Ó, mi a neve a Próféta

A név egy próféta?

Tény, hogy miért a nevét a istenségek, minden világos, de a neve a bibliai „Messiás” mindig van némi bizonytalanság?
Próbálja utalni az eredeti forrás. Vedd fel a „szentírás”, és.

„A Jézus Krisztus születése a következő volt: mert ők az anyja Mária vallott Józsefnek, mielőtt jött össze, ő talált gyermeket a Szentlélek.” (Mat. 1, 18)

Ez, tekintve a modern magyar nyelv hangzana, valahogy így: „A Jézus Krisztus születése Érdemes megjegyezni, hogy az esküvő után anyja Mária és József kiderült, hogy Mary terhes volt más nevében a Szentlélek.”

„Akkor Joseph férje, mivelhogy igaz ember vala és nem hajlandó vele akart válni tőle csendesen.” (Mat. 1, 19)

Azaz: „Joseph, hogy egy becsületes ember, azt akarta, hogy elváljon csendben, hogy ne zavarba őt, vagy magam.”

„De amikor azt gondolta, ezeket a dolgokat, - egy az Úr angyala megjelent neki álmában, mondván: József, Dávidnak fia, ne félj, hogy Mary haza, a felesége, mert ami benne fogantatott, a Szent Lélektől.” (Mat. 1, 20)

„De amikor fogant, volt az Úr angyala neki álmában, és ezt mondta:” Joseph Davidovich! Ne félj attól, hogy feleségül Mary! Gyermek valami elvégre a Szentlélek. "

„Ő ad életet egy fiat, és nevezed az ő nevét Jézusnak, mert Ő fogja megmenteni népét bűneitől.” (Mat. 1, 21)

És akkor nesostykovochka.

„Íme, a szűz fogan méhében, és szül fiat, és nevezed annak nevét Emmanuel, ami azt jelenti: Velünk az Isten.” (Mat. 1, 23)

Kiderült,? És kiderül, hogy született „próféta” eredetileg kell kapnia a név Immanuel. Ezért a következtetés: egy fiú született a családban József nem „próféta”, mert mivel a neve Jézus, vagy a „Lord” elfelejtette „prófécia” körülbelül Emmanuel aztán nem Isten.

Merjük, hogy ragaszkodjanak a harmadik feltételezés. Az összes „próféciák” nem ér egy fillért sem, és személyre szabott a lehetőséget, és mi volt a helyzet Jézussal.

De mi a helyzet a középső neve. Ne lepődj meg, hogy első látásra furcsa, számít. Bármit mondasz, de mi elsősorban a szlávok és úgy döntöttünk, hogy hívja-magasztalja az emberek, nem csak a nevét, hanem egy pap, és mint ilyen, egy intézmény, mint az orosz ortodox egyház már azt állítja, hogy megfogalmazhatjuk uralom, majd tagadni akármilyen későn . Azok, akik nem értenek egyet ezzel az első let bizonyítják, hogy Krisztus és az Magyar Ortodox Egyház semmi köze.

Nehéz, nagyon nehéz megtalálni ezt apa próféta. A Biblia például ahogy olvasni állandóan egy helyettesítése fogalmak. Ez a barát azt mondta Yeshua (Jézus) az „Isten fia”, ő „Isten.” És nem gyep, pokol, kérdezed, ki ez az Isten vagy a neve legalábbis, válaszul mindenkinek róható fel a mindenütt jelenlévő Szentháromság, amely magában foglalja az Atyaisten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek. És mindezt egy és ugyanaz!

Ha a „megváltó” az ókori Izrael volt a Szovjetunióban, az útlevél ő azt jelentené: „Jézus I. Meshiah, zsidó.” De szerencsére ez csak fantázia: nincs mozgás, vagy onnan nem. Meg kell majd játszani a szabályokat a Talmud Bibliát.

Nem nehéz kitalálni, hogy az „Isten-atyja” rejtett Jahve (vagy Jehova) - a zsidók Istene. Kiderült, hogy a magyar megfelelően nevezik „az Úr” Joshua Yahvovichem (Iegovovichem). Szóval De a görög játék a zsidó törzsi isten a Bibliában a hangja:
Host. Így - Jesus Savaofovich. Bár, mint korábban láttuk, közvetlenül Maria (akinek a nevét az eredeti - Miriam) terhes lett a Lélek által. Akkor hol vannak Jahve-Jehova-Ura? Éljen Jézus Duhovich! Sajnos, ez még nem a vég.

A „könyv a családfa, Jézus Krisztus.” Így hangzik: „A családfa Jézus Krisztus, Dávid Fia, Ábrahám fia” (Mt 1, 1). Itt az idő! Két új apa, David - időben. Abraham - két (értsd: Jézus vagy Jesus Davidovich Avraamovich). Mi a végén „generáció”: „Eliud nemzette Eleázár, Eleázár nemzé Matthan, Matthan Jákóbot, és Jákób Józsefet, férjét Máriának, a kinek született Jézus, akit Krisztusnak” (Mt 1: 15-16.). Stop! De mivel ez egyértelműen írva a cikkben. 18. Joseph nem a biológiai apja Jézusnak, akkor miért adnak ilyen hosszadalmas családfa? Ezen túlmenően a kapcsolatot a zsidók mindig is egy anya, és itt szülni a férfiak.

A nagy dolog a 2. fejezet a Máté evangéliuma vár rád az utolsó vers.

„És ő elméne, és lakozék Názáret nevû városban: hogy beteljesedjék, amit mondott a próféták, úgy kell nevezni Názáreti.” (Mat. 2, 23)

Nos, mondjuk, a Nazareth - a becenevet. Mivel a „Krisztus” (vagyis a Messiás) .Pravilno. Ez rosszabb, mint Nikola pétervári? Ebben az esetben a teljes neve hangzik, mint ez: Jósua Jahve-Krisztus Názáretbe. De ez még nem minden.

Más források, amelyek úgynevezett apokrif (azaz neponravivshiesya Church), az úgynevezett apja katona Jézus Pandera (Panther). És itt kiderül, hogy ő lehet nevezni Jézus Panterovichem.

Általában a „kinek a fia volt” problémás kortársai nem vicc. Vélemények különbözőek voltak. Például, az úton a falu Caesarea, megkérdezte tanítványait: „Kinek mondják az emberek engem?” (Mark 8, 27). „Azt válaszolták, Keresztelő János, mások - Illés, és mások - az egyik a próféták” (Mk 8, 28 ,.). "Jeremiah." (Mt. 16, 14). A kánaániak hitt fiát Dávid (cm. Mat. 15, 22). A legteljesebb verzió megtalálható a Lukács evangéliuma.

„És a Szentlélek leszállt rá testi alakban, mint egy galamb, és szózat lőn mennyből, ezt mondván: Te vagy az én szeretett Fiam”. (Bend. 3, 22)

Most teljes őrület. Bird elismeri Jézust, mint egy gyermek. Bár. Lehet, hogy ezért az angyalok szárnya?

Bármi is volt, de az emberek továbbra sincs meggyőződve.

„Jézus kezdte szolgálatát, körülbelül harminc éves volt, és, ahogy én gondolom (kiemelés tőlünk - a szerk.), A József fia, Heli, Mattanja Levi fia Melchi, Iannaev, József, Mattathias, Amos, Naumov, Eslimov, Naggeev, Ma'afu, Mattathias seme, József, Júda Ioannanov, rizs, Zorobábel, Sealtiél Niriev fia Melchi, Addiev, zsinórra, Elmodamov, Irova, anyja Joses, Eliezer, Iorimov, Matfatov, Levi, Simeon, Júda, József, Ionanov, Eljakim Meleaev, Mainanov, Mattafaev, Nathan, David, Jesse, Obed, Boaz, Lazac, Naasson, Amminádábot Aram, Heczrontól a Pérecz, Júda Jacob, Izsák Ábrahám Farrina, Naforov, Serug, Réut, Peleg, Eber, sós, Kainanov, Arpaksád, Sém, Noé, Lámekh fia Matuzsálem fia, Énók, Jared, Maleleidov, Kainanov, Enos, Seth, Ádám, Isten " . (Bend. 3, 23-38)

Pfuj-f! Jobb Fia az ezred! Mint minden lakója a messze délen, a fia az ezred volt sok rokonok. Ez lehetővé tette a Jézus életét és akadályozza a munkát a helyi bűnüldözés.

„Te tanúsítja magamról, a tanúvallomás nem igaz” (show, azt mondják, útlevél) (Jn. 8, 13)
„Jézus ezt mondta nekik: Ha magam teszek is bizonyságot magamról, az én bizonyságtételem igaz, mert tudom, honnan jöttem, és hová megyek, de nem tudom, hol vagyok, és hová megyek” (Jn 8, 14 ,.). „És mégis, ha ítélek is én, az én ítéletem igaz (ahogy mondod, bolondok), mert én nem egyedül vagyok, hanem én és az Atya, aki küldött engem (hogy az apák - nem meghatározott) (János 8, 16 ,.). „és a törvény meg van írva, hogy a két ember bizonyságtétele igaz” (Jn. 8, 14).

Ez egy defekt! A vizsgálat során Jézus elereszt, hogy az apja - egy ember, nem egy isten.

„Akkor azt mondta, hogy azért néki: Hol van a te Atyád Jézus így válaszolt: Tudod sem én, sem az én Atyámat: ha ti volna engem, ti megismertétek volna az én Atyámat is.” (Jn. 8, 19)

És mi, sőt, a polgár „a bolond Valya” bolond az agy a farizeusok? Miért beszéltek fogakat? Egy nagyon egyszerű, olvasson tovább.

„Ezeket beszélte Jézus a kincstár (kiemelés tőlem - Auth.), Amikor tanított a templomban.” (Jn. 8, 20)

Találtam egy helyet, ahol a „tanulás” - a kincstár. Nyilvánvaló, hogy a munka nem működik bárhol, és enni valamit, hogy szüksége van valamire.

„Elmegyek, és kerestek majd engem, és meghaltok bűneitekben: a hová én megyek, ti ​​nem jöhettek.” (Jn. 8,21)

És Jézus azt mondta nekik: „viszlát”, „mostam le, feküdjön le az alul fogja elkapni, a nyomást a al.”

Több mint egy évszázada a naparyvayutsya árral, akik nem tudnak, és nem akarnak gondolkodni egy fej, és engedelmeskedve a csorda ösztön, önként bejutni a rabszolgaság járma. És ez egyáltalán nem, mi az igazi neve a zsidó jellegét meséket goj, és miközben imádkozunk Jézus, Jézus Yahvovichey, Avraamovich, I. és más Davidovics nem adott nekünk, hogy a napsugár.

By the way, az angyal, a ki a Lélek fogant Mária „próféta” nevű Gabriel. És Boldogságos gyónás előtt Jézus Gavrilych, mint mondják - nincs elme, nyomorék században. De mi nem vagyunk velük az úton.

Alexander Aratov
Vadim Kazakov