Teendők és ne tegye a papság - quirks etikett - Christina Lyakhov - otthonában

Mielőtt vizsgálni, hogyan lehet kezelni a papok beszélgetést, és írásban meg kell, hogy megismerjék a hierarchia papok jelen az ortodox egyház. A papság az ortodox egyházban van osztva 3 szakaszból áll: diakónus, pap és püspök.

Mielőtt a lábát az első lépést a papság, szenteli magát Isten szolgálatára, a hívő kell döntenie magának, hogy ő fog elvenni, vagy hogy szerzetesi fogadalmat. Házas papok a világi papság és a szerzetesek - fekete. Ennek megfelelően a szerkezet a következő Priestly hierarchiában.

• főesperes (senior diakónus, mint általában, a katedrális).

Így a püspök csak egy miniszter tartozó fekete papság. Másfelől, a fehér papok is miniszterek, aki méltósággal diakónus vagy a pap cölibátus (nőtlenség).

Monks, papok most már nem csak a kolostorokban, hanem a plébániákon, ahol szolgál. Ha szerzetes - shimnik, azaz a séma elfogadta a leginkább szerzetesség, beosztásától adunk az előtag „skhi-” skhiierodiakon például skhiieromonah, skhiepiskop stb ...

Utalva valaki a papság, be kell tartaniuk a semleges szavak. Ne használja a cím „Apa” használata nélkül a név ebben az esetben ez úgy hangzik túl ismerős.

A templom, a papság is foglalkozni kell, mint „te”.

A templomban, utalva a papság, meg kell nevezni őket, mint ahogy szólnak a szláv. Például, meg kell mondani, hogy „Apa Szergej” helyett „Apa Szergej”, „Diakon Aleksy” helyett „Diakon Aleksey” és így tovább. N.

Amikor hivatkozva a diakónus használhatja a „diakónus apja.” Ahhoz, hogy megtudja, mi a neve, meg kell kérdezni: „Elnézést, mi a szent nevét.” Azonban így utalni kell minden ortodox hívő. Ha egy diakónus kezelni egy megfelelő nevet, ügyeljen arra, hogy a cím „Apa”. Például a „Father Basil”, és így tovább. N. a beszélgetés, utalva a Deacon a harmadik személy, akkor hívd „Apa Deacon”, vagy egy megfelelő nevet a referencia „apa”. Például: „Apa mondta Andrew. „Vagy:” Apa Deacon tanácsolta nekem. És m. P.

Úgy használja a „apa”, amikor hivatkozva a pap. A beszélgetés lehet nevezni az apa a pap, de ez nem történhet a hivatalos beszédet. Magát a miniszter, amikor úgy tűnik, mások mondanak: „A pap Andrei Mitrofanov” vagy „Priest Nikolai Petrov”, „Abbot Alexander»stb Ez nem kell megadni: ..«I - Apa Basil.”

Amikor a pap említett egy beszélgetést, és beszélni vele a harmadik személy, azt mondhatjuk: „apát tanácsolta”, „Apa Vaszilij áldott”, stb felhívása után a rend lesz ebben az esetben nem nagyon édesen ... Bár, ha jelen van a plébánosok az azonos nevű, hogy megkülönböztessék őket a nevük mellett, hogy egy rang megfelelő mindegyikre. Például a „Abbot Paul most folytat egy esküvő, akkor olvassa el a kérését, hogy Hieromonk Paul.” Megemlíthetjük még a pap, név szerint: „Atyám Pyotr Vasilyev van egy üzleti útra.”

A kombináció a „apa”, és a pap nevét (például: „az apa Smith”) hangzik túl formális, így a beszélgetés nagyon ritkán.

Amikor találkozik egy egyházközséghez pap megengedett a „áldott”, összekulcsolt kézzel az áldást (ha az üdvözlés mellett található a pap). A pap azt mondja, „hello”, vagy „jó napot” a templomban gyakorlatban nem kerül elfogadásra. A pap így válaszolt: „Isten áldja”, vagy „A neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.” Azonban ő teszi a keresztet laikus, majd felhúzza hajtogatva figyelembe az áldást tenyér a jobb keze, amelyek meghatározzák, hogy megcsókolja.

A pap megáldhatja gyülekezet és egyébként például háttérbe szorítják a kereszt lehajtott fejét feküdt, vagy áldás távolságból.

Híveket-men is megteszi egy másik pap áldást. Ezek kezet csókolni, arcát és kezét megáldja őket miniszter újra.

Amikor a pap megáldja a laikus, az utolsó semmilyen esetben nem lehet egyidejűleg elő a kereszten. Ez a művelet az úgynevezett „megkeresztelkedett a papságra.” Ez a viselkedés nem nagyon jól.

A kérés egy áldás, és annak előkészítése az alapvető összetevői egyházi etikett. Ezek az intézkedések nem puszta formalitás. Ezek arról tanúskodnak, hogy a jól működő kapcsolat a pap és egyházközséghez. Ha egy laikus ritkán kér áldást vagy teljesen megállítja törekszik, ez a miniszter a jele, hogy a egyházközséghez gondok voltak a földön, vagy a lelki életben.

Ugyanez vonatkozik arra az esetre, amikor a pap nem akarja, hogy megáldja a laikus. Így Shepherd egyházközséghez igyekszik világossá tenni, hogy az élet az utóbbi valami ellentétes a keresztény élet, hogy az egyház nem áldja meg. Normális tagadása fájdalmas áldás át a pap és laikus, ami arra utal, hogy ezek az intézkedések nem csupán formális. Ebben az esetben mind meg kell próbálnia elsimítani a feszültséget a kapcsolatot gyónás és kér bocsánatot egymástól.

A húsvét napján, és a következő negyven napon hívek először köszöntötte a lelkész azt mondta: „Krisztus feltámadt”, amelyre a pap általában válaszolt: „Bizony Feltámadott” - és a szokásos zhes-ad áldását. Két pap köszönnek egymásnak az „áldást”, vagy „Krisztus köztünk van”, amelyre a választ kellene adni: „És van, és lesz.” Aztán, hogy egy kézfogás, csók az arcán egyszer vagy háromszor, majd megcsókolják egymást a jobb kezét.

Ha hívek jelenik meg a társadalom számos pap, akkor meg kell kérni áldását, először az idősebb rangban, majd a fiatalabb, például az első Archpriest, majd a pap. Ha egy laikus nem ismeri őket, meg tudja különböztetni a rangot a kereszt viselése a papok: archpriest rá dísztárgyak vagy aranyozott, míg a pap - az ezüst, néha aranyozott.

Blessing úgy döntött, hogy minden pap a közelben. Ha ez nehezen megy valamilyen okból, akkor kérdezz: „Áldd meg, becsületes atyák” - és imádják. Cím „Apa” nem fogadják el az ortodox egyház.

Ha a pap áldást, hogy illeszkedjen több ember, az első a kapcsolatot a férfiak által eltöltött, majd a nők. Ha ez a csoport az emberek vannak papok, ők először az áldásait.

Amikor a pap közeledik a család, először áldás jön a férj, majd a felesége, aztán a gyerekek idő. Ekkor tud valaki képzelni a pap, például a fiát, majd megkérem, hogy áldja meg. Például: „Atyám Matthew, ez a fiam. Azt kérem, hogy áldja meg őt. "

Ha ahelyett, hogy az elválás búcsú laikus is törekszik áldást a pap, mondván: „Bocsásson meg, Atyám, és áldd meg.”

Ha egy layman priest találkozik a templomon kívül falak (az utcán, a közlekedésben, a boltban, és így tovább. P.), akkor is kérni az áldást, ha ez nem von le a lelkész más esetekben. Ha veszel egy áldás nehéz, akkor csak meg kell, hogy imádják.

„Az az Úr áldása - gazdagítja és bánat velük nem működik”

A beszélgetés a pap laikus kell mutatnia tiszteletnek és megbecsülésnek, mint a miniszter hordozója különleges kegyelem általa kapott szentsége papsági. Ezen túlmenően, a pap emelt egy pásztor és irányítja a hívek.

A beszélgetés a pap tartsa magát a megjelenés, szavak, mozdulatok, arckifejezések, testtartás, nem volt semmi illetlen. feküdt nem tartalmazhat durva, sértő, szlengszavak, hogy tele van a sok ember a világon, nem engedélyezett túl fesztelen fellebbezést a pap.

Beszélgetés egy pap, ne érintse meg. Sokkal jobb, hogy nagyon közel van. Akkor sem viselkedhet alkalomszerűen vagy kihívóan. Nem szabad bámulni, vagy egy mosolygó arc a pap. Vélemény kell szelíd. Jó beszélgetés kissé leeresztett szemét.

Ha a pap áll laikus ne üljön az ő jelenlétében. Amikor a pap ül, egy laikus csak megtenni, miután a javaslatot, hogy üljön le.

Beszélgetés egy pap, egy laikus szem előtt kell tartania, hogy a lelkész, részt vesz Isten rejtelmeit, Isten beszélni, a tanítás az igazság Isten és igazság.

Teendők és ne tegye a laikusok

Amikor hivatkozva a laikusok keresztények is tartsa be a szabályokat etikett. Így minden hívő Krisztusban testvérek vagyunk. Ezért az egyház gyakran tett kezelik egymást „testvére”, vagy „testvére”, bár nem olyan gyakran, mint a nyugati. Amikor egy keresztény fordul a gyülekezetnek, mondja. „Testvéreim” Így a lelki állapotát minden hívő egymáshoz képest olyan testvérek között.

nem hívják egymást név szerint, és apai az ortodox egyház. Még az idősebb embereknek kell nevezni csak név szerint.

Amikor barátai találkoznak a laikusok az utcán, az emberek köszönnek egymásnak a kézfogás és egy puszit az arcára, és a nők csak egy puszit az arcára. Egy férfi és egy nő nem köszönnek egymásnak egy puszit, csak annyi, szóval köszönteni és dönthető a fejét.

Egy kapcsolat egymással hívő legyen becsületes, őszinte, szelíd és alázatos. Bűncselekményt, akkor mindig készen kell állnia, hogy kérjen bocsánatot egymástól. Például :. „Sajnálom, testvér” „Isten bocsásson meg neked. Bocsáss meg. " Amikor elválás ortodoxok mondani egymásnak: „Az Isten”, „Őrizze meg, Uram”, „Isten segítségével”, „Guardian Angel”, „elnézést ima” stb ortodox keresztényeket, hogy ne mondják: .. „Minden jót” vagy „viszlát”.

Ha a másik fél nyújt, hogy részt vegyenek valami kétes hívő könnyen feladja, mondván: „Sajnálom, de nem tudok egyetérteni, hogy ezt, mert ez bűn”, vagy „Sajnálom, de ez nem az áldás az én gyóntató” stb ...

A beszélgetés nem kell semmit obszcén. A szókincs kell szűnnie a visszaéléseket és szlengszavak.

A beszélgetés mindig meg kell próbálni figyelmesen meghallgatni a beszélgetőpartner, nem szakította félbe. Az viszont, amely meghatározza a saját gondolatok, ne legyen túl tolakodó és fárasztó társ beszélgetést, ha feltétlenül szükséges. Ne legyen hosszadalmas. Vélemény legyen szerény, és nem unalmas, vagy szegecseléssel a helyszínen.

írásbeli kommunikáció

Levelezés egyházi közösség is megvannak a maga szabályai. Gyakrabban, mint nem hinni betűk gratulálni egymásnak egyházi ünnepeken, ami nagyon sok, kezdve a Húsvét, az ünnep napján, és befejezve a névnapja, születésnapok és így tovább. D.

Az egyik alapvető szabályok levelezés, mint e-mail küldése és válaszok őket időben. Gratulálunk a szabadság, hogy jöjjön késedelem nélkül. Szöveg gratulálok kell „lélegezni” a szeretet és az öröm, és hogy őszinte legyek.

Gratulálok a karácsonyi ünnep lehet kezdeni, például, a következő szavakkal: „Krisztus megszületett - köszönöm!”. Szó „született” - ószláv. Ezek a szavak az első sorban az első kánon karácsonyi dalokat. Végén a levél tudható be, a következő: „Szeretném, ha segíteni az Isteni Csecsemő Krisztus a karitatív cselekedetek.”

Gratulálunk Húsvéti általában szavakkal kezdődik: „Krisztus feltámadott!”, És a végén - „Valóban Krisztus feltámadt!”. Ez a két mondat lehet azonosítani a levélben piros tintával.

Az ünnep napján elfogadott bóknak az apát és az összes hívek. Például meg lehet kezdeni írni, mint ez: „Kedves apa (vagy apát), és az összes hívek gratulálok (és gratulálok). ”. „Az áhítat” -, és lehet hozzáférni, hivatalos és ünnepélyes ugyanakkor, amelyben Archimandrite és apát archpriest „Az áhítat”, és a papság, a pap és a diakónus. Egy ilyen kezelést kell megválasztani, és a megfelelő írás stílusa.

Nagyon ritkán alkalmazott kezelési „A Vysokoblagoslovenie” - a archpriest és „Az áldás” - a pap.