Catacomb kultúra - studopediya

Mivel az elejétől a közepéig II évezredben. e. A Seversky Donyec-medence lakták törzsek Catacomb kultúra (más helyeken a Dnyeper, a Azovi-tenger, az alsó folyásánál a Don és Manych katakomba kultúra létezett többé. Úgy tűnt, az viszont a III és II évezredben. ie. e. a későbbiekben tartozik a harmadik negyedév II évezredben. e.). Code name „katakomba” adott nekik egy speciális formája temetkezési struktúrák VA Gorodtsov hogy 1901-ben az első alkalommal előkerült nagyszámú halmok ennek a kultúrának pas Donyec folyó a Izyum kerületben. A későbbi vizsgálatok különböző régészek azt mutatták, hogy a katakomba kultúra felkarolta majdnem annyi területükön drevneyamnaya - a Dnyeper és a Volga és a Krím a sztyeppék déli részén az erdő az északi. Az egyetlen kivétel a terület mentén a középső folyásánál a Volga, ahol poltavka kultúra alapján fejlődik drevneyamnoy kultúra.

Kutatási OA Krivtsovoj-Grakova azt mutatta, hogy a megjelenése a katakomba kultúra nem tekinthető populáció eltolódása a puszták Kelet-Európában. Catacomb kultúra alakult alapján drevneyamnoy és annak folytatását. Talált több temetkezések átmeneti, például azok, amelyekben a temetési rítus még mindig jellemző drevneyamnoy kultúra, de a dolgok jellemzőek a katakomba műemlékek. Igen, és maguk a dolgok, különösen a kerámia, akkor lehet nyomon követni a fokozatos kialakulását az új funkciók.

A lakosság a katakomba kultúra temetkezett alatt halom kis magasságú, de gyakran elég nagy az átmérője. Minden halom tartalmaz, mint általában, nem egy, hanem több temetkezések ebben az időszakban. Számuk eléri 25. Úgy tűnik, hogy egy halom eltemetett összes halottak tagjai patriarchális család. Külön sír alábbiak szerint állítottuk elő. Először küzdött bejárati lyuk, általában formájában egy négyszögletes jól lépéseket. Alján a lyuk egyik fal küzdött peshcherka - katakomba boltíves mennyezet, amelyet került halott (dop.1).

A halott rakták alján a katakombák, vagy az ágy egy görnyedt helyzetben a jobb oldalon. Halott fej orientált délre, néha egy eltérés az SW vagy SE, arca a bejáratnál, hogy a katakombák. Ritkán égő vagy temetése megcsonkított holttestek.

Szerint a temetési szertartások, az elhunyt gyakran, ahogy drevneyamnyh temetkezések, meghintjük vörös okker, ami a csontok is vannak festve piros. Ez locsolás okker, kétségtelenül a vallási jelentősége. Vörös festékkel jelképe volt a tűz, amely szerint az ősi hiedelmek tisztító hatással van. Körülbelül ez az érték darab okker jelzik megállapításait, valamint hamu és parázs agyag parázstartót valamint abban az esetben, ha cserépedényben került a festék, mind a tűz. Néha vörös okker helyébe másik természetes festék - arzénszulfid (élénkpiros).

A lakosság a katakomba tenyészetet használunk még egy csomó más fegyverek előállítására és fegyverek kőből. Készült kovakő kések, kaparó, véső, nyílhegyek. A legtöbb esetben a kőeszközök készült hosszú kést hasonló pengék, gondosan kezelt retusálni. Ez volt ebben az időben van egy vékony struychataya retusálás, néha teljes felületét befedő a termék, például, Flint nyilak. Az élek a nyilak és darts néha jellegzetes kis recés vagy fogazott.

A vadászat és a háborúban már széles körben használják íj és nyíl kovával. Dominated háromszög nyílhegyek egy kis bevágás a bázis. Kevésbé gyakori aszimmetrikus háromszög tippeket egy gerinc, és nagy léptekkel nyílhegyek. Részei a fából készült íj általában nem tárolják, hanem AI Terenozhkin sikerült egy katakomba pegrebenii p. Dairy megtalálja a maradványait. Bow egyszerű volt, és nem alkotó volt enyhén ívelt, lapított rúdhosszt meghaladja az 1 méter.
Diorit, kvarcit és más kőzetek kőből csiszolt tengelyek, kalapács, dobás golyókat és körte alakú buzogányt tippeket. Fúrt lyukak fogantyúk üreges fúróval. Jellemző a felületi díszítés egyes tengelyek bordázott vagy húzókötélen díszítésére.

Még mindig nem teljesen világos hozzárendelése egyedi homokkő formák, amely áll két félből, amelyek a közepén a félhengeres hornyok. Talán - ez Présformák fém rudak, amelyek a kovácsolás, majd gyártott kések, awls és egyéb apróságok. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ezek a penészgombák köszörűtest vagy egyenirányítók nyíl tengelyek, de éppen ellenkezőleg a baj, és kis hosszúságú hajlított csatornák külön formák. A jelenléte az ő bronz öntés származó katakomba kultúra törzsek mellett a már említett leletek a tégelyt és a penész a halom közelében Kramatorsk, amint azt a tégelyt, talált Kobyakovskom település található, a jobb parton a Don alsó folyásánál. Azonban a széles körű terjesztését ezt termelés idején még nem kaptak.

Meg kell jegyezni, megállapítások fegyvereket társított agrárgazdaság. Ezek közé tartozik a kvarcit darálók, pestles sarló és fegyvereket, kapa. Utóbbiakat fa, csont tippeket. Mivel a tippeket lehet használni, és megemlítette, bronz ék Tesla.

A korszak a katakomba kultúra a helyiek igen változatos ékszerek (dop.4). Talált bronz és ezüst spirálisan íves egy fél fordulattal időbeli gyűrű; bronz medálok formájában egy kötél hurok és csomót; kerek, bochenkoobraznye vagy kettős kónuszos bronz gyöngyök; kék üveg, fehér pastovye (hagyományosan említett illessze átlátszó üveg) és vöröses Carnelian gyöngyök; spirális vagy csöves pronizi bronz; csont gyűrű; Záró fogak húsevő állatok. A legkorábbi emlékek talált pronizi hosszú csontok spirális menettel és molotochkoobraznye csont tűk, általában díszített faragott geometrikus minták. Ritka dolog megtalálható YV Gautier halom közelében Huth. Kovalevka közelében Mazsola, bronz szuszpenzió formájában lapos gyűrű egy szem. Ring és a fül dísz díszített bowdennel.

Vannak néhány részletet a ruhák és a helyi lakosság. Az egyik halmok Huth. Cherevkovo közelében Slavyansk, V. A. Gorodtsovu sikerült megtalálni a maradványait szőrme ruházat. Elmondása szerint, a bőr nagyon vékony és jól kezelhető. Fur darab gondosan kiválasztott és varrt a belső tömítés használt és a modern szűcsök. Varrás fonalat sodort a két szál a rost. Az egyik sírban kell. Vorontsovka közelében Kupyansk is marad a bőr ruházat, szigorodtak a derekát egy vékony pánt, és a továbbra is a bőr cipő. Rögzítésére ruhák voltak, mint kiderült, a csont Hammer csapokat. Az egyik alábbi szláv halmok találtak készült türkiz rögzítőelem formájában konvex gombok. Előfordul, hogy a ruhákat varrt kerek gyöngy plakkok egy lyuk a közepén.

Catacomb kerámia (dop.5 és 6) van egy nagyon jellegzetes formák és a díszítést, és, amint azt T. B. Popov, déli hajók (srednedonetskoy) és északi (Harkov-Voronezh) a helyi csoportok egyes helyi funkciókat. Egy tipikus formája egy lapos bankot egy magas nyak és a törzs lekerekített, amely fokozatosan szűkül alja felé. A déli csoport az edény nyakának szinte függőlegesen, a váll egyértelműen. Az északi hajócsoportról egy sokkal hosszúkás arányok, nyakuk enyhén kihajlított, és lejtős vállak.

A díszítés domináns Rope nyomatok. Alkalmazza fogazott ütések, köröm nyomatok faragott vonal és így tovább. Ezeket az eszközöket alkalmazzák a különböző mintákat, gyakran kiterjedő egész hajót nyaktól az aljáig. Közös vízszintes sorokban kötél és a nyomtatási karácsonyfa dísz. A felület a hajó gyakran simított finom fogú bélyeg. A különlegessége a déli csoport tükrözi az a tény, hogy itt a díszítés a korai kerámiák gyakran használt minták formájában félkör girlandok, amelyek kimaradnak a válláról a törzs. Egy későbbi kerámia együtt csipkés körbefutó mintával történik. Gyakran használják szerte a nyomatok hengerelt szalma ruhával. A kerámia az északi csoport szigorúan zonális mintát. Széles körben elosztott mintázat formájában girlandok vagy háromszögek, a vertex szemben a torokban a hajó.

Egy későbbi szakaszban a díszítés kerámia kezd széles körben alkalmazott kis megkönnyebbülés hengerek képező néha bonyolult mintákat. A déli csoport között a későbbi fazekasságból nem kizárólag a tényleges Catacomb kerámia izzó alakú edények. Megtalálhatók a betegek. Kamyshevakha és Kamenka alatt a mazsolát, a halmok közelében Lugansk és Kramatorszk. Az ilyen hajók izzó (dop.7) egy kis „gallért” gyakran megtalálható a műemlékek a Kubán és az észak-kaukázusi és együtt más tények arra utalnak, hogy szoros kapcsolatot ezekkel a törzsekkel Donyeck déli törzsek. Külön csoportot Catacomb tenyésztő edények ikonikus forma agyag tömjén, amelyek általában gazdag díszített tál négy lábon egyesülő egyetlen masszív állványt.

A katakomba temetkezések néha megtalálható formájában kocka juh ugrócsont és 5. sírhalom № 9 Huth. Shpakovki közelében Mazsola, VA Gorodtsoi megtalálható még az egész játék. Ebben a játékban, használtuk öt csontok: két pálca a csont, amelynek egyik vége gondosan lekerekített, egy csont-bot hat kör horizontális és két csont kocka. Három az arcán minden egyes blokk, látszólag jelenti a pontok száma, a jel: a pokol, három csatlakoztatott funkciók és a kereszt találkozik. Nyilvánvaló, hogy a játék kellett volna a pálcika a változó blokkok pozícióját, toborozni nagyszámú pontot, vagy hozzon létre a legkedvezőbb kombináció szimbólumok arcok a kocka.

Catacomb kultúra település felvett több helyen is a bankok a Seversky Donyec folyó és mellékfolyói, de többé-kevésbé jelentős ásatásokat végzett csak két helyen.

M. E. Foss vizsgálták pozdnekatakombnuyu parkol homokdűnék első teraszon o. Oszkol p. Shelaeva közel VALUE ezer. Maradványai a lakások nem lehet visszavezetni, de négy kandalló és számos háztartási gödrök fedeztek fel. A kulturális réteget talált jellegzetes kerámia, kettős kónuszos örv, egy darab bronz tűk és sok kőeszközök. Az utóbbiak között vannak kések, kaparó, nyílhegyek, kések és így tovább. A csontok tartott állatok kis mennyiségben. Azonosított csontok tehén, sertés, juh.

SA Loktyushev tárgya Catacomb kultúra és megvizsgálja azokat a parkolóban Kibikinskuyu Huth. Kondrashevki közepén eléri a Donyec. Az ásatás során a kulturális réteg takar, homokdűne, itt sikerült megtalálni a maradványait földi haza. Sex volt Lakófelület (2,4h3 m) szabálytalan négyszög alakú, rendezett tömörített és néha égetett agyag. Az egyik sarokban a bíróság is találtam egy pár darab elszenesedett pillér. Szélei mentén a helyszínen voltak halom poluobozhzhennoy darab agyagból lenyomatai cukornád szárak. A kulturális réteg a helyszínen, és a törmeléket erről katakombába legtöbb hajó találhatók, kvarcit kések, sarló, darálók Val (harangjáték), egy darab vörös okker és más elemeket.

Ezek az ásatások azt mutatják, hogy a lakosság a katakomba kultúra élt a Donyec-medencében, hogy építsenek könnyen föld otthon. A falak a menetes fa nád keretből daubed agyag. Egy példányát egy ilyen ház katakombába Barrow № 5 p. Vorontsovka alatt Kupyansk, ahol a falakat emelt kerítés, maszatos agyaggal. Ugyanez a katakomba, amelyet redukálunk, megerősítésének támogatására pillére a hosszanti gerenda, azt sugallja, hogy a nyeregtető tető készült.

A kapott adatokat a tanulmány a települések és temetkezések a katakomba kultúra a Donyec, azt jelzi, hogy az első felében a II évezred. Ie. e. a helyi lakosság részt vesz a szarvasmarha-tenyésztés, különösen a juhok, és a primitív kapa mezőgazdaságban, tenyésztésével kapcsolatos e igénytelen és szárazságtűrő növények, mint a köles.

1949-ben P. D. Liberov a halom feltárásai egyik halmok kell. Konstantinovka, Melitopol kerület Zaporozhye régió felfedezett 10 tojás tartozó kis házi csirke. Feltételezzük, hogy a tojások kerültek a túlvilágban élelmiszer az elhunyt temették a sírba a katakomba kultúra.

Az első lépés a katakomba kultúra miatt a helyi kohászatban. Ezek az ágazatok a gazdaság, mint a vadászat és halászat, fokozatosan kezd visszahúzódni a háttérben. Nakhodka agyag kettős kónuszos orsógombok (nehezék orsók) a Shelaevskom település jelzi, hogy a lakosság részt vesz fonás és szövés látszólag. Elég nagy kerámia gyártás lett kifejlesztve ebben a korban.

Ugyanakkor van egy jelentős erősödése törzsön cserék, főleg az Észak-Kaukázusban. Helyi fém nyilvánvalóan nem elég, és ezért az észak-kaukázusi elő sok bronz talált Donyec barrows és települések :. tengelyek, véső, spirál időbeli gyűrűk, gyöngyök, lapos, gyűrű alakú szuszpenzió fűzőlyuk stb keresztül észak-kaukázusi helyi törzsek behatolt terméket és távolabbi országokban: kék üveggyöngyök egyiptomi eredetű, a dolgok készülnek az iráni türkiz és Kis-Ázsia tajték.

Az új gazdasági ágazatok adódó helyi törzsek, valamint más helyeken, hogy erősítse a férfiak szerepe és az átmenetet a matriarchális és patriarchális család, amelyben egyes családok kezdik látszanak, és vezet egy független gazdaság. Élénk cseréje tovább gyorsítja ezt a folyamatot hozzájárul a vagyonosodás a kezében a törzsi arisztokrácia. Mindez közvetve tükrözi a régészeti anyag.

A katakomba halomsírok találkozunk már kollektív temetkezések, ahol együtt az ember eltemetett erőszakkal megalázott nő, látszólag egy szolga vagy ágyasa. Például egy halom közelében. Selimovki, a traktusban Shurkina területén (északi Artemivsk), felfedezte katakomba temetés, ami együtt egy férfi, két nő temették el. Egyikük, egy fiatal került mellette egy férfi. Tovább idősek, feküdt a lába a férfiakat, mivel egyértelműen hangsúlyozta annak alárendelt helyzetben. Vannak olyan esetek is emberáldozat. Inventory temetkezési sírok ebben az időszakban nem egységes. Néhány sírok dolgok nem léteznek, de az egyszerű agyagedényt, és mások tartalmaznak különböző, köztük drága importált cucc. Mindez azt bizonyítja, hogy a megjelenése a gazdagok és szegények, a megjelenése patriarchális rabszolgaság, a kezdete bomlása törzsi társadalomban.