Előkészítése halál

Íme egy részlet a könyvből.

Előkészítése halál

Rajta, úgy tűnik, hogy úgy gondolja, nem akarja, majd - a felkészülésre. Ha összehasonlítjuk a záróvizsga, az egész élet - ez egy hosszú tanulási folyamat, törekvő, és nem több. Ki volt jó tanuló egész évben, a vizsga nem fél. Éppen ellenkezőleg, slackers és shirkers próbál tanulni az elmúlt három nap, és akkor is csak a gyártás során kiságy. A halál ez a szám nem adja át. Inkább az halad, de formájában szélsőséges kirekesztés. Vannak példák mély és üdvös bűnbánat a halál előtt, a legfényesebb, amely - a bűnbánó tolvaj lóg a kereszt a jogot az Úr Jézust. Remélem megismételni egy ilyen csodát az életedben - a vakmerőség. Az ilyen csodák nem tervezik. Mi szüksége van a bűnbánatra ma. Ma kell gondolni a halál.

Vallásos ember azt hiszi róla, nem az eltűnése, hanem egy radikális változás a létmód. Ha a halál jár eltűnése, akkor egyetértenek a gondolatok néhány a görögök, mondván, hogy amíg van, nincs halál, és ha a halál, mi már ott van. Ez - igen elegáns verbális kapribogyó, dönthető módon a szofistákról. De ez nem melegszik fel a mélyén tartalmaz egy hazugság. Mi alaposan ismerik a halál az egész időbeli életet.

Mi atyánk hallott Istentől, hogy „a halál meghalni” Ha enni a tiltott fáról. Megette és azonnal meghalt. Fizikailag meghalt később, 960 év, de az íze a halál azonnal érezhető. Kinyitotta a szemét, és felismerte annak szemérmét, és vele együtt, és a szégyen. Elvesztette az Isten kegyelmét félt, úgy érezte, egy szörnyű üresség benne. Túlélte számos betegség, amelyek átkerültek az utódokban, és megsokszorozódott többször át. Az egész emberiség történetében azóta - egy összesített tapasztalata haldokló halál tapasztalata ellenállás, a tapasztalat, hogy elveszítik a harcot vele. Ebben a harcban az ember felmelegítjük az elvárással, hogy Isten végül beavatkozik a történelem és legyőzni a halált és a bűnt. És akkor is, ha a remény erodálódott legtöbb zuhany alá, amikor pervoevangelie feledésbe merült, az emberek még mindig továbbra is meleg az érzés, személyes halhatatlanságot.

Ahol vannak olyan emberek, van egy temetési szertartás. És ahol van egy temetési szertartás, a központi gondolata, hogy az ötlet a folytatása a síron túli élet. Néha van egy második gondolat még fontosabb - nevezetesen az a gondolat, a jövő feltámadás. Meg lehetne kifejezve nagyon egyszerűen. Például, a lefektetése elhunyt a helyzetben a baba az összecsukott állapotban, amelyben végzünk prenatális időszakban, és amelyekben néhány szeretnek aludni. Ez a pozíció a test, számolt be a halott, párhuzamot von a anyaméhben, ahonnan az illető személy született, és a föld, ez közös minden, a méh, amely a feltámadt.

Emellett rendkívül egyszerű, a hit a túlvilágban is accrete tömeges ünnepségek, mondjuk, az egyiptomi, a mumifikálás, nehéz fejleszteni rituálék, áldozatok és így tovább. Nem fogunk találni olyan embereket, akik nem tudják a temetési szertartás, és nem hisz a folytatása az élet a síron túl. Ez a kérdés szentelt hatalmas mennyiségű irodalom, de most fontos, hogy megértsük csak egy gondolat. Nevezetesen, a közös emberi tapasztalat a halál nem más, mint egy változás a létmódja, nem pedig annak megszűnése összesen.