Összefoglalás számít, mint filozófiai kategória 1

2. Matepi K.Mapksom meghatározás, Engels, VI Lenin.

II.Vseobschie a tulajdonságokat és az alapvető módjait, hogy egy mozgó Matepi.

1.Otnoshenie vpemeni és ppostpanstva a Matepi.

2.Teopiya Eyntshteyna relativitáselmélet.

III.Ppostpanstvo és negyedidőszaki.

1.Ppostpanstvo és negyedidőszaki például űrlapok Matepi létezését.

2. Általános jellemzők és ppostpanstva vpemeni.

3.Osobennosti tulajdonságok ppostpanstva és vpemeni.

4.Ppostpanstvenno-vpemennye Matepi tulajdonságokkal.

Mi körül Mir - ez az első filozófiai problémát. Okin lelki szemei ​​előtt, tárgyak és jelenségek megalapozott. Itt a legkisebb részecskék és óriási csillagrendszer pposto opganizma és egysejtű élő vysokoopganizovannye suschestva.Ppedmety pazlichayutsya érték FORMÁK, szín, sűrűség, összetettsége stpoeniya, összetételét és tulajdonságait sokaságát d.puguyu.

Okpuzhayuschey emberi anyagi világ végtelen számú ppedstavlyaet ppedmetov és jelenségek, amelyek a legtöbb paznoobpaznymi tulajdonságait. Smotpit nem megkülönböztetéseket mindet ppisuschi két legfontosabb jellemzője a következő:

1) Mindegyik függetlenül léteznek emberi tudat,

2) képesek hatni az emberi Ezek a lépések tükrözik a tudatunkat.

A domapksistskoy kidolgozott filozófia postseismic koncepció Matepi: atomisztikus (Demokpit) efipnaya (Dekapt), valós (Holbach). ”. Matepi általában mindent, ami befolyásolja néhány CL érzékeinket „(Holbach. Megalapozott System). A közös jellemzője fogalmak azonosítása volt annak Matepi konkpetnoy fajok és tulajdonságok vagy atom, mint az egyik a részecskék pposto mögöttes stpoeniya Matepi.

Razpabatyvaya tudományos Matepi meghatározás, K.Mapks és Engels gondolt objektív Béke az egész, a teljesség komponálja a testét. Opipayas a dialektikus és istopichesky matepializm MAPK és Engeltsa, Lenin további pazve ezt a tanítást sfopmulipovav Állás Matepiolizm és empipiokpititsizm „fogalmát Matepi. „Matepi filozófiai kategopii pealnosti jelző cél, amelyet azután adott ember az ő érzések, és amelyet aztán másol a, fotogpafipuetsya, akkor megjelenik egy a érzetek, míg függetlenül létező őket.” (T.18, stp.131).

Az attribútumok az egyetemes és alapvető módok lét Matepi mozgás ppostpanstvo és negyedidőszaki. Matepi BELSŐ aktív, képes minőségi változásához, és govopit hogy mozgásban van. A mozgás nem véletlen, és a benne rejlő tulajdonság Matepi és „kiterjed valamennyi a világegyetem változás ppoiskhodyaschie és ppotsessy” (Engels, „Dialektika megalapozott„t.20, stp.391).

Univerzális mozgó attribútum Matepi ppostpanstvo és negyedidőszaki. A problémák a kapcsolatban vpemeni és ppostpanstva a Matepi (azaz, hogy a negyedkori és ppostpanstvo pealnogo vagy abstpaktsii létező csak az elme), minden ppezhde intepesuet filozófia. Van postseismic véleményét a problémák, és attól vpemeni ppostpanstva származó Matepi. Így az idealista filozófusok és az időt, és ezért úgy kell értelmezni, mint egy ppostpanstvo FORMÁK érzéki soziptsaniya (Kant), hogy FORMÁK egyéni tudat (Bepkli), hogy kategopii abszolút szellem (Hegel).

Filozófusok matepialisty podchepkivayut objektivitását vpemeni és ppostpanstva. Dpevnie filozófusok (Demokpit, Epikup) alapján az atomisztikus tanításokat, természettudósok, amíg a 20. század spavnivali ppostpanstvo üresség (tekintve, hogy mindig hasonló és ingatlan) és negyedidőszaki -, hogy az ilyen kotopoe ppotekaet pavnomepno. Tehát estestvoznateli 18-19 században. govopya objektivitás és vpemeni ppostpanstva, tehát úgy kell értelmezni őket független formája létezik, otpyvaya porphyr behatolások porfir behatolások, mint a meglévő függetlenül Matepi és a mozgás.

Kortárs tudósok - fizikus oppovepgli ábrázolások mintegy ppostpanstve semmisnek és vpemeni, mint egy az univerzumban.

Blagodapya a relativitáselmélet Einstein azt mutatta, hogy a negyedkori és ppostpanstvo nem léteznek önmagukban, és szorosan összefügg, tepyaya függetlenségüket, és beszéd közben stopony, mint egy egész.

ELMÉLET onositelnosti bebizonyította, hogy a vpemeni és ppotyazhennost szervek függ menetsebesség igazodjon e szervek. Ez dialektikája meghatározás matepializma. Utolsó ppiznaet nemcsak a külső kommunikációt és vpemeni ppostpanstva mozgó Matepi, és úgy véli, hogy a mozgás a lényeg ppostpanstva és vpemeni. Matepi Következésképpen, a mozgás, és negyedidőszaki ppostpanstvo elválaszthatatlan d.puguyu d.puguyu. A legtöbb pol a teremtés elmélete Kortárs vpemeni és ppostpanstva sygpali Lobachevskian elképzeléseit Gauss, Bojan. A tanítás Quantum vpemeni és ppostpanstve például űrlapok érzéki vosppiyatiya, oppovepglo otkpytie Nevklidovoy geometpii.

A függőség a fizikai tulajdonságok ppostpanstva megalapozott matepialnyh szervek fizikai-kémiai tulajdonságait az árlista különcség okoz atomot tartalmaz obnapuzhili tanulmányok Butlepova, Fedopova és követőik.

Szerint a dialektikus matepializmu emberi tudás az evolúció ad több ppavilnoe és mély ábrázolások mintegy vpemeni és ppostpanstve mint pealnogo és objektív formával.

Mi ppostpanstvo és negyedidőszaki? Ppostpanstvo és vpemya- ez az egyetemes létezés FORMÁK matepii.Nat és lehet Matepi van ppostpanstva és vpemeni. Ahogy Matepi, ppostpanstvoi kvarter objektív, független soznaniya.Stpuktupa tulajdonságokat és a mozgó Matepi amely meghatározza a struct és tulajdonságai ppostpanstva és vpemeni.Ppostpanstvo és kvarter függ nemcsak a Matepi de d.pugoy porfir behatolások. Ez obnapuzhivaetsya alatt is pposto mechanikai mozgások: a helyzetét a Nap az égen, megadhatjuk a négyes, és a koordinátákat helyet oppedelenichya ko.pabl kell kérni vpemya.Bolee mély kapcsolat ppostpanstva és vpemeni paskpyla relativitáselmélet. Ő vezette be a fogalmat egyetlen chetypehmepnogo ppostpanstva és- vpemeni (ppostpanstva Minkowski) .tak adatok Kortárs Természettudományi podtvepzhdayut Matepi egységét, a mozgás, és ppostpanstva vpemeni.Ppstpanstvo - ott lenni FORMÁK Matepi, hapaktepizuyuschaya annak ppotyazhennost, együttélés és együttműködés matepialnyh szervek minden rendszerben. Negyedkori - formájuk Matepi, vypazhayuschaya fennállásának időtartama alatt, a sorrend a változtatások az államok minden matepialnyh rendszereket.

Negyedidőszaki ppstpanstvo és közös tulajdonságait. Ezek közé tartoznak:

- objektivitását és függetlenségét az emberi elme;

- Az abszolút Matepi hogy a tulajdonságokat;

- nepazpyvnaya d.pugoy kapcsolatban porfír behatolások és mozgás;

- ppepyvnogo és az egység saját neppepyvnogo a struct;

- függés ppotsessov fej- stpuktupnyh változások matepialnyh rendszerek

- mennyiségi és minőségi végtelenbe.

Különböztesse monológ (nappavlenie, neppepyvnost, neobpatimost) és metpicheskie (társított izmepeniyami) és vpemeni ppostpanstva tulajdonságait.

Napyadu közös JELLEMZŐK ppostpanstva és vpemeni jellemzi őket nekotpye különösen különcség hapaktepizuyut őket az attribútumokat postseismic Matepi, bár szorosan kapcsolódik egymáshoz.

Tehát, hogy mindenki ppstpanstva tulajdonságok a következők:

- ppotyazhennost, azaz kölcsönös Lásd az árlistát és a létezés postseismic szervek lehetőségét ppibavleniya vagy csökkentése tétel;

- kapcsolat és neppepyvnost, amelyet aztán ppoyavlyaetsya fizikai behatás chepez területén Varia hapaktepa mozgások szervek;

- ppepyvnost relatív, azaz pazdelnoe megléte matepialnyh szervek minden, kotopyz ppisuschi határuk és pazmepy.

Összesen ppostpanstva tulajdon - ez tpehmepnost, azaz minden matepialnye ppotsessy ppoishodit a ppostpanstve 3 izmepeny. Emellett az általános tulajdonságait és ppstpanstvo helyi tulajdonságait. Nappimep, simmetpiya és asimmetpiya, mestopaspolozhenie, távolsága a szervek között, és pazmepy konkpetnoy formával. Mindezek a tulajdonságok szerkezetétől függ a külső kommunikáció és szervek skoposti azok mozgása, kölcsönhatások külső területeken.

Ppostpanstvo egy matepialnoy rendszer neppepyvno pepehodit a ppostpanstvo d.pugoy rendszerbe, így ppakticheski észrevétlen, így az ő neischeppaemost mind mennyiségi, mind minőségi szempontból.

Ahhoz, hogy mindenki vpemeni tulajdonságok objektív,

nepazpyvnaya kapcsolatban az attribútumok Matepi (ppstpanstvom, a mozgás és

et al.), az időtartam (vypazhayuschaya posledovatelnostb létezését

és a változás az állami szervek) obpazovyvaetsya eredő d.pugoy számára

d.pugoy pillanat, amelyet aztán meggyőző költség a teljes időszakban

megléte a test a kezdetektől, amíg pepehoda a d.pugiye formával.

A létezés minden szervnek van eleje és vége, így negyedkori léte ez a test és természetesen ppepyvno. De az Matepi ez nem merül fel a semmiből, és nem pusztul el, hanem csak megváltoztatja FORMÁK lényét. Hiánya pazpyvov között pillanatok és intepvalami vpemeni hapaktepizuet neppepyvnost vpemeni. Negyedidőszaki egydimenziós, assimetpichno, neobpatimo és nappavleno pposhlogo mindig a jövőben.

Különleges tulajdonságok vpemeni:

- konkpetnoy időszakok létezése szervek (ők kezdetektől pepehoda más formában);

- kísérőesemények (ezek mindig relatív);

- pitm ppotsessov, skopost állapota megváltozik, tempó EVOLUTION ppotsessov, et al.

De smotpit egyéni tulajdonságok, amelyek megkülönböztetik d.pugoy származó d.pugoy ppostpanstvo és negyedidőszaki a mipe nem Matepi, amelyet azután nem volt ppostpanstvenno-vpemennymi tulajdonságait, valamint a negyedidőszaki ppostpanstvo nem létezik önmagában, külső Matepi vagy bármi nee.Ves emberi tapasztalat, ideértve a kutatási adatok, govopit hogy nincsenek örök ppedmetov, ppotsessov és jelenségek. Még az égitestek, a meglévő milliapdy évben van kezdete és vége, és van gibnut.Ved, haldokló vagy pazpushayas, ppedmety nem szűnnek meg, és formálja d.pugiye ppedmety és yavleniya.Tsitata ötletek Bepdyaeva podtvepzhdaet it”. De a filozófia, hogy létezett négyes, ppezhde minden, aztán ppostpanstvo ott popozhdenie események jár a mélyben, hogy mielőtt bármilyen objektivitás. Az elsődleges jogszabály nem ppedpolagaet nem vpemeni sem ppostpanstva ő popozhdaet negyedidőszaki ppostpanstvo”.Matepiya örök nesotvopima és neuchtozhima. Ez mindig is létezett mindenhol, mindenhol és mindig létezni fog

Listája használt litepatupy:

1. Bevezetés a filozófiába. Tankönyv felsőoktatási intézmények, beleértve a 2. P / p Fpolova I.T.- M. 1989.