Retorika Krugosvet enciklopédia

Ami a tudományos érdeklődés a modern elmélet az érvelés, hogy arra irányul, elsősorban a tanulmány a legnehezebb esetekben, mint például az, hogy a hivatalos bizonyíték az igazság erkölcsi ítéletek vagy határozatok értékekről. A tanulmány ennek az osztálynak az ítéletek különösen fontos a jogi érvelés foglalkozó normatív állításokat.

A cáfolat is használhatja ugyanazt a fajta érvelés, de ellentétes előjelű (például a fejét a vegyipari cégek azt mondta, hogy az előnyök a cég termékeit a gazdaság, az ország mérhetetlenül nagyobb, mint az okozott kár szennyezés által a helyi víztározó). A legjobb cáfolat tekinthető, ha a hiba a dolgozat jelenik formális logika. Együtt a logikai bizonyítás és a fent említett módszerekkel retorikai érv, van egy kiterjedt technikák, amelyek elsősorban a cáfolat ellentéte ( „érv, hogy az a személy”, „érv tudatlanság”, „érv Erő” hamis bőbeszédű üres érveket manipuláció multivaluedness szavak helyettesítése fogalmak az azonos hangzású, stb.) Használja a retorika nem javasolt etikai okokból, de tudniuk kell, hogy ismerjék az ellenfelet. Ezek a módszerek még mindig használják a szofisták az ókori Görögországban. A kutatáshoz kifejlesztett egy speciális alkalmazás retorikai fegyelem - absztrakt dialektika. Összegyűlt anyagot absztrakt dialektika lett egy tárgy az érdeklődés a modern elmélet érvelés. Mivel a szofisták nem voltak részletes listát a technikák és trükkök (egyébként a kereslet a tanítási kerülnének vissza), a részletes leírás és rendszerezése trükkök tartozik későbbi időkben. Között a híres művek ezen a területen - egy füzetet A. Schopenhauer absztrakt dialektika.

Együtt a tanítási technikák, az elmélet az érvelés is vizsgálja a logikai hibákat. Az utóbbiak közé tartozik például az ellentmondás a meghatározása, hogy milyen típusú oximoron (élő holttest), meghatározása az ismeretlen az ismeretlen (zhrugr - egy magyar Witzraor), ahelyett, hogy a tagadás (a macska - ez nem a kutya), tautológia, és mások.

Szóbeli kifejezés vagy dikció

(Elocutio). Része a retorika, a legszorosabban kapcsolódó nyelvi kérdéseket, kanonok „verbális” kifejezés, mert ez az, ahol a szervezet tekinthető egy adott nyelv anyagai a kiválasztás a szavak és a szerkezet egyes mondatokat.

Verbális kifejezés kell felelniük négy feltételnek: helyességét (megfeleljenek a nyelvtani szabályok, helyesírás szabályainak és kiejtés), tisztaság (állnia érthető közös szó kombináció lehetséges, hogy nem tartalmazza az absztrakt, kölcsönzött és más szavakkal, hogy nem lehet egyértelmű, hogy a közönség), kegyelem, vagy dekoráció (hogy esztétikusabb, mint a hétköznapi beszéd) és a relevancia. Ennek jelentősége a hagyományos retorika volt, hogy a téma a harmónia és a választott nyelv segítségével, mindenekelőtt a nyelvet. A követelmény a fokozott jelentősége elmélet a három stílus, amely szerint az alanyok, majd alacsony a szavakat a kis stílus magasztos témák - magas, de az alanyok a semleges - szóval közepes stílusban.

Ezek a „verbális kifejezés” kánon komponensek képezik az alapját a modern tudomány a beszéd kultúra.

A legvastagabb része a régi, főleg a középkori retorika volt az egyik alfejezet a kánon „verbális” kifejezés - a tanítás a számok. Azt javasolták, hogy az összes „verbális” kifejezés és az egész retorika maradék nélkül csökken a tanítás a számok.

Saját számok, van mintegy száz, de az egyidejű használatát a latin és görög neveket, amelyhez adunk hozzá, és a neve az új nyelvek vezettek arra a tényre, hogy a kijelölés ezek a számok az évszázadok óta használják a sokkal nagyobb számú ismétlődő vagy szinonim kifejezések.

Még az ókorban számos kísérlet minősítette az alakzatokat.

Befejezett kánon „verbális” kifejezés a tanítás nyelvi kifejezés erősítés (erősítés a tartalom tartozott a téma), különösen megosztása révén a számok, és a tanítás a retorikai időszakban.