Úgy tűnik számomra, hogy Jézus egyszer azt mondta nyersen anyjával

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Aztán valaki azt mondta néki: Ímé a te anyád és a te testvéreid nélkül állni, akarván beszélni veled. De ő ezt felelte, mondván: Ki az én anyám, és kik ou testvérek? És kinyujtá kezét az ő, azt mondta a diákok: Ímé az én anyám és az én testvéreim! Mert aki cselekszi az én mennyei Atyám az én fivérem, nővérem és anyám. Mf.12: 46-50.

Nem lenne kegyetlen, hogy az anya? "
Béke legyen veled, Catherine!

Dicsőség Krisztus, mert Ő vezet, hogy a fő könyv minden idők, a könyv, amelyből megtudhatjuk, hogyan kell menteni a bűn és a halál!

És hála a Krisztus a lágy kérdés! A szó „zavaros” termel egy férfi igazán akarok tudni az igazságot.

Ha olvassuk a Bibliát, Catherine, mindig emlékezni rád.

1) van dolgunk olyan kultúra, amely nagyon különbözik az, amelyben felnőttem, ezért szükséges, hogy ezt kedvezmény és lassan megtanulják a megbízható forrásból származó, hogy mik voltak a hagyományok, a zsidó társadalom kétezer évvel ezelőtt.

2) van dolgunk történelem, rendkívül tömörített. hogy megadja a legfontosabb dolog. Csak egy pár oldalt, akkor minden szöveg van szükség, hogy az tükrözze a hosszú idő, megpróbálta hozzárendelni más szövegekkel az azonos tárgyú, hogy próbálja meg a teljes képet, hogy mi történik, vagy az elhangzottakat.

Akár Jézus durva volt az anyja? Lehetett Jézus durva, nem törődve a natív fia az anyja? Amikor elolvassa a negyedik evangéliumban, látni fogja a mélysége és teljessége Jézus szeretete az anyjának. John, Jézus egyik tanítványa, arról tanúskodik, hogy az a tény, hogy amikor a Megváltó, meggyötört szörnyű bűn terhe az egész emberiség, kész arra, hogy maga a harag az ég a bűn ellen, tudván, hogy most Apa örökre elfordul tőle, hogy hamarosan a szíve lebontják, és letört fájdalommal mindannyiunk számára. lát a tömegben mellett a kereszt anyja és kifejteni az utolsó erőfeszítések kéri Iaonna vigyázni rá, ahogy ő vigyázni anyja (János 19: 26-27). Nem szeretik, és érdekel?

Mi akkor említett folyosón meglepett?

Mikor pedig még szóla a sokaságnak, anyja és testvérei kívül állt [a ház], akarván ő vele szólni. Aztán valaki azt mondta néki: Ímé a te anyád és a te testvéreid nélkül állni, akarván beszélni veled. Ő ezt felelte, mondván: Ki az én anyám? és kik az én testvéreim? És kinyújtá kezét az ő tanítványaira, monda: Ímé az én anyám és az én testvéreim! Mert aki cselekszi az én mennyei Atyám az én fivérem, nővérem és anyám.

Megjegyzendő, hogy amikor jött a haza, hogy „beszélt az embereket.” azaz Ő bizonyára szorosan körülvéve egy csomó ember, aki hallgatta a „szó az élet” (Jn 6: 68). mert Ő is csak arra vár, és jött, hogy „van élet és bőségben legyen” (János 10: 10). Mindenki, aki hallja Jézus volt, és van esélye bejutni az örök életet, mert minden az Ő szava - ez egy tiszta, életet adó, ami számunkra, bűnbánatra és újraélesztette az Isten szavát. Az egész életében Jézus tanított, hogy mit az Isten, és mi az Ő akarata. Ez a beszéd volt, és a forrása az üdvösség minden ember számára.

És most nézzen, mi történik. Azt mondják, hogy Jézus anyja, és testvérei „látszanak”. azaz nem voltak a közönség, csak jönnek, „amikor még beszélt az embereknek.”

Miért nem voltak vele az időt? Miért jöttek? Ítélve az a tény, hogy azt mondta, ez nyilvánvalóan nem azért, hogy hallja. Azért jöttek, hogy mondja meg neki valamit. Mark használja ezeket a szavakat: „Aztán jött az anyja és testvérei, és állva [is], elküldte hozzá, hívja őt” (Mar.3: 31).

Mivel legközelebbi rokon a test szerint. voltak rá a jobb, nem? Nem gondolja, hogy azért jöttek, hogy egyfajta követelés a jogait, sőt megpróbálja „felvilágosítani” neki, hogy nem volt dühös tanár a nép az ő prédikációját? Végtére is, tudjuk, hogy minden szó, minden aktusa csak növelte a szörnyű feszültség közte és a hivatalos tanárok. Erre utal a szöveg Mar.3: 21. Vagy jöttek, hogy valakinek, egy relatív, kérdezze meg Őt? Végtére is, a végén ő volt a legközelebbi rokon, így úgy tűnik, hogy a jogot, hogy úgy vélik, hogy az erejét és képességeit kell irányítani elsősorban nekik.

Bármi volt az oka, hogy megjelenése, ahol prédikált, az volt az oka, nyilvánvalóan téves. Azt még mindig nem értem, hogy Jézus végzi a minisztérium minden ember kivétel nélkül, hogy azok, anyja és testvérei nem különbözik az egész nép, hogy bár vannak vele kapcsolatban a testben, annak érdekében, hogy lehet menteni, meg kell járni neki, és hallgatni a szavait az élet. Ő a Megváltó Anyja Mary ugyanúgy, ahogy az Üdvözítő, Catherine, és értem, és minden személy számára.

János 14: 6 „Én vagyok az út, az igazság és az élet; Senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam. "

Ez az, amit aztán azt mondta, akkor is, anya és a testvéreim, ha azt szeretné, hogy a mentés, kell menni nekem és velem, hallgat a szavamra. Mivel csak egyetlen, aki igazán figyel rám, és az, aki belép az én országom, hogy van, Azt mutatja be relatív - a Spirit (Róma 8: 9)

Értem. Catherine? Senki ezen a világon joga igényt Krisztus, mert Ő valahogy közelebb van az ember a húst. Csak azoknak, akik szeretik őt, mint a Megváltó, mint a gazdája, majd próbálja követni Őt bárhova ment, ő is relatív. Jézus azt mondta, hogy az ő anyja és a testvérei, hogy ha nem mertek, hogy kövessük Őt, mint a Megváltó. akkor nem lesz képes belépni az Ő országa. Nem testi családi kötelékek nem fog segíteni.

A szeretet a Szabadító,