Ógörög természetfilozófia - studopediya

Minden természetes filozófusok egyesül egy közös cél - a tanulmány a természet és a keresést a világ első elveket. Thalész (... 625-547 BCE) úgy vélte, hogy a víz - ez az első eleme, amely az egész világ merült fel. Az élet - az elem a víz, minden kezdődik a vízben, és végződik. Föld nyugszik a víz. Thalész volt az első, hogy tegyen javaslatot a tudományos magyarázatot a különböző természeti jelenségek.

Tanítványa Thales Anaximandrosz (610-546 BC.) Először ítélt elemeit végtelen vagy végtelen térben és időben, amely az úgynevezett „Apeiron”.

Anaximenes (585-525 BC.) Először ítélt elemeit levegőt. Air jobb, mint a többi elem hozzájárulnak az egymásba a dolgok. Hűtött levegő vízzé, majd földre. Kisütés és bővül, a levegő egyre tüzet.

Hérakleitosz (544-483 BC.) Először ítélt elemeit tüzet. Tűz tartalmaz egy folytonos változás, a harmónia az ellentétek és a kontrasztot. Ennek megfelelően, a tulajdonságok a tűz az egész világ állandó mozgásban van és a változás közötti kölcsönhatás miatt az ellentétek, amely az úgynevezett „dialektikus”.

Püthagorasz (570-490 BC). Számát adja első elveket. Az az elképzelés, Pitagorasz fel nemcsak a matematikai értelemben, hanem ideológiai. Az egész világ képviselteti magát, mint számszerűen rendezett harmóniáját, megismerhető minden részében. Pitagorasz-tanítványok képezte az alapját a zenei iskola, amelyben a harmonikus aránya oktávos, kvint és kvart. Szintén numerikus mintákat által leírt pitagoreusok év, évszakok, napok, hónapok, a lappangási idő érési embriók, a ciklus biológiai fejlődés.

Xenophanész (580-485 BC.) Először ítélt elemeit földre. Tanítása ellen irányult mitológiai és vallási eszmék eredete és fejlődése a világ a munkálatok a Homérosz és Hésziodosz, akit adott materialista magyarázatot.

Parmenides (540-450 BC). Bizonyítja, hogy azt örökre rögzítették és megváltoztathatatlan. Tényleg nincs, hogy egy személy érzékeli, érez, és mit gondol. Ezért az az állítás, hogy van egy elképzelhető és elképzelhetetlen, nem létezik. Mindezen kijelentések tükröződik a paradoxonok Zénón - aporias (a görög „nehézség”, „patthelyzet”): „Nyíl”, „kettősség”, „Akhilleusz és a teknősbéka”. Segítségükkel, azt akarta bizonyítani, hogy a lény egy és mozdulatlan, és a sok mozgás és nem lehet elképzelni ellentmondás nélkül, ezért ezek nem léteznek.

Empedoklész (. 490-430 BC) első elemeinek tekinthető mind a négy korábban említett elemek: tűz, víz, föld és a levegő a kölcsönhatásuk. Rájuk a két kozmikus erők - a szeretet és a gyűlölet. Amikor a szeretet veszi a felső kéz, a világ átalakul egy gömb. Amikor a felső veszi a gyűlöletet, a világ fordul káoszba.

Anaxagoras (500-428 ie.) Első elemek tekinthető részecske, az úgynevezett "homoeomeries". Ezek a részecskék az alapja mindennek. Anaxagoras is filozófia, van olyan dolog, mint „nous” - ez az elme. Ez már nem csak az emberben, hanem mindenben, de különböző mértékben. Nus vezet minden rendben, és használja a káosz alakul át helyet. Ezután egy örvény alakul ki, és akkor felmerül világban.

Demokritosz (. 460-370 BC) első elemeit oszthatatlan részecskék - atomok. Forma atomok végtelenül változatos, így végtelen világok vannak kialakítva. A megjelenése és megsemmisítését, a dolgok történnek meg, és lekapcsolása tartalmaz. A négy alapvető elemei a fizikai világ - tűz, víz, föld és a levegő, túl, készülnek atomok. A tudás a világ azért lehetséges, mert az emberi lélek áll az atomok és a dolgokat, hogy megtudja is készülnek tartalmaz. Atomok maguk ismert, csak az elme, nem az érzékek.