Mintegy gagauz esküvő - szabadúszó blog
Minden nemzetnek megvannak a maga hagyományai, ez vonatkozik az esküvőre. Korotenechko mesélni hagyományos gagauz esküvő. Kár, hogy azért, mert a nagymamám történetek nem sokra emlékszem, de én fog támaszkodni anyám emlékei. Felesége volt legalább a 70-es volt, de mindezt szinte a régi hagyományokat, amelyeket most írt könyveiben Gagauziát.
Tehát a következtetés, a hivatalos házasság, előtte hosszú ideig a gagauz szerelem és a barátság.
Fiatal jellemzően előforduló tömeges vidéki ünnepségek (kórus), pihenő a kollektív működik a kölcsönös segítségnyújtás (pont, ortaklyk). sportversenyek.
Udvarlás gyakran megtörtént, csak a kórus a helyszínen vagy összejöveteleken. A beszélgetés egy férfi és egy nő az első esetben volt biztonságos távolságban (3,2 méter) egymástól, és összejöveteleken - és a nyitott ablakon. Az idősebb generáció elítélte a megsértése ezeket a hagyományokat.
Ezen a képen csak elfogott egy pillanatra - egy dátumot. Nem 2-3 méter, persze, de annyira szokatlan látvány:
Azt persze nehéz volt elhinni, de szerint a nagyanyja, az egészet annyira. Attól a pillanattól kezdve a nagyapám azt javasolta, hogy a nagyanyja, és jegyese az esküvő nagyszülők „találkozott” csak az ablakon keresztül, vagy a kerítésen keresztül. Ez az én nagyapám jött a kapuhoz, de nem ment be az udvarra, és a nagymama nem megy az utcára -, és beszélt a kerítésen át.
Ezen régi fotó - szinte provokatív keret az idő: a nagyszüleim állt össze a kertben házát. De az összes határokat az illem: ők nem egyedül - a nagymama anyja. Fiatal nem kellett volna, hogy egyedül az esküvő előtt.
Az elrendezés a házasság egy férfi és egy nő volt biztosított a beleegyezés és a döntések guy Levél matchmakers a lány szülei. Miután úgy döntött, hogy feleségül egy srác után az egyik idősebb rokonok értesítik a szülőket az általuk választott. Az első nyaralás szülők Man küldött kórus Med ránézni, vajon milyen erkölcsi és fizikai adottságok igen, mi a pénzügyi helyzete, ahonnan egy család, és hogy van-e a jövő menyasszony és a vőlegény a családi kötelékek.
A hátoldalon a kép ragyog aláírás: „Vissza a kórus 1955”:
Ezen a képen egyértelmű, hogy a férfiak és a nők többnyire tartott még ilyen családi összejövetelek külön partnerkereső, esküvők, keresztelők és más.
Ez egy esküvő közepén 50s:
És ez mintegy 60-70 év, vagyis yuolee „modern”, de a férfiak és mégis önálló:
Azt mondja a nagymama, az ő ideje, és nem csak fényképezett, hanem az ünnepi asztal túl jól: egyrészt - csak a férfiak, a másik - csak zhenschiny.Pokazatelnoe fotót egy családi ünnep:
vőlegény javaslatot vitatták meg a családi tanács, amely magában foglalja a közeli rokonok. A kérdés a házasság függött a család feje, mert a többi tag vele volt a gazdasági és jogi alárendeltség. Igen, a gagauz - patriarchátus. Néhány család él az ő elveit, és ma, annak ellenére, hogy a hajógyár huszonegyedik században.
Úgy tűnik, van összejövetelek (hamarosan itt, a”albérlő» 🙂) Negyedik balról - Nagyapa testvére, Tudorka. Kérjük, vegye figyelembe: a lányok mezítláb, annak ellenére, hogy jól öltözött. Ahogy a nagymama, akkoriban (kb 1944-1947 kétéves) volt lehetetlen a luxus cipőket és sok egyszerűen mezítláb. Cipő csak akkor, ha a templomba járást.
És itt van a tánc. A háttérben a bal oldalon - egymás mellett, a nagymama és nagypapa, mint a dal.
Ha a kiválasztott lány felelnek meg a kívánt követelményeknek, akkor a családi tanács úgy döntött, házasságszerző - ékes nő vagy házasságszerző - egy merész, mozgékony ember. A legsikeresebb nap partnerkereső tekinthető szombaton és vasárnap. Swat ment a menyasszony szülei a kora reggeli vagy késő este, hogy elkerüljék, és ne kínos meghibásodás esetén.
Megy a csarnok menyasszony házához, az első dolog, házasságszerző összekeverjük a hamut a póker a sütőben. Az emberek, ez a rituálé magyarázza a következő: „Mivel a hő fog fordulni a sütőben, legyenek azok sikeresek is megfelel.”
Belépett a szobába, barát letette a kezét a tűzhelyen, ellenőrizve repedések rajta, hogy biztosítsa a tisztaságot és a takarékosság drágám vőlegénye. Beszél a meccs volt, allegorikus: a felszámolás vásárol egy bizonyos termék (teve, csibék, szövőszék, stb ...), amelynek értelmében a menyasszony és a burkolt.
Ha a menyasszony szülei nem tetszett a vőlegény javaslat megtagadása kíméletes módon: azt mondta, hogy a lánya kor nem jött ki, illetve, hogy a hozománya még nem áll készen.
A pozitív eredménye az üzletember, Szerződő Fél kijelöl egy nap az összejátszás (Soz). A megállapodásban a menyasszony szülei adják tovább a szülők a vőlegény egyik lány ruhák a ruha minta ajándék. A menyasszony ruhája volt egyfajta garancia arra, hogy a párt nem adja fel a jövőben a házassági szerződés, és ez is egy szimbólum, amely kifejezi a beleegyezését a házasságba.
És akkor én már a főzés és a tényleges esküvő. Hagyományosan játszott 3 nap - szombattól hétfőig. Így minden oldalról gyalogos. Azaz, miután a vőlegény megérkezett a menyasszony, a családja továbbra is megünnepeljük ezúttal nélküle. Nem volt olyan, hogy a rokonok a menyasszony ünneplik a vőlegény családja.
És ez egy fejlettebb változata:
Nagymama (a második pár) és nagyapja között díszvendégek:
És ez - egy lakodalmas menet. Főutcán Ceadîr-Lunga (középen), csak a terület, ahol most áll a Church of Our Lady of Kazan:
Fotó a személyes levéltár és a család archívumából családi Kyvyrzhik tukán.