Trial aprítás, harcművészeti iskola Moszkvában

Tameshigiri 試 し 斬 り, 試 し 切 り, 試 斬, 試 切 - teszt vágás vagy aprítás - egy teszt a japán kardok. Ez a gyakorlat vált népszerűvé az Edo időszakban (pontosabban a XVII században), hogy ellenőrizze a minőségi kardokat, és továbbra is ezen a napon. De ma tameshigiri gyakorlatban kiderült egy harcművészet. melynek középpontjában a gyakorló bemutató ügyességi karddal. inkább a minősége a fegyvert.

„Mindenkinek joga van ahhoz, viseljen hosszú kard kell arra, hogy a kardját kell kezelni a lelkét, hogy el kell választani azt csak akkor, amikor elváltak az élet.”

Testament Tokugawa Ieyasu (1615)

Blades teszteltük előtt elzárja a szalma kéve, szalma szőnyegek, bambusz, szamuráj sisak, réz és acél lemezek, a végrehajtás a bűnözők a szervek az emberek végre. Néhány szamuráj kard tesztelt koldusok és iszákosok, ebben a tekintetben nem volt egy mondás: „Vettem ma reggel a kard kell használni naplemente.”

A legegyszerűbb, leggyakoribb és megfizethető volt, és továbbra is a darabolás szalma tárcsákon. Ez használ rizsszalmából kötve kötegek, amelyek vízben áztatjuk, tedd a fiatal bambuszrudat és rögzíteni egy speciális géppel, vagy tört be a földre, vagy felfüggesztik a kötelet. Úgy véljük, hogy elzárja egy köteg rizs, erő rokon elzárja a fejét: bambusz imitálja nyakcsigolya, és egy köteg - az izmok az emberi nyak.

Az Edo-kor csak a legtapasztaltabb vívók választottunk, hogy teszteljék a kard, hogy a készség a vívó nem volt szubjektív érték, és nem befolyásolja a minőséget a vágás. A felhasznált anyagok vizsgálatára kard eltértek.

„> Ezek az anyagok voltak Vara (rizs szalma), Goza (felső réteg tatami), bambusz és vékony acéllemezek.

„>

Ezen kívül volt egy nagy különböző tesztek a holttesteket, és néha elítélt bűnözők. Ma még mindig megtalálható a régi kardok, amelyben vannak olyan feliratok nagago (hüvelyek), akik beszélnek a teszteket, például: „Öt szervek rue guruma”. Egy ilyen aláírás, az úgynevezett tamesi-mei 試 銘 vagy Saidan-mei 裁断 銘 jelentősen növelte értékét a kard. Az ára a fegyver tulajdonosa ígéretet tett pénzösszeg, mint egy díjat a vizsgálat. Rövid vágások hangzott: Ryo guruma 両 車 - hip vizsgálati Tabi-gata 足 袋 形 - teszt boka O-kesa 大 袈裟 - átlós vágás a válltól az ellenkező csípő. És bár ez a szolgáltatás meglehetősen költséges, szamuráj hajlandó fizetni speciálisan képzett és tapasztalt vívók számára a lehetőséget, hogy teszteljék az új fegyvereket.

Van egy apokrif történet az elítélt bűnöző, aki, miután azt mondták, hogy ő lehet használni, hogy csökkentsék a tésztát Kesa-Giri, csendesen viccelődött, hogy ha tudta Sarnen lenne lenyelni a nagy kövek, amelyek károsíthatják a pengét.

A legenda szerint sógunok Minamoto család rendelkezett két kard mester Monju „Higegiri” ( „sbrivatel szakáll”) és a „Hidzamaru” ( „Ura a térd”). Swords különbözött hihetetlen élességgel és a tartósság a pengék. Ha az első kard, hogy vágja le az ellenség történt a fejét a penge ideje, hogy csökkentsék a tetején, és szakáll baleset. A második kard végrehajtása bűnöző levágásával a fej (ez történt abban a helyzetben, az elítélt térdre előrehajolt) hóhér, így könnyen el lehet választani a fej a testtől, amelyet folyamatosan megszerezte a térd és a tehetetlenség.

Manapság tameshigiri gyakorlat középpontjában a képességét vizsgálva a vívó, nem egy kard.

„> Sami swords használt gyakorlatban általában nem drágák.

Ősi sintó vallás adta a kardot az elme és a saját akarata. Ez egy ajándék az istenek, akik a teremtés és a harmónia. Samuraykatagi 侍 気 質 japán mondják - "Soul Samurai" a kardját.

És mivel van egy kard, és így van egy gyakorlat, a vizsgálattal. Filigrán technika létrehozásának japán kard mester nem véd meg a hibát, hogy végzetes lehet a csatatéren, és ezért vásárol egy kard, az új főnök akart meggyőződni a megbízhatóság és a harci tulajdonságait.

Az Edo tameshigiri alakítjuk külön harcművészet és két területre osztható: Sidzan - fegyelem ellenőrzése ügyességi kardforgató és Szita - tesztelés a kard is. Mindkét iskola különböznek a technika vágó és anyagi célra.

Sidzan 試 斬 - gyakorlat célja, hogy teszteljék a képességek és a hatékonyság a mester a kormányállás makiwara, amelyeket főként élt fiatal bambusz vagy csavart szőnyeg Vara. Ez a tudományág szabályozzák Sidzan Kokoroe dzyukkadze ahol a legfontosabb a biztonság nem okoz kárt a saját maguk, mások és a kard.

Az egyik első lépés az, hogy tanulmányozza sidzan Tome - megállítja kard után a sztrájk. Ezután jön a tanulmány a bonyolultabb technikák: Makura, KNPP, Nagase (folyamatos vágás, gyors vágás több cél, vágás mozgó célpontok.

Szita 試 刀 - teszt a kard, vagy inkább két jellemzői: az élességet és az erőt. Mivel a nagy veszélye, hogy a tészta végzik csak Cibitoke (kard tesztelő). A felhasznált anyagokat a vizsgálat, mint a szervek az emberek és állatok, valamint néhány elemét páncélt, sisakok, szerelt speciális támaszok fémlemezből. A vizsgálat során a penge kerül egy speciális fogantyúval Kiridzuku 切 り 柄. Az első mester becsült tömege és egyensúlya a pengét, és a vizsgálat után, hogy értékelje a teljes penge, és kinevezte az ára. Mivel gyakran előfordul, az ítéletet szeretnék ünnepelni a kovács, és takarják be a nevét a szégyen, ezért Cibitoke kellett lennie nemcsak a képzett kardforgató, hanem jártas a bonyolult kard tulajdonságait.

Ma a vizsgálati cél dugványok gyakran a Var (rizs szalma szőnyegek), Tatami - omote (mat felöltő hasonlító strand mat), vagy bambuszból (de csak zöld), valamint ezek kombinációja elemek. Az így makiwara ballisztikai tulajdonságai hasonlóak a sűrűsége az emberi test, sodrott roll a szőnyeg vízben áztatott. Kéve lehet elhelyezni, mint egy stand Dotton függőleges és vízszintes Dotan.

1. Kesa-tömeg 袈裟 切 り - lefelé átlósan szögben 30-50 fok

2. Kiri-kor 切 り 上 げ - Bottom-átlósan felfelé, miközben a támadási szöge 30-50 fok

3. Suihe - egy vízszintes vágást (a legnehezebb), ahol a vektor erőt fejtenek egész makivary szálak.

4. Somen 正面 vagy Somen súlyú 正面 斬 り - függőleges sztrájk közben lefelé vízszintes elhelyezése a cél

Egyes iskolák és Battojutsu laijutsu is tekinthető vágási mélység kijelző

· Monouti 物 打 - az utolsó harmadában a kard

· Kisaki 切 先 - a Kisaki mélység

· Res tip Kisaki

Nakayama Hakudo, kensey akik rendszeresen részt tameshigiri, észrevette, hogy önmagában nem öncél aprítás, tameshigiri kell gyakorolni, mint azt, hogy javítsák a készségek kerítés és elvek Budo Seishin - a szellem a katonai úton.

A mai világban az érdeke, hogy ne vesszen el tameshigiri csak fejleszti minden évben. Sok országban (köztük Magyarországon is) rendszeresen tartanak bajnokságot a fegyelem, hogy összegyűjti a résztvevők ezreit és több száz ezer rajongó az ősi harcművészet, a szakterületen a tökéletesség és az önismeret révén elveinek alkalmazása a Bushido.

Ismert családok tesztelők kardok voltak Yamano 山野 ház és a ház Yamada 山田. House Yamada (山田 氏), akik közül sokan szolgálják a lakosság tesztelők kardok, élvezte tizennyolc nagy pályákat test kivágása, a legtöbb, amelyek egybeesnek az irányokat standard harci ütés (W dik neve - elavult):