Thomas More - egy szent és egy álmodozó

Londonban, az egyik maloprimetnyh házak emléktábla van írva néhány kedves szót a nagy humanista író és Thomas Sea éltek itt. Ez a jel lógott hálás utókor az ő világhírű honfitársa. Ahhoz azonban, hogy ezt a napot Mora hivatalosan nem törlődik árulással. Ez azonban nem akadályozta meg a római katolikus egyház szentté avat Thomas More, mint egy szent és mártír a hitet. Szóval ki ez a titokzatos ember: Krisztus követője vagy Júdásnak?

Angliában. Az elején a XVI században. Több ezer elszegényedett parasztok és kézművesek váltak csavargók, tolvajok és rablók miatt kegyetlen és embertelen politika a hatalmon lévők. Kemény törvény küld az akasztófa, aki elvonta az Apple a piaci kosár és kiterjed Prince, amit a helyeken több száz parasztcsalád fordulni a mezőket legelők saját juhok. Kétségbeesett emberek neheztelnek Isten, átok a gazdagok és feleleveníteni a legenda a bátor védelmezője az elnyomott Robin Gude.

Ebben az időben, egy fiatal ügyvéd, aki megnyerte híre, mint a legtöbb tisztességes és becsületes ügyvéd Londonban választották a Parlamentnek. Egy ilyen éles ugrás a karrier 26 éves fia egy királyi bíró hívták nem védnöksége befolyásos apja.

Thomas More, nevelkedett jámbor atmoszférában személyes befolyása bíboros Norton, a sok kemény tanul különböző oktatási intézmények, köztük az Oxford Egyetemen. Így aztán kiváló oktatásban részesültek. gyermekkori Mor szereti költészet, verseket írt (nagyon rossz), tanult nyelv, filozófiát tanult. De Dzhon Mor akarta, hogy a fia, egy műértő a törvények és sikeres ügyvéd. Amikor megpróbált érvelni apám majdnem megfosztotta örökségét. Így engedelmesség az akarata apja készült Mora Jr. rendkívül sikeres szakember a jog területén.

Azonban Thomas volt a másik álom, ahonnan nem is próbálta lebeszélni istenfélő apa. A fiatal férfi volt olvasni a Bibliát, írásai az egyházatyák, sok időt és pénzt költenek jó cselekedetekre A ima és böjt, ő készül, hogy szent megrendeléseket. És ő lenne a pap, ha nem a cölibátus, hogy hozza papság a római katolikus egyház. Mint mondtam erről később Erazm Rotterdamsky, a legnagyobb humanista tudós és közeli barátja Thomas More: Ő úgy döntött, hogy lesz egy hű hitves, mint kicsapongó pap.

Elutasította a lelki karrier, Thomas More zuhant a forgatagban a követelések és perek, amely hiányzott a pártatlanság és a méltányosság. Ez köszönhető ezek a tulajdonságok polgárainak London megválasztott Mora a legmagasabb törvényhozó testület az országban.

Csak itt a szerelmes igazság nem sokáig túlélni egy korrupt parlamenti telített környezetben a kapzsiság és a szolgaság. Thomas Moore volt elég felemelni a hangjukat bevezetése ellen az új adók, a király, mint az emberek választása tegye ki az ajtón, stripping parlamenti hatáskörök.

A keresés utópia

Felmentett állami feladatokat, Thomas More nem könny a haját, és dobott a tömegbe, kiabálva: Ők fogják bánni. Ő csendben visszatért a bírói gyakorlat, az előny az ügyfelek elég volt.

Aztán Moore az ő Oxford barátok, folytatta a vizsgálatot a munkálatok az ókori filozófusok: Platón, Arisztotelész, Plutarkhosz, Lucian. Ez volt egy időben az intenzív keresés humanisták választ lényeges kérdések: Mi a hivatása az ember, mi az erkölcsi kötelessége, hogy a társadalom, hogyan lehet az élet több ésszerű és tisztességes, a megtakarítás őt a kegyetlenség?

A válasz szerint a többi filozófusok, megtalálható az Evangélium és az írások a régi bölcsek, ami azt mutatta az utat az építkezés egy ideális társadalomban. Tehát, kezdve szívében Mora, majd papíron született egyedülálló munkája utópia.

Ezért a második részben utópia, amely leírja az élet a szigetlakók, ellentétben Angliában, a készülék újra nyitott állapotban alapuló univerzális egyenlőség és a kollektív tulajdon. Ugyanakkor érdemes megjegyezni, hogy az ország dicső utópia a rengeteg minden áldás, és a demokratikus rendszer, mégis sokkal ad diktatúra. Például nincs a polgárok szabad mozgását az országon belül és külföldön. Utópistáknak beállítani a teljes ellenőrzést. Vannak munkaerő sorozást, és a demokrácia ott nyugodtan tűri a rabszolgaságot. Az egyetlen dolog, ami megkülönbözteti a marxista-leninista kommunista ötlet nagyfokú vallásos polgárok életét. Különben is, ez volt alapjaira épült a tolerancia, a