Pagan Házasság az ókori Oroszország - minden a család

Elfogadását megelőzően a kereszténység szlávok imádták víz és istenségek, az úgynevezett őket esküjüket, tisztított víz, tekintve, hogy a szent elem. Ezek azzal ima a víz fölött,

Mi spekuláltak a víz, a folyók, tavak és kutak kezelni érző lény, képes érezni, megérteni és saját emberi beszédet. Ezen okok miatt a víz nagy rituális jelentőségű a következtetést a pogány házasságot. Az első pogány esküvők történt csak a vizet.

Esküvői szertartások, a víz hosszú ideig helyébe a templomi esküvő és a keresztény időkben. A XII században. Metropolitan John keserűen elismerte, hogy a hétköznapi emberek „saját feleségével poimayut plyasanem és gudenem és pleskanem” (azaz a víz fröcsköl). Egy évszázaddal később, a helyzet nem sokat változott. A charter Metropolitan Kirill, nyúlik 1274 kimondja: „És íme slyshahom: in predleh Novgorodskyh menyasszony vezető a vizet. És most nem Velim taco egyedül lenni; Ha tudjátok, hogy proklinati elrendel. "

Bride emberrablás gyakorolják keleti szláv törzsek elején a keresztény korszak: Vyatichiban, Radimichi és északiak szerint a legtöbb történész, volt csupán ünnepi, vallási jellegű. A kifejezés a krónikás „skhozhahusya a mulatozás a plyasane és minden besovskaya Song” a vallásos pogány ünnepek, valamint a „umykahu felesége Soba, vele valaki sveschashesya” azt sugallják, hogy az elrablását a menyasszony jelenti beleegyezését, és ezért nem lehet a természet a tényleges erőszakot. Azonban a kereszténység előtti időszakban pogány fesztiválokat, vagy a víz közelében, nem csak a gyakorlott rituális elrablását. Nagyon gyakran, lányok és még házas nők köcsög és a fogságban tartott házassági beleegyezés nélkül a részükről.

Az egyik elrablását a menyasszonyt a létesítmény egy pogány házasság nem volt elég. Házasság elismert jogi csak lejárta után a elévülésre - vagy inkább, mivel a megbékélés mindkét nemben és felismerve azt a tényt. Házasság, amely abból állt, emberrablás a menyasszony, elég hosszú ideig maradt a régi társadalom közös nemcsak a köznép, hanem a nemesség körében, amint azt az Egyház Charter Jaroszláv (XI-XII században.), Ahol a lopás egy menyasszony nemes családi előírt büntetést. Figyelemre méltó az a tény, hogy a törvény nem ír elő semmilyen büntetés elrablása lányok „prostyi Chadi„vagy paraszt. Valószínűleg ez annak köszönhető, hogy a magas előfordulása egy ilyen bűncselekmény folytán betartása pogány hagyományok a paraszti lakosság. Nyomok Rite elrablását menyasszonyok megőrzött népi eposz (byliny, dalok) formájában számos versenyen menyasszony és a vőlegény, ifjúsági játékok az égőt.

A következő alkalommal, amikor a forma a következtetést a pogány házasságok a ősszlávokról vásárol menyasszony. Az eredete a szokás a vételi és eladási a nők számára a létrehozása céljából család közvetlenül kapcsolódik a elrablását a hagyomány. „Umychka” menyasszony óhatatlanul arra a tényre, hogy a kapott viszály a klánok, így annak érdekében, hogy megakadályozzák az erőszakos összecsapások, a sértett klán kártérítést követelt a tolvaj. Az idő múlásával a kártérítés kifizetését fokozatosan átalakult azonnali értékesítéséből a menyasszony a vőlegény. A megjelenése ezen formája a házasság között ősszlávokról közvetlenül kapcsolódik a történelmi szintjének növekedése a társadalmi és gazdasági fejlődés. A megjelenése a felesleges termék lehetővé tette, hogy kicseréljék feleséget honfitársaikat, és a mérés a költségek egy menyasszony a bizonyos pénzbeli értékét.

Létezik egy szokásos vételi és eladási nők jelzik különböző népi esküvői dalok, rituálék jöttek le hozzánk a régi időkben. Esküvői dalok nevű kereskedő vőlegény és a menyasszony árucikk. Legvilágosabban visszhangozza szokások vásárlás a menyasszony vezethető az esküvői szertartások, amelyek több, mint egy alku. Tehát, barát és nemesek vásárolt menyasszony, és a testvérek és közeli rokonok lányok kereskedtek velük. Megállapodás elérése, rokonok a menyasszony a vőlegény átadta a padlón, ahogy az átadás a vevőnek eladott szarvasmarha, akkor a szerződést rögzítve kézfogás. Nélkülözhetetlen eleme a rituális népi pogány esküvők arra köpött a váltságdíjat vőlegény és a menyasszony ágya a családja, valamint feltöltését apja, testvérei és számos más közeli hozzátartozók későbbi felesége pénzt a vőlegény.

A folyamat a vásárló a menyasszony elég nehéz volt az ókorban. Egyik fő eleme volt a „zaprodazhnaya akció”, vagy előzetes megállapodás. Ez a szerződés eljárást két fázisból állt, nevezetesen, udvarlás, ami az ellenőrzés az ügylet tárgyát, azaz a Menyasszony a kívülállók, és hogyan az üzlet kézfogás érintettek: a szülők a leendő férj és feleség, vagy a menyasszony és a menyasszony szülei. Ennek során az ügylet határozza meg a méretét és idejének foreclosures teljesítésének házasság. Az űrlap a tranzakció, mint általában, szimbolikus, verbális „Kézfogás” vagy „besorozzák”, azaz összeköti a kezét ... Ezt követően, ott is számos vallási formák: a zarándoklat és a „Litky” vagy „propoiny”, mint egyfajta áldozat az isteneknek. A kifizetett összeg a menyasszony, megkülönböztetni a tényleges költség (visszavonás vagy falazott) kapott az apa a menyasszony és a rituális - a visszaváltási kapott testvére a menyasszony vagy a barátaival. A megkötésére irányuló eljárást a pogány házassági vásárlásakor csak az átadása a menyasszony a vőlegény. Nem teljesítette a menyasszony, mint egy dolog, és a karakterek a hatalmat neki. A szlávok volt ostor, jelképezi a jogot a férje, hogy megbüntesse a feleségét.

Egy másik formája a pogány házasság. létezett szlávok között a kereszténység előtti időszak volt, a házassági szerződés, amely először a területen. Az alapja közötti szerződéses megállapodás a világi házasság rokonok a menyasszony és a vőlegény. A szerződés léte jelzi a szavak a krónikása így a menyasszony és a „felajánlása” mert a másnap reggel, hogy az akció mögött, amely a szerződés teljesítését feltételekkel. A szerződés tárgya lehetne elvben egyetértett a felek a házasság között, a gyermekek, a házasság időpontját, feltételeit hozza a menyasszony, stb A tárgyalás a házasság döntő szerepe volt a szülők vagy közeli rokonai a fiatalok. A krónikák szerint a vélemény a menyasszony és a vőlegény valószínűleg nem veszik figyelembe.

Abban az esetben közötti megállapodás a szülők a fiatal jön az utolsó szakaszban az összejátszás - elkötelezettség. A házban a menyasszony fel az asztalra, amelyeket benyújtottak kötelező étel: gabona, torta-kenyér és a sajt. Fontos eleme volt az eljegyzés szertartás leforgácsolása sajt, amely az egyik legrégebbi pogány rítusok vostochnoslyavyanskih áldozatot. Sajt kellett elviselni a menyasszony, barátja vágott és kiosztják a jelenlévők a házban.

Az elutasítást a vőlegény a menyasszony után eljegyzés tekinthető nagy szégyen neki, hogy ő is marad, nem házas örökre. Ezért törés esetén a megbízás a vőlegény szülei, vagy ő lenne kompenzálni erkölcsi kárt okozott a menyasszonyt, valamint reprezentációs költségek. Ez a szabvány szokásjog utólag az állam által rögzített formában a törvény.

Pagan házasság az ősi Oroszország megfelelően végezték kialakult gyakorlattal és egy ünnepi hangulatot. Menyasszony este eredményezett ház vőlegény, ahol a fiatal találkozott kenyeret, mézet és a dobás különböző gyümölcsök (mák, gabonamagvak, borsó, és így tovább. D.) Amíg nem volt sikeres és termékeny. Ezután a menyasszony háromszor övezi körül a kandalló, térdre az istenek és hozza haza a zsákmányt. Ezután, ül az állati bőrt fekvő fel szőr. A vendégek míg mennyasszonyi cipó (a cipó).

Az ünnepségen, az ünneplés a pogány rítusok a házasság készült jelképezi az átmenetet a nők alól apja hatóság felügyelete alatt a férje. Az Annals of "The Tale of régmúlt Years" hivatkozást tartalmaz a hagyomány, a menyasszony mezítláb volt vőlegény. Más rítusok ilyenfajta is átadását apja, a menyasszony kezét, amely a fej a menyasszony sapkát, vagy zsebkendő, valamint könnyű szempillák, amelyek bemutatták a vőlegény apja a menyasszony. Miután megfelel minden szükséges alaki cimborái és nők viseltek az ifjú új ing és egy különleges ünnepi rakta az ágyon. Így a menyasszony a vőlegény házához minden szükséges rítusok a házasság adta jogi erővel.

további információk

• seotitle: Pagan Házasság az ókori Oroszország - Minden család