Ünnepe Vízkereszt, vagy Vízkereszt olvasni, letöltés - Bishop Alexander (Mileant)

Az elején a születési víz és a Lélek

Ünnepe Vízkereszt, vagy Vízkereszt együtt Húsvét, a legrégibb keresztény ünnep. Ő elkötelezett a keresztség az Úr Jézus Krisztus a Jordán folyó. Ez a nyaralás ősidők óta a keresztények találkoztak nagy lelkesedéssel, mert emlékeztette őket a saját keresztség és ösztönözni inkább tisztában van a hatása ezt a szentséget.
Ebben a kiadványban, azt fogja mondani arról az eseményről keresztség az Úr Jézus Krisztust, és próbálja megérteni a jelentőségét ez az esemény a mi evangéliumi keresztény élet, magyarázza a fő pillanatok imádják a Vízkereszt ünnep, így Matins kánon a magyar fordításban. Miután utaljon Vízkereszt Viz.

Keresztelő esemény

Jelentés Vízkereszt

Azon a napon, a Vízkereszt, emlékszünk a csodát Isten yavleniyaTheo-Fania. Valóban, a keresztség a Megváltó, az egyik a mindenható Isten, a menny és a föld, először kinyilatkoztatta magát három személyben: az Atyaisten - hangja; Isten Fia - a keresztség a Jordán és a Szentlélek - az ereszkedést egy galamb. Ezért Vízkereszt troparion azt mondja, hogy azon a napon „háromsághívő yavisya (nyitott) imádják.”
Nyaralás Bogoyavlyaniya vagy Vízkereszt, egyedülálló a tizenkét nagy egyházi ünnepeken. Emlékeztet minket a lelki születés napján, amikor a pap háromszor magával ragadja minket a vízbe. Emlékezteti ő megesküszik, hogy mi történt a szent font, ha nem is tudatosan, mert a korai gyermekkorban, formájában ígéri, hogy a lelki kezesek - címzettek, akik azt magyarázni a jelentősége a keresztség szentsége és a jelentését a keresztény tanítás.
A keresztség szentsége a pap emlékeztet keresztség az Úr, és imádkozom, hogy Isten ezeket a szavakat (magyar fordításban):
„Az egész teremtés énekel Téged, aki megjelent. For You - a mi Istenünk, aki a földre jött, és élt az emberekkel. Te megszentelt patakok Jordán elküldi a Szentlelket az égből, és összetört a fejüket a tenyésztési kígyók. Ezért humánus király, gyere és most az ihletet a Szentlélek, és szenteld meg ezt a víz ... És hogy ez a kegyelem, a megváltás, az áldást Jordan. Legyen ez a forrás romolhatatlanság, ajándék megszentelődés a bűnbocsánat, gyógyító betegségek, káros az ördögöket, támadhatatlan az ellenséges erők végre angyali erőd ... jelenik meg, Uram, a víz még mindig, és hagyja, hogy valóra ezzel a megkeresztelt, így tette az öreg, bemocskolják a kívánságoknak a csábítás, és tegye fel az új embert, aki megújul a kép róla, hogy ő, hogy csatlakozik meg a te hasonlatosságára halál keresztség és tagja lett a feltámadás, és megőrzi az ajándék a Szentlélek és az életkor kegyelem záloga lenne szükség SMOs Nagyobb helyet st, és számozott elsőszülöttet írva a mennyben benned Isten és a mi Urunk Jézus Krisztus által. "
Egy keresztény számára, mondja az apa első évszázadaiban a Szent Kirill Ierusalimsky. A víz a keresztség „és a sír, és az anyja.” Coffin az ő régi bűnös az élet Krisztus, és az anyja új élet Krisztusban és királyságában végtelen igazság. Keresztelés - az ajtó a sötétség királyságát a királyság a fény. „Elitsa krestistesya a Krisztusban, és öltözzenek Krisztusban.” - akik megkeresztelkedtek Krisztusban van öltözve palástját Krisztus igazságát, mint Ő, akkor lesz egy fél szentségét. A keresztség ereje abban rejlik, hogy a megkeresztelt ember megkapja a képesség és hatalom, hogy szeretik Istent, és a szomszédok. Ez azt jelenti, keresztény szeretet keresztény igaz élet, és segít neki leküzdeni ragaszkodás a világ és annak bűnös örömöket.
Az a baj sok keresztény korunk abban a tényben rejlik, hogy a munka egy kicsit nehéz meggyújtani fényesebb szívükben kaptak ajándékot a kegyelem a szeretet. Morbid ragaszkodás a világ kiszorítják őket lelki szeretet, és hozta a bánat, a düh és az irigység.
Ezért ünnepli a nagy ünnep a keresztség az Úr, nem emlékszem velünk ezen keresztségi fogadalom szeretni Isten és a felebarát. Hála Istennek, amiért megtiszteltek bennünket a lelki születés és hívta királysága örök boldogság. Igyekszünk, hogy érdemes ezt a nagy megtiszteltetés és az Isten kegyelmét!

istentisztelet ünnepe

Epiphany (megnyilvánulás)

Voltál megkeresztelte a Jordán téged, Uram, a ki megjelent vala trinitárius istentisztelet: A szülők bo hang svidetelstvovashe Téged, Téged Son vozlyublennago hívja, és a Lelket mint egy galambot, izvestvovashe szavai jóváhagyásra. Yavleysya, Krisztus, a mi Istenünk, és megvilágította a világot, dicsőség Néked.
Ha te, Uram, megkeresztelkedett a Jordán, kezdett imádják a Szentháromság :. Az Atya hangját vallotta Tőled, amelyben Téged szeretett Fiam, és a Lelket mint egy galambot megerősítette a szavak igazságát (apa). O Krisztus Istenünk, aki megjelent, és világosítsa a világ, köszönöm.

Benned ez a nap volt az univerzum és a fény Urad, a banner ránk szem előtt énekel néked: Azért jöttél-é, és tetted jön. Megközelíthetetlen fény.
Ma, Uram, volt az univerzum, könnyű és kinyitotta nekünk dicsőítve Thee ésszerű „megközelíthetetlen világosságban, jöttél és kinyilatkoztatta magát nekünk.”
A kanonok Matins történetét írja le a Vízkereszt. Held ötlet, hogy az Úr megkeresztelkedett, hogy megtisztítson minket a bűntől, hogy nyissa meg a világot az isteni méltóság és felvilágosítani az embereket könnyű az Isten ismerete. A kánon mondja, hogy Jézus Krisztus testet öltött hajlott, hogy a terhet a átok és halál, elmerül a patak a Jordán hogy elvegye a bűnöket, és ad nekünk Isten áldása. A keresztség Ez érinti az ellenségünk az ördög a legintimebb menedékhely a mélységbe.
A prokeimenon liturgia beszél Isten nyilvánvaló a Földön „Áldott, aki jön (megy) a nevét, az Úr Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.” Az apostoli olvasatban (Titus 2: 11-14. 3: 4-7) kimondja, hogy a a jövő a Szabadító a földön hozta kegyelméből megváltást. Az evangélium olvasás (Máté 3: 13-17.) Történetét meséli el a Szabadító keresztség esemény.

Zadostoynik

Megtisztel lelkem, becsületes Horní hadseregek, a Virgin legtisztább szűz.
Zavarba minden nyelv blagohvaliti örökség, izumevaet ugyanazon értelemben és premundane petit Téged, Isten Anyja; obache Jó létezik, akár kapnak hit, a szeretet Isteni Ves: tettél Predstatelnitsa keresztények, mi téged felmagasztalni.
Megtisztel lelkem, a legtisztább Szűz Mária, ami beváltotta a mennyei (angyali) a házigazdák.
Nincs nyelv nem dicsérni az igazi, és még az angyali tudat zavarba dicséri téged, Istenszülő; de mivel a jó, hogy a hitünk, mert tudja, mi a szeretet. Te - patrónája keresztények, és dicsőítsék Téged.

kánon a Vízkereszt

St. Kozma Mayumskogo

Irmos. Hatalmas Úr, hogy a háború nyitotta meg a tenger fenekén mélységek és föld saját népét, hogy fedezze az ő ellenfelei, ő lett híres (Ex. 14 -15 Ch.).
A Canon - heirmos énekelt troparia mint olvasni. Két troparions kánon így szól: „Dicsőség Néked, a mi Istenünk, dicsőség Néked.”
King of the korosztály, az Úr, fúvókák Jordan megújítja korrupt Ádám és szétzúzza a fejét tenyésztés kígyók ott, mert ő volt híres (Zsoltárok 73: 13-14.).
Lord megtestesült a Virgin, tedd a tűz lényegtelen Istenség az igazi hús, mosott a víz a Jordán mert híres volt.
Lord, lemosását a tisztátalanság az emberek a Jordan elszámolt őket, ami nem volt elégedett lenni, mint; betartva mi volt, Ő megvilágosít azok, akik a sötétségben, mert vált híressé.

Irmos. Lord, így a királyok vár és magasztalja a méltóság az Ő felkent, szűztől született, és jön a keresztség. Mi, a hívők kiabálni vele, van olyan szent, mint a mi Istenünk.
Kopár első és szenvednek a gyermektelenség, örüljetek ma a Church of Christ. A víz és a Lélek születtél fiai, hittel kiáltjuk van olyan szent, mint a mi Istenünk.
Forerunner hangosan sír a pusztában: Készítsétek meg az utat Krisztus és a megfelelő útvonal, a mi Istenünk, a hit azt mondja: van olyan szent, mint a mi Istenünk (Ézsaiás 40 :. 3 Máté 3: .. 3).

Irmos. Hallottam, Uram, a te hang, hogy te úgynevezett kiáltó a pusztában (János próféta); ha tanúsítja a fia, mennydörögte mint sok vizek (Jordánia). Ezután a Próféta, aki megjelent Lélekkel, felkiáltott: Te - Krisztus, Isten bölcsessége és ereje (Zsolt 28: 3, 1 Cor 1: 24 ..).
Látta valaki - kiált fel egy prédikátor - tisztítsa meg a napfény által a természet? Hogyan omoyu vizek téged, a lángok a dicsőség és a kép prisnosuschnogo apa? És én, fű, érintse meg a tűz te Istenség? For You - Krisztus, Isten bölcsessége és ereje (Zsid 1: 3).
Mózes pedig közelebb hozzád, feltárta a szent áhítattal, amit lefoglalt, amikor megvilágosodott, hogy beszél a bokor, azonnal eltakarta az arcát. Hogyan nyíltan bámult téged, vagy ha kézbe vesszük? For You - Krisztus, Isten bölcsessége és ereje (Exodus 3: 6).
Miután egy ésszerű lélek és teljesítését az ajándék beszéd, én szégyellem élettelen dolgokat. Mert ha megkeresztelni, elítélik nekem egy hegy, a dohányzás tűz, tenger, elváltak, két, és a Jordán visszafordult. For You - Krisztus, Isten bölcsessége és ereje (Ex 19: 18, Ézsaiás Joshua 3: 16 Zsoltárok 113: 34 ......).

Irmos. Jézus, a Prince of élet fogja megoldani elítéli a primordiális Ádám és Isten, amelynek nincs szüksége tisztítási kedvéért a bukott kitisztult Jordániában, ahol megöli az ellenségeskedést a békét, hogy minden értelmet meghalad.
Amikor számtalan ember özönlött megkeresztelkedni John, ő megállt közöttük, és így kiáltott közelgő: kicsoda intett meg, lázadó, távol maradnak jön harag? Gyümölcseit termi, méltó Krisztus mert, mint most, ő ad a világ (Máté 3: .. 7 John 1 :. 26).
Creator farmer, megállt a középen, mint az egyik minden nyom a szívét; és felvette egy lapáttal veyatelnuyu, bölcsesség tisztítja világszerte pajta, sozhigaya hiábavalóságát és gyümölcsöző neve örök élet (Máté 3: 11-12.).

Irmos. Hangja a Word, Fény Fény, a hajnal, a nap Keresztelő sír a pusztában, az egész nép bűnbánatot, és megtisztul előre; Mert íme Krisztus az, aki megváltotta a világot a korrupció.
Krisztus megszületett a halhatatlan Isten, az Atya, nem szenny megtestesült a Virgin. És, mint Keresztelő arra tanít bennünket, hogy lehetetlen megoldani a heveder cipőjét - kombinációja az Ige a mi természet. Ez kiküszöböli zemnorodnyh hibától (Lk 3 :. 16).
Krisztus keresztel pusztító tűz lázadó és nem ismeri őt, mint Isten, hanem a Lélek által, a víz, a türelmi megújítja vallja istenségét, mentés a bűneiktől.

Irmos. Zajos légi harmat és az Isten angyala leszállt őrizni jámbor fiatalember dobták a tüzes kemencébe. Ezért van az öntözéses között a lángokat, de hálásan énekelni: Áldott vagy te, Uram, és dicsőséges atyáik Istenét.
Amint a mennyben, áhítattal és a meglepetés előttünk álló angyali erők Jordan, fontolgatják a feneketlen származású Isten, mint ő, kezében a saját hatalmi struktúra égi vizek, a test volt a vizekben, a mi atyáink Istene (Gen. 1: .. 7 Ézsaiás 6 .: 2-4).
Cloud és a tenger, ahol a törvényhozó Mózes megkeresztelt egyszer a vándorló emberek képviselik a csoda isteni keresztség. A tenger egy módja volt a víz, és a felhő - a Lélek, aki megszentel, kiáltunk: Áldott vagy te, Uram Isten, mindörökké (1Kor 10: 1-2.).
Mindannyian, a hű, bogoslovstvuya Tom, akitől megkapta a felajánlás, akkor szüntelenül az angyalokkal dicsőítsék az Atya, a Fiú és a Szentlélek; Mert ezek a dolgok - a Szentháromság személyek, egylényegű, mert egy az Isten, aki énekelni: Áldott vagy te, Uram Isten, mindörökké.

Irmos: Babel sütő, váladékozó harmat ábrázolták a csodálatos szentség, amelyben Jordan tett annak lényegtelen jet tüzet, és átfogja a megkeresztelt test Teremtő, hogy az emberek áldja és a dicséret minden korosztály számára.
Hagyja minden félelem - mondta a Megváltó baptista - és az engedelmesség, Közeledjetek hozzám, mert én jó vagyok az érdemi; benyújtja magad az én utasítására és keresztelt meg, azért jött le, hogy az emberek áldja és a dicséret mindörökké.
Baptista, amikor meghallotta a szavakat az Úr, aki kinyújtotta a kezét reszkető, de megérintette a tetején a feje Creator nevű megkeresztelni: szenteld meg! For You - Istenem, ahol az emberek áldja és a dicséret minden korosztály számára.
Jordan volt a Trinity: Nagyobb az Istenség az Atya kiáltott Ez megkeresztelt az én szeretett Fiam; és a Lélek pihent az ő egyenlők, ahol az emberek áldja és a dicséret minden korosztály számára.

Irmos. Nem nyelv nem magasztaljalak méltóan, és még a mennyei elme csodálkozásának ad hangot, hogy dicsőítsék Téged, Isten Anyja. De a jó, hogy a hitünk: Tudod mi a szerelem, felmelegítjük az Isten. For You - predstatelnitsa keresztények. Mi magasztalni benneteket.
Gyere lelked, David, hogy oktassák és énekelni: Folytassuk most Istennek felvilágosítani és a hit. Fallen Adam, ez koldus kiáltott, és az Úr meghallgatta őt jönni. Ő megújult a korrupt, a patakok Jordan (Zsolt 33: 6-7 .. Efézus 2: 4-5.).
„Izmoytes és tiszta lesz,” - mondja Ézsaiás: „Szüntessük rosszat tenni az Úr előtt. Szomjúhoztok ugyanaz, menj a víz életben „Mert Krisztus hinti a víz éltető keresik őt a hit és keresztel kikényszerített kortalan (Ézs 1 55 :. 1. EZ 36: 25 John 4: 14 ...) ..
Ez tart minket hű, kegyelem és pecsét a keresztség! Mert ahogy a régi időkben a zsidók megszabadultak a halál, amikor a küszöbértékek kenték a vér, és ez az isteni szabadulás Bath ébredés lesz számunkra, és így látni fogjuk nem érinti a fény a Szentháromság (Exodus 12: .. 7-13 Titus 3: 5).

Blessing a vizek

Kipirulás a Jordán ember bűne, Krisztus zúzott a vízben fejezetében láthatatlan sárkányok és megszentelte a víz természetét. A memória az ünnep a Vízkereszt áldás a vizek nem nagy. (Szigorúan véve, a lakoma Vízkereszt megáldása Waters elkövetett két: az egyik a előestéjén a templomban, és a második - a fesztiválon a folyók és kutak).
Az elején a felvonulás a papok ki a király kapujában. Abbot gazdaság kommunikáció. Cross, elöl carry transzparensek, ikonok és gyertyák. A feldolgozásban a kórus: „Az Úr hangja van a vizeken kiált, mondván,” és más troparia ünnep. Ezután az ószövetségi olvasmányok, levele és az evangélium a keresztség Jézus Krisztus.
A közmondások a próféciák a regeneráló ereje az Isten kegyelmét, a próféta hasonlítható víz:
„A puszta és a száraz föld, és a sivatagi örül és virágoznak, mint a rózsa; Erről virágzik bőségesen, és örüljetek még öröm és éneklés. ... Aztán (abban az időben a Messiás) megnyílik vak szeme és füle a süketek. Aztán majd a sánta, mint a szarvas ugrás, és a nyelv a néma örvendeznek; Mert kell vizek kitörni a pusztában, és patakok a sivatagban. Ezután kapcsolja be a kiszáradt föld a tóba, és szomjas föld - vízforrásokat ... „Éhes! jönnek a vizek; És te, akiknek nincs pénzük, gyere ... Az öröm akkor a vizet a rugók az üdvösség, és azt mondják azon a napon: Dicsérjétek az Urat, hívja az ő nevét; hogy ismert a népek között az ő tettei „(lásd a próféta Is.35: 1-10, 55: 1-13, 12: 3-5).
Miután az evangélium diakónus mondja a litániát a speciális Viz petíciók. A pap így szól az ima, amelyben arra kéri az Urat, hogy adjon minden áldozó és megkenés szent víztisztítás, megszentelődés, egészségügyi és áldás. Ima után Priest elmerül a víz háromszor szent kereszt, miközben énekel troparion „voltál megkeresztelt Téged a Jordán, Uram.” Akkor Priest szent vizes permetezés templomot az összes jelenlegi és a házban.
A szokás az áldás a vizek napján keresztség, már létezett a 3. században. . Szent Ioann Zlatouszt felhívja a Vízkereszt vizet „agiasmoy” - szentély. Ősidők óta ismert, hogy a Vízkereszt Holy Water nem rontja el. Vízkereszt vizet megszórjuk ikonok, liturgikus edények, ruhák és feszület a odaadás rangot. Azt is megszentelik a ház, az élelmiszer, az autókat és egyéb tárgyak. Elfogadott hittel, hogy a hatalom a betegségek gyógyításában, mint a mentális és fizikai. Cseréje nélkül úrvacsora, ez szolgál helyett közösség azoknak, akik bármilyen okból nem rendelkezik ezzel a vigasz. Ha levertség, zavartság vagy zavar a tudat ad vigaszt és enyhülést. Emiatt keresztények szent Vízkereszt vizet haza a szent sarok és imádságos meginni reggel éhgyomorra.
Tehát az öröm találkozni fogunk fényes Vízkereszt miatt a Megváltó az ébredés a víz és a Lélek a keresztség szentségét, és megnyitotta az utat a Mennyek!

Share kiválasztott