhatóság a férfiak (amelyek nem mondanak ellent a saría) a társadalom, amelyben élnek. Ne egymástól vagy ruhát vagy bármi más.

Amely magát namaz

A könyv „Fataawa ashabakatul Islyamov” azt mondja, hogy felvesz egy turbán (fejfedőt) a namaz ima és a külső - Sunnah a Próféta (BLV), az akció. Beküldte Mugheerah Ashab Szunani, hogy a Próféta (béke legyen vele): „letörölte a üstök, turbánt és huffayni (bőr zokni).” Fejfedőt férfiaknak namaz nem Sunnat (namaz). Ez a kívánt hatást az emberek a társadalomban, ahol felvehető turbánt dekoráció egy szokás. Ahogy Allah azt mondja:

Jelentése: „O Ádám gyermekei! Fektetni a dísztárgyak (milyen borító awrah) minden mecsetben (ima, ha így és elszakítja a Kába) „(Szúra” Al-Araf”, 31. vers).

Fárasztó egy turbán volt a szokás, az arabok között a Messenger (béke legyen vele). Van egy gyenge szó „turbán - a koronája az arabokat.” Ami a burkolat, a fej alatt Hajj, ez nem megengedett.

Fejfedőt vizeléskor

A könyv „mažmena” Imam al-Nawawi azt mondja, hogy Imám Al-Juwayni, Al-Ghazali, Al-Baghawi (Allah legyen elégedett velük Allah), és a másik azt mondta: „Nem kívánatos, hogy üríteni a meztelen fejét.” Néhány társa azt mondta, ha nem talál semmit, mint akkor fedezze a fejét, majd hajtsa fel a tarsolyában.

Bayhaqi továbbított hadíszt Aisha (Allah legyen vele elégedett), hogy „a Próféta (béke legyen vele) hatálya alá tartozó a fejét, amikor elment, hogy üríteni, és amikor az emberek eljött hozzá.” Bayhaqi is közvetíti a hadísz mintegy amely a fej vizeléskor Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele), aki tekinthető megbízhatónak.

A gyűjtőtartály van egy mosó hadísz amelyet narrátora, hogy Abu Bakr (Allah legyen elégedett velük), olvasni a prédikáció, azt mondta: „Ó, muszlimok, Allah szégyellni! Általa, akinek ereje a lelkem, amikor megyek ürít, Én kiterjed a fejem, szégyelli a Mindenható. "

A bölcsesség a bevonat fej vizelés közben

Imam Manavi (Allah legyen elégedett vele) könyvében „Faiza Qadeer” okáról fejfedőt vizeléskor azt mondta: „A fej vizeléskor fedél a szégyen Allah előtt, szűkíti a pórusokat, a test, hozzájárul a gyors eltávolítását a hulladék, és csökkenti annak az esélyét, impregnáló haj az illata szennyvíz. "

Ibn Khatab (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy nepokryvanie fejét, amikor vizelés jár nevezett betegség „Lyavvan” (kólika, hasi fájdalom, a gerincgörbülés), és gátolja a vizelés. Hogy kívánatos, amely a fej vizeléskor elég szó Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele), mert akkor ajánlott, hogy felemel a szó társak miatt közelsége Allah.