Típusa és osztályozása kultúra

A „kultúra” a hétköznapi tudat egyfajta kollektív kép, amely egyesíti a művészet, a vallás, a tudomány, stb A kulturális ugyanazt a kultúra fogalma, amely felfedi a lényege az emberi létezés, mint a megvalósítása a kreativitás és a szabadság. Ez a kultúra, amely megkülönbözteti az ember minden más lények.

A kultúra fogalma utal az egyetemes kapcsolatban az ember, hogy a világ, amely által az ember teremti a világot és önmagát. Más szóval, a tanuló különböző kultúrák, megtudjuk, nem csak a könyvek, templomok és régészeti leletek - rájövünk egyéb emberi világban, ahol az emberek éltek, és úgy érezte, másképp, mint mi. Minden kultúrának van egy módja a kreatív önmegvalósítás. Ezért a megértés más kultúrák gazdagít minket nem csak az új ismeretek, hanem egy új, kreatív élmény.

Ezért szükséges, hogy legalább egy kis ötlet, hogyan kultúra kiválasztó stabil fajta, faj, különböző formákban, milyen alapon, jellemzők, hogy kitűnjön.

A „tipológia” szó a görög „elírás” - az a fajta, forma és a „logók” - szót. A tanulmány a tipológia a kultúra a legfontosabb keresési ellenálló jellemzőit és törvények, amelyek lehetővé tennék, hogy összekapcsolják a hasonló kultúra a csoport vagy megkülönböztetni őket egymástól.

típusú kultúra - számos olyan jellemzője ennek megfelelő kultúrát, ami a hosszú történelmi létezését és a siker hasonló, más kultúrák. Ezért a kultúra tipológiája - besorolását kultúrák alapján vételi teljesítmény. Összehasonlítani a tenyészetekben ideális modell - leggyakrabban akkor elméletileg megtervezett mintát. Valós példák tenyészettípus szolgálja a társadalom működéséhez, amelyek egy sor releváns mutatók, időtartamát típusú kultúra és a világ elismerését érdemben.

Kritériumok vagy bázisokat kultúrák tipológia lehet sok, mint például: kommunikáció a vallás; Regionális kulturális hovatartozás; regionális és etnikai jellemzői; tartozó történeti típusú társadalom; gazdasági szerkezet; gömb társadalom vagy tevékenység; kapcsolat a területen; specializáció; képzettségi szint és a közönség típusa, és mások.

Amikor az emberek beszélnek a művészeti, gazdasági és politikai kultúrák, a szakértők szerint ez egy faj egy társadalom kultúrája, vagy gömbök a társadalom kultúráját. Röviden úgy a főbb fajok (gömb) kultúra.

nem alakított ki egységes kulturális nézetek, hogy mi minősül típusú, formájú, típusú, a kulturális ipar egyik lehetőség lehet ajánlani a következő fogalmi rendszerbe.

A kulturális ipar hívjanak ilyen szabályok, rendeletek és viselkedés az emberek, akik akár egy viszonylag zárt régió része az egész. Például a gazdasági, politikai, szakmai és más típusú emberi tevékenység okot ad szét azokat független kulturális iparágak.

Típusú kultúra kell hívni az ilyen szabályok, rendeletek és viselkedés az emberek, akik akár egy viszonylag szűk területen, de ezek nem részei az egésznek.

kötelesek vagyunk hivatkozni a kulturális típusok bármelyike ​​nemzeti vagy etnikai kultúrát. By típusú kultúra szükséges adatok nem csak a regionális etnikai oktatás, hanem történelmi és gazdasági.

Formájának kultúra tartoznak olyan szabályok, normák és viselkedés az emberek, akik nem tekinthető teljesen önálló entitások; ezek nem szerves részei az egész. Magas vagy elit kultúra, a népi kultúra és a tömegkultúra nevezzük formák a kultúra, mert egy különleges kifejezési módja művészi tartalmat.

Típusú kultúra hívunk olyan szabályokat, normákat és viselkedése, amely variációk egy közös kultúra. A főbb típusai a kultúra, akkor a következőket tartalmazza:

a) domináns (nemzeti) kultúra;

b) a vidéki és a városi kultúra;

c) a rutin és a speciális kultúra.

Különleges beszélgetést igényelnek szellemi és anyagi kultúrája. Ők nem tudható, hogy az iparág, formák, típusok, illetve fajta kultúra, hiszen ezek a jelenségek együtt változó mértékben, mind a négy besorolást. Szellemi és anyagi kultúrája helyesen kombinált vagy integrált képződmények elfordítva az általános fogalmi séma. Egyfajta szellemi kultúra szolgál a művészet és a különböző anyagok - fizikai kultúra.

Meg kell idézni példákat besorolása kultúra különböző szempontok szerint, úgy véljük, a leggyakoribbak:

1. A az emberek életét:

a) az élet a természetben (14-15 század);

b) az élet a „második természet” (15-19 század);

c) az élet során a globális ökológiai katasztrófák (20-21 század);

2. a lelki és vallási alapon:

3. A mértéke a lelkiismereti és vallási:

a) vallási és

Ezen kívül fontos a regionális hovatartozás kultúra, mint például a Kelet és Nyugat kultúrája, a Földközi-tenger, a latin-amerikai, stb

4. gazdasági szerkezet:

a) a kultúra vadászó-gyűjtögető,

e) ipari kultúra;

5. A gömb a társaság vagy tevékenység:

a) termelési kultúra,

· A kultúra osztályok és osztályok

· A kultúra demográfiai közösségek

· A kultúra etnikai közösségek.

A sajátossága osztályozási fajta kultúra

Köztudott, hogy minden jelenség - a tárgya a folyamat, stb - mnogokachestvenno. A kultúra világa - a világ a végtelen sokféle dolgok, tárgyak, rítusok, jelentése van, szimbólumok, értékek, szimbólumok, stb De ez a sokféleség van egy egység a világban a kultúra, és ez nagyon egységét kultúra bizonyos változatosságát, és hála neki, minden jelenség egy bizonyos eredetiség. Ez a képesség a dolgok különbözik minden egyéb jelenségek és a minőség. Mi érdekli a nem csak a minőség, hanem a tipikus, ismétlődő, fenntartható, a közös, mint az ilyen típusú képet. Mivel minden dolog, a jelenség - mnogokachestvenny, ezek hordozói sok fajta. Elmondjuk csak a leggyakoribb és a legtöbb mindenki számára érthető okokból besorolás kultúra.

Anyaga a besorolás alapja a kultúrák

Talán az első feljegyzett elég világosan tipológia gondolkodók próbálja vesszük alapul a kiválasztás típusú kultúra anyag szubsztrátum, amelyből létrejött. Ilyen a kísérlet találunk Hésziodosz (VII században.) És akkor Lucretius filozófiai költemény „A Nature of Things”. Ezek a gondolkodók azonosították „kor” a kultúra - arany, ezüst, kő, bronz, vas, stb És valóban, találkozunk az időszakokat, amikor a kő szolgálja leggyakoribb anyagi kultúra történetének kultúra. Idővel helyébe bronz, cserélje ki megy vas, stb Ez a megközelítés nem szűnik meg a modern történelem, régészet, gyakran beszélnek a „kultúra a Stone Age”, a „kultúra bronz”, stb

Az új kultúra magában részben a régi, részben kiszorítja, és néha még serkentik annak továbbfejlesztését. Ezért, ha igaz az állítás, hogy „a kéziratok nem égnek”, ez még nagyobb biztonsággal mondhatjuk - „kultúra nem tűnik el, nem hal meg; de él és átalakított, frissített és tárolni. "

A kultúra mint a kapcsolat az ember, hogy a természet és annak típusai

Következő talaj, amelyen mi típusának kiválasztása kultúra összefüggés miatt az ember a természethez. És itt kezdődik a legrégebbi, történelmi kiindulópontja.

A legrégebbi ember jellegével kapcsolatban volt a feladat arányt. Ebben az esetben beszélünk az anyag, objektíven létező kapcsolatban. Az ember eredetileg a világ körülötte, mint a tulajdon, amelyre beosztották összhangban a igényeit, érdekeit, készségek, képességek. Keretében kulturális keretösszeg három tevékenység - vadászati, halászati ​​és gyűjtése. Hunter, a táplálékhoz, elsődlegesen a terület. Például, ha azt saját területe 100 négyzetméter. km vagy 10 km 10 km, a gyűjtő, kijelölésével, a, fogyasztása, értékesítő - tevékenységek megszervezése során, akkor minden nap az életét. De ha azt akarja, hogy egy sátorban, vagy sátor, vagy a tű, vagy egy sátor, stb Feleségével volna növelni a webhely kétszer, és a gyermekvállalást tesz neki még, hogy növelje a területen. Vagy ő lesz kénytelen keresni egy gazdagabb hely, vagy harcolni a szomszéd, mert a határokat vadászterület. Így a nagyon kultúra előirányzat nem ez a személy nagyon gyorsan, természetesen, a történelmi idő, elkezdtem többet és többet az új területeken, a fejlődő széles körben szélessége.

mezőgazdaság és az állattenyésztés - két tevékenységet különböztetünk keretében a termelési kultúra. Ezek a fajta kulturális termelés is nevezik mezőgazdasági vagy mezőgazdasági. Itt a fő cél alkalmazási erők mellett az élelmiszer-termelés a földhasználat és az állatállomány. Ezek is nevezik kulturális és tradicionális - mint egyfajta kultúra nemzedékről nemzedékre áll hagyomány, amelyben a fia örökli apja tulajdon - földjüket, állomány, eszközök, foglalkozás is. Fia eljön az ő apja nyomdokait, a lánya - anyja nyomában.

Azt találtuk, hogy attól függően, hogy az eloszlás a társadalomban a termék a kultúra és az osztály között nagy embercsoportok, és ezért azok specializáció a kultúra bizonyos területei, területek kulturális tevékenység.

Előző típusú kultúra hangsúlyozta folytonosság a kultúra fejlesztéséhez, egységét és folytonosságát, amelyek komplex, dialektikus jellegét. Formáció típus felhívja a figyelmet a sajátos formája működése és fejlesztése, a folyamatosság, különlegessége, egyedisége, a másság az egyes formák. Ugyanakkor, és ez egyedisége történelmi: a mélyben minden társadalomban gyakran találkozunk maradványait az egykori nevelő fajta kultúra, vagy a kezdete egy újat. Csak fokozatosan, a trend kialakulása típusú tenyészet leigázza befolyását minden más típusú, helyettük előbb vagy utóbb.

Kultúra tűnik, hogy az ember, mint egy szemantikai világot, hogy inspirálja az embereket, és egyesíti őket egy közösség (nemzet, vallási vagy szakmai csoport, stb.) Ez szemantikai világ generációról generációra, és meghatározza az életmód és hozzáállás az emberek.

A lényege az egyes értelemben a világ domináns értelemben szemantikai domináns kultúra. Szemantikai domináns kultúra - ez a lényeg, az általános hozzáállás az ember, hogy a világ, amely meghatározza a karakter minden egyéb jelentések és kapcsolatok. Ebben az esetben, a kultúra és a szemantikai domináns lehet különböző módon alkalmazzák, de mivel az egység érzését adja integritásának mindent csinálnak, és amit az emberek mennek keresztül. Összefogás és inspiráló emberek, a kultúra ad nekik nem csak a közös utat a világ megértésének, hanem egy módja a kölcsönös megértés és empátia, a nyelvet, hogy kifejezzék a legfinomabb mozgásait a lélek. A jelenléte szemantikai domináns kultúra lehetőséget teremt a kulturális tanulmányok, mint tudomány: nem lehet csak úgy terjed a kultúra minden szempontból, de kiválaszthatja, megérteni és elemezni az uralkodó értelme. És akkor van szükség, hogy megtanulják, különböző módon hajtják végre, olvassa el a részleteket és konkrét formáinak megvalósítása [Mezhuev VM A kultúra mint filozófiai probléma, 1982].

4. Mezhuev VM A kultúra mint filozófiai probléma. Problémákat. filozófia. - 1982