Esszé alakulása házasság - a bank kivonatok, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk

Míg a vallási, társadalmi és oktatási intézmények fenntartásához szükséges kulturális civilizáció, a család a legfontosabb civilizációs. A legtöbb alapvető szükségletek az élet, a gyermek megtanulja az ő családja és a szomszédok.

1. A házasság ösztön

Között primitív népek szexuális vágy és a vágy, nem voltak az uralkodó faj a szenvedély: egyszerűen vette őket adni. Az egész szaporodási élmény volt fosztva kreatív idealizáció. Mindent felemésztő szexuális szenvedély egy civilizált emberek elsősorban a faji keveredés, különösen azokban az esetekben, amikor az evolúciós természet által stimulált asszociatív képzelet és esztétikai értelemben a nodfiakkal és ádámfiakkal. Azonban andita örökség fogadta el az evolúciós emberfajták olyan kis mennyiségben, hogy nem tudta, hogy elegendő alárendelés állati szenvedélyeket, felébredt és erősíteni élesebb szexuális érzést, és erősebb a nemi vágy. Evolúciós emberfajták, a legmagasabb kódját interszexuális kapcsolatok, vörös volt a férfi.

Ami a házasság, a szabályozás a szexuális aktivitás jelzi a következő tényezők:

1. A relatív civilizáció fejlődésében. Fejlődése során a civilizáció egyre követelte, hogy a nemi vágy teljesül megfelelő és összhangban az erkölcsök.

2. osztja az andita örökség bármely nemzet. Az ilyen csoportok, a szexuális vágy kifejeződése volt mind magasabb, mind alacsonyabb minőségű fizikai és érzéki része ember.

Párzás ösztön - az egyik fő hajtóereje a természetes személy. Ez az egyetlen érzés, hogy leple alatt a személyes elégedettséget sikeresen megtévesztő egoista, arra kényszerítve őt, hogy tegye a jóléte a versenyt, és a nemzés szignifikánsan magasabb egyedi kényelmet és a személyes szabadság a felelősség alól.

Nem emberi érzelem, vagy impulzus, egyre féktelen és a túlzott, nem vezethet az azonos bajok és szerencsétlenségek, mint egy erős libidó. Ésszerű alárendelése a lendület megszorítások a társadalom legfőbb próbája az igazi természetét minden civilizáció. Önuralom, egyre több korlátozás - amely folyamatosan növekvő kereslet a haladó emberiség. A titkosság kétszínűség, és a képmutatás elfedheti szex problémákat, de nem kínálnak megoldást, mivel nem járulnak hozzá a fejlesztési etika.

2. korlátozó tabu

Ősi fajok kevés vagy egyáltalán nincs limit szexuális kapcsolatot. A prostitúció miatt távol ez a szexuális szabadság. Ma, a pigmeusok és más hátra népek nem a házasság intézményét; Egy tanulmány e népek kiderül, hogy primitív népek kövesse az egyszerű esküvői szokások. Azonban bármilyen ókori emberek meg kell vizsgálni és értékelni annak fényében erkölcsi normák tartozó erkölcsök a kor.

Mindazonáltal, a szabad szerelem mellett volt csak a primitív vadak. Amint kezdett kialakulni a társadalmi csoportok kialakulása törvények és megszorítások a házasélet. Tehát a házasság telt az evolúciós utat a szinte teljes szexuális engedélyt a szabványok a huszadik század a viszonylag teljes korlátozása a szexuális aktivitást.

A legkorábbi szakaszában a törzsi élet szokásait és korlátozó tabuk, annak minden primitívség, valóban tartani a férfiak és nők egymástól; ez hozzájárult ahhoz, hogy a béke, a rend és a szorgalom, c kezdődött hosszú fejlődés a házasság és a család. Megfelelő a földre stílusú ruha, stílus ékszerek és vallási rituálék gyökerezik az ősi tabuk, hogy meghatározzák, a szexuális szabadság, és így a végén létrehozta a gondolata vice, a bűnözés és a bűn. Azonban hosszú ideig az volt a szokás, hogy megszünteti a szexuális korlátozás alatt nagy ünnepek, különösen május elsejét.

A nők mindig is súlyosabb tabuk, mint a férfiak. Régi szokásokat nem házas nők ugyanazt fokú szexuális szabadság, mint a férfiak, de a nők mindig követelte hűség férjüket. Primitív házassági kapcsolatot szinte korlátozott szexuális szabadság férfiak; Ami a nők, akkor további szexuális szabadság tabu. Házas nők mindig volt valami jel, elossza külön osztályban - például a haj, ruha, fátyol, ékszer vagy gyűrű.

3. Korai házasság életmód

Vám, ha betartják, elég erős ahhoz, hogy korlátozzák a szexuális vágyat és ellenőrzés, amely megerősíti minden versenyen. Házasság normák mindig is egy igazi mutatója a hatalom erkölcsök és a funkcionális integritását polgári kormány. Azonban a legkorábbi struktúrák szabályozása szex és a házasság volt konglomerátuma ellentmondó kényszereket és primitív. Szülők, gyerekek, rokonok, és a társadalom - ezen csoportok voltak ellentétes érdekek a település a házastársi kapcsolatot. Mindezek ellenére azok az emberek, akik nagy jelentőséget tulajdonított a házasság intézményét, és bevezette azt a gyakorlatba, természetesen fel egy magasabb evolúciós szintre emelkedett, és a mérete a lakosságot.

A primitív idők házasság volt az árat kell fizetnie a szociális helyzetben; jelenlétében felesége szolgált, mint egy kitűzőt a becsület. A vad esküvő napján jelent belép egy időben a felelősség és érettség. Az egyik kor házasság ítélték közfeladat, a másik - egy vallási kötelezettség, a harmadik - a politikai követelmény, hogy az állam polgárai.

Sok ősi törzsek követelte merész elrablása más tulajdonát, hogy erősítse készségét a házasság; helyébe később a népek ilyen behatolás versenyek és merrymaking. Mivel a legmagasabb díjat a győztes a verseny kaptak a jobb választás a menyasszony közül a legjobb a lányok. Szokás szerint a fejvadászok, a fiatalember volt joga elvenni csak a kivont legalább egy fejet, bár néha a koponya lehetett kapni. A fokozatos kihalni az egyéni vásárolni feleségeik kezdett versenyeket nyert látásban; ez a gyakorlat még mindig őrzi sok csoport a fekete ember.

A civilizáció fejlődése, az egyes törzsek nők elkezdte szervezni a megpróbáltatásokat a férfi állóképesség; így tudták előnyben részesítik azokat a férfiak, ami megállt a választás. Házas tesztek benne egy bemutatót a művészet a vadász és harcos, valamint a képesség, hogy a családjának. Hosszú ideig a vőlegény volt szükség, hogy legalább egy évig volt tagja a menyasszony családja; Itt élt és dolgozott, bizonyítva méltó a nő, akit feleségül akart venni.

Felesége szükséges, hogy képes kemény munka és ellátni a gyermekek. Volt, hogy megbirkózzon egy bizonyos mennyiségű mezőgazdasági munka a megszabott időben. És ha a gyerek megjelent házassága előtt, az érték a felesége nőtt még, mert megerősítette képes ellátni a gyermekek.

Az a tény, hogy a nem házas tartották az ókori népek a szégyen, sőt bűn, magyarázza eredetét gyermek házasságok: mivel az ember még mindig rendeltetése, hogy élni egy házasságban, akkor minél előbb, annál jobb. Ezen túlmenően, a közös hit, hogy nem házas nem esnek a föld a lelkek. Volt még egy másik érv az gyermekházasságok már születéskor, és néha már a születés előtt, attól függően, hogy a gyermek neme. A régiek úgy gondolták, hogy még a halottak kell feleségül. Tárgyalni a házasság között, az elhunyt bérelt ingatlan matchmakers. Valaki a szülők tárgyalt bevonását az ilyen közvetítők közötti házasságkötés az elhunyt és a fia az elhunyt lánya egy másik család.

Sok törzs tette tagjai az uralkodó klán szexuális kapcsolata a menyasszony előtt ő adta magát a férjének. Mindegyik férfi adta a lány egy ajándék; Ez az eredete a szokás, amely nászajándékba. Egyes csoportok, a lány kellett keresni a hozománya, amely abból állt, az ajándékokat címén kapott díjazás szexuális szolgáltatást nyújt, amelyek a menyasszony menyasszony.

Egyes kultúrákban a nők voltak halálosan félnek özvegység: özvegy, vagy megölték, vagy lehetővé teszi neki, hogy megöli magát a sír a felesége, mert hisszük, hogy kell lépnie a szellem ország férjével.

A régi ösztönözte sok, amit most úgy, hogy erkölcstelen. A primitív időkben a feleségem gyakran volt büszkeséggel kapcsolatban férjük más nőkkel. Lányos szerénység volt, egy igazi akadálya a házasság; gyermek születése előtt a házasság egy lány, hogy ennél sokkal kívánatosabb, mint egy feleség, mert a férfi biztos volt benne, hogy a társa nem meddő.

Sok primitív törzsek hagytuk, hogy teszteljék a házasság, ami tartott, amíg a nő nem esik teherbe, akkor lehetett elvégezni egy normális esküvő. Más csoportok az esküvő fordulás megszületése után az első gyermeke. Ha a nők terméketlenek, a szülei, hogy vásárolják vissza, és a házasság semmissé. Az erkölcsök követelte, hogy minden pár gyereket.

Ilyen primitív próbaházasság semmi köze nem volt az engedékenységgel; ez csak valós teszt termékenységet. Bekapcsolódott az egyének, hogy feleségül, amint megerősítette, hogy képesek a gyerekek. Amikor a modern párok kezdődik házasélet a hátán a gondolat, hogy kényelmes válás esetén, ha nem teljesen elégedett az életével együtt, ezek lényegében megkötésére hasonlóság vizsgálat a házasság, és jelentősen alacsonyabb rangú, mint a becsületes és bátor kísérlete a kevésbé civilizált ősök.

4. A házasság korában a tulajdoni viszonyok

A házasság mindig is szorosan kapcsolódik mind a tulajdon és a vallás. Saját ügyek tartós házasság, vallás - az erkölcsi.

Primitív házasság hozzájárulás az alapok, gazdasági ügy. Ő erősen támaszkodik az üzleti kapcsolat, mint a szexuális érdeklődés. A régiek házas jólétéért csoport; Ezért a házasságot terveztek és elrendezve csoport - a szülők és a vének. És mi tetszik szabályozó tulajdoni viszonyok tényleg erősíti a házasság intézményét, a házasság megerősíti a legtöbb erőt a korai törzsek, mint sok modern nemzetek.

Mivel a haladás a civilizáció, és még nagyobb elismerést a magántulajdon, a legnagyobb bűncselekmény lopás volt. Házasságtörés tekinthető egyfajta lopás, csorbítását tulajdonjogilag férje; így nem említi külön a korábbi kódok és törvények. Házasság előtt a nő tulajdonában volt az apja, aki át jogait a férje, és az összes legalizált szexuális kapcsolatot eredtek ezek a priori tulajdonjogokat. Az Ószövetség foglalkozik a nők, mint egyfajta tulajdon A Korán azt tanítja, hogy a nők másodrendű lények. A férfi volt joga, hogy nyújtson a feleségét, hogy egy barát vagy a vendég, és ez a szokás még mindig létezik egyes kultúrákban.

Modern szex féltékenység nem veleszületett; ez - az eredmény alakulását a morál. Az ősember nem volt féltékeny felesége; ő csak őrző vagyonát. A szexuálisan prezentáció