Tartalom blokkok - studopediya
1. A tanulmány a tudat a pszichológiában.
2. szerkezete és funkciója a tudat.
1. A tanulmány a tudat pszichológiai
- tevékenység;
- képességét tükrözi;
- különböző mértékben (szintek) az egyértelműség.
A tudósok figyelmét, hogy a személyazonosságát bármely személy egyedi és külső tényezők által meghatározott. Abból a szempontból metafizikai tudat adottságokat nem tudja meghatározni minőségi szempontból ( „light identitás”, „identitás mező”), valamint a meghatározása volt diffúz. Önismeret - van egy közös host mentális funkciókat. William James kifejezte a gondolatok a tudatfolyam, a stabilitási és a módosult. Kant kifejezte azt az elképzelést, hogy létezik a stabil, egyedi szerkezetek (rendszerek) a tudat, amely alkalmazni, és folyamatosan változó áramot szenzoros információ és rendezhetjük egy bizonyos módon.
pszichológia története jól ismert három egymást kölcsönösen kizáró nézőpontok genezise öntudat, valamint az alapvető különbség a meghatározások az eltérés a téma. Az elején a tudományos gondolkodás, azt feltételezték, hogy az öntudat, az eredetit genetikailag értékes az elsődleges az emberi tudat. A kutatók úgy vélték, hogy a pszichológiai mechanizmus egyes öntudat tartalmazza alapformája önreflexió az elsődleges mentális reakciókat adnak információt a biológiai világ az ember.
Szerkezeti integritás legegyszerűbb formája az ön-észlelés, az úgynevezett „önérzetet” - szerves része az öntudat, amelynek alapja. De ez a felismerés nem ad alapot az az állítás, hogy az alapján a munkaidő-Wiwa szervesen önmagában, függetlenül a külső ingerekre, ezért figyelembe kell venni az eredeti formájában az emberi psziché egészét. Következésképpen, a tudomány nem elég indok, hogy fontolja meg az „I”, mint valami független az érzékelés mentális folyamatok a külső tényezők.
A második szempontból tartozik a szovjet időszakban kutató LL Rubinstein, aki úgy gondolta, hogy az öntudat - a legmagasabb formája a tudat eredő fejlődés. Különösen azt írta: „Ez nem az öntudat született, az»én«és a tudat születik az elme az egyén, mint a második válik önálló entitás.”
A harmadik irány a tudat elméletének tartozik a behaviorista IM Sechenov, aki azt állította, hogy a tudatosság, a külső világ és a tudat alakult ki, és egy ideiglenes kidolgozott, egységes és függnek egymástól.
A modern tudósok nem tagadják a hatása különböző külső mező struktúrák a jövőbeli személyiség még a méh állapotát. Vannak pontos hiedelmek a tudomány fejlődése a lényege a személyiség különböző típusú „énkép”, egészen a teljes képződését öntudat egy bizonyos életkor alatt.
2. szerkezete és funkciója a tudat
„I” - a szelekció következtében az ember maga a környezet, amely lehetővé teszi számára, hogy úgy érzi, a tárgy fizikai és mentális állapotok. Tetszett neki, mint egy tárgy kezdődik a gyermek három éves kor alatt. Ezt az időszakot megelőző, a gyermeket nem személyi időszakban nevezi magát a harmadik személy, beszédében nem a névmás „I”. A lényege az egyéni „én” van kialakítva a tevékenységek és a közösségben. Három évvel az élet alakul ki, és tovább kell fejleszteni „énkép” (a rendszer a fogalmak magukról, és a többi ember és a világ.)
Önismeret tekinthető kialakítható viselkedési minták „Azt mindenki számára.” Model „I I„tartják alacsonyabb szintű és beszél személyes elmaradottság.
Freud leírt az önálló szerkezet, amely négy elem: a tudat, tudatelõttes, tudattalan, szuper-tudat. A legismertebb a modern tudomány modell Samos-tudás a szerkezet által javasolt CG Jung alapján, valamint az ellenzék a CCA-Knew és tudattalan elemei az emberi psziché. Ennek egyik példája a megjelenése belső beszéd: „Én vagyok magam. Vagyok elégedve magával. Tettem rosszul, és így tovább. " „I” a lényege a személyiség, és ellátja a funkcióját a megfigyelő. „Self” tükrözi az „én” és a téma a felügyelet. A helyzet az „én vagyok elégedve magával” - nincs belső konfliktus. Abban a helyzetben, „Gyűlölöm magam” - a konfliktus. A jelenléte belső beszéd bizonyítja polysubject - létezik a visszavert „I”. Az információ tartalma a struktúrák tudatosság társul két mechanizmus saját tevékenységének
· A asszimiláció - azonosítja magát valaki (azonosító);
· Az intelligens önelemzés a mi „I” (reflexió és az önreflexió).
Mechanizmusai öntevékenység és három különálló funkciók:
2) reflexió - személyazonosító funkció felelős a módja és formája a szellemi tevékenység szintjén a fogalmi gondolkodás. Jellemzői a reflexív öndeterminált szintű szellemi fejlődését az egyes tevékenységek;
3) önreflexió - személyazonosító funkció felelős a módja és formája a szellemi tevékenység magas szinten racionális gondolkodás. A belső „I” személyiség - mint a központ a mentális és szellemi tevékenység - biztosítja a személy az eljárásban önreflexív tevékenységek lehetőséget tárgyiasítani belül a psziché saját folyamatokat.
- deperszonalizáció - az elidegenedés minden mentális személy tulajdonságait (ebben az
képesek átadni nyom nélkül a gondolat, nincs érzés teljesség);
- core tudathasadás - paradox forma patológia tudat
(Tudatzavar vezet zavar a testi azonosító mechanizmusok);
- derealizáció - egy extrém formáját öntudat rendellenességek (a beteg elvész
realitásérzék és hitelességét környéke).
Az összes elmebetegségek tudat befolyásolja legkorábban objektív tudat.
Szakirodalom
7. Luria AR Interdiszciplináris megközelítés a problémát a tudat / AR Luria // problémák filozófia. - 1988. - № 11. - pp 3-28.